当你开始深入研究 佛教 和它的各种思想流派，你很快就会开始遇到一个奇怪的术语-- 菩萨 这个词的奇特之处在于，它被用于许多不同的人和众生--神、普通人、皇室成员、旅行学者，甚至是佛的化身。 那么，究竟什么是菩萨？

谁或什么是菩萨？

在梵语中，"菩萨 "一词的字面意思是指 一个人的目标是觉醒 这几乎是解释什么是菩萨的最简单方式--任何努力追求觉醒、涅槃和开悟的人。 然而，当你考虑到佛教的许多不同流派和他们不同的、往往相反的观点和信仰时，这种解释就显得不够了。

第一任菩萨

如果我们要找到这个词的原始含义 菩萨 释迦牟尼 又称作 乔达摩-释迦牟尼 .

ǞǞǞ Jataka 这些故事详细描述了释迦牟尼的生活，经历了他为达到开悟所采取的各种步骤--他努力提高自己的道德水平，获得更多的智慧，专注于利他主义而不是利己主义，等等。 因此，根据小乘佛教，菩萨是释迦牟尼在成佛道路上的佛。

更广阔的视野

许多其他的佛教传统将沙弥牟尼的故事从Jataka中抽取出来，并将其作为模板来描述每一位佛陀的觉悟之路，作为菩萨的例子。 例如，流行于日本、韩国、中国和西藏的大乘佛教流派认为，任何在他们觉醒之路上的人都是菩萨。

这是一个非常广泛的用法，因为它甚至不限于教师、僧侣和智者，而是指任何发过誓要努力达到开悟并有一天成为佛陀的人。 这个誓言通常被称为 菩提道场 而且是任何人都可以发的誓。

从这个角度来看，每个人都可以成为菩萨，如果他们选择的话。 而大乘佛教确实相信，宇宙中充满了无数的菩萨和潜在的佛陀，因为许多人已经发了菩提心的誓言。 当然，不是所有的人都会达到开悟，但这并不改变一个事实，即只要你继续至少努力达到，你仍然是一个菩萨。佛教的理想。

天上的菩萨

每个人都能成为菩萨的事实并不意味着所有的菩萨都是平等的。 大多数佛教学校认为，在几位佛陀和许多 "初学 "菩萨之间，是那些已经在路上走了很久的人，他们自己几乎已经到了成佛的临界点。

这样的人通常被认为在几个世纪以来获得了各种精神和魔法能力。 他们也经常被看作是被天人和神灵灌输的容器。 在佛教中，这样的天人通常与特定的抽象概念有关，如慈悲和智慧。 因此，这样的 "高级 "菩萨实际上已经为这些天人打开了自己的大门。在某种程度上，从西方的角度来看，这些菩萨往往被视为 "神"。

在最实用的意义上，这些天体菩萨几乎被当作佛祖来看待和崇拜。 他们的许多身份在佛教徒中广为人知，受到尊敬，几乎与佛祖本身处于同一水平。

毕竟，那么接近开悟的菩萨不仅几乎肯定会达到开悟，而且他或她的行为就像佛陀一样--他们不可估量的慈悲心驱使他们帮助普通人，他们用自己近乎无限的智慧帮助别人找到方向，由于他们的超自然能力，他们也能创造奇迹。

菩萨是否比诸佛更慈悲、更有帮助？

对菩萨一词的另一种看法是，这些人不只是在成佛的路上，而是比真正的佛更致力于帮助别人的人。 这种理解似乎是 特别是在中国的佛教中很受欢迎 .

这背后的想法是双重的。 一方面，菩萨积极地努力达到开悟，而做到这一点的主要方法之一是献身于帮助他人。 因此，鼓励菩萨无私和利他，如果他们要继续他们的进步--这种要求不一定放在佛陀身上，因为他们是一个已经实现的人。启蒙。

此外，达到开悟和成佛的一个组成部分是达到完全脱离自我和尘世及人类的财产和利益的状态。 但同样的状态可以被视为进一步将佛陀与人类分开，而菩萨仍然与他们的同伴有更紧密的联系。

著名菩萨

中国观音菩萨像（约1025年），PD.

除了小乘佛教的释迦牟尼之外，还有其他一些著名的和被崇拜的菩萨。 他们中的许多人在主题和神学上都与某些精神概念有关，如智慧和慈悲。 我们之前谈到的一个流行的例子是中国的菩萨 观世音菩萨 ，又称 关尹 - 慈悲的菩萨 .

在东亚，另一位非常受欢迎的菩萨是 达摩克洛 - 一位过去的菩萨，一旦他完全实现了他的誓言，就成功地成为了佛。 阿弥陀佛 - 的 西方净土的佛陀 .

金刚经 是另一个受欢迎的和 非常早期的菩萨 他曾经是著名的鸠摩罗什的向导，他象征着他的力量。

弥勒菩萨的雕像。

另外还有菩萨。 弥勒佛 他被认为将成为下一任佛祖。 他有望在不久的将来开悟，并开始教化人们。 达摩 - 一旦他完成了这个任务，弥勒佛将成为继 "主 "佛之后的又一 "主 "佛。 瓜塔玛 / 释迦牟尼 .

ǞǞǞ 塔拉女神 塔拉是藏传佛教中的一位女菩萨，她也正在走向觉悟。 她颇具争议，因为一些佛教流派否认女性能够成佛。 塔拉的故事详述了她与佛教僧侣和教师的斗争，他们向她施压，如果她想成佛，就要转世为男人。

其他佛教流派有更多著名的女菩萨的例子，如 般若波罗蜜多 ，在 智慧的完美 另一个例子是 康迪，君泰。 或 春达 ，在 佛教诸神之母 .

菩萨的象征意义

简而言之，菩萨是普通人和佛陀之间的缺失环节。 这些人正在积极攀登通往启蒙的道路，无论他们是否仍处于跋涉的起点或几乎处于高峰。

很多时候，当我们谈论菩萨时，我们几乎把他们当作神灵来谈论。 对他们的这种看法确实有效，因为他们在越来越接近完全觉醒的过程中逐渐成为宇宙神灵的容器。 然而，菩萨状态背后的真正象征意义是对启蒙之路及其诸多挑战的承诺。

总结

菩萨坐在世俗和神圣之间，是佛教中最重要和最迷人的人物。 虽然成佛是佛教的终极目标，但成为菩萨是实现这一目标的漫长而艰难的道路。 从这个意义上说，菩萨比佛陀本身更能代表佛教。