作为南美洲最强大的本土帝国之一，印加人于公元12世纪首次出现在安第斯地区。

印加人具有高度的宗教信仰，他们的宗教在他们所做的每一件事中都起着重要的作用。 当他们征服其他民族时，只要印加的神灵在他们之上，他们就允许崇拜自己的神灵。 正因为如此，印加的宗教受到了许多信仰的影响。

印加宗教和神话的中心是对太阳的崇拜，以及对自然神的崇拜、泛灵论和拜物教。

印加神殿的大多数主要神灵都代表着自然界的力量。 印加人甚至认为，神灵和祖先可以以山峰、洞穴、泉水、河流和特殊形状的石头的形式显现出来。

本文概述了印加诸神的名单，以及他们对印加人的意义。

维拉科查

维拉科查也被称为维拉科卡或惠拉科卡，是前印加人最初崇拜的创世神，后来被纳入印加神殿。 他有一长串头衔，包括 天空中的老人 ，在 古老的一个 ，以及 世界的主教官 他通常被描绘成一个身穿长袍、手持法杖的大胡子男人。 他还被表现为头戴太阳的皇冠，手中拿着雷电，表明他被当作太阳神和风暴之神来崇拜。

Viracocha被认为是印加统治者Pachacuti的神圣保护者，他梦见Viracocha在一场战斗中帮助印加人对抗Chanca人。 胜利后，皇帝在库斯科建造了一座供奉Viracocha的神庙。

对维拉科查的崇拜极为古老，因为他被认为是蒂瓦纳库文明的创造者，也就是印加人的祖先。 他很可能是在维拉科查皇帝统治时期被引入印加神殿的，他取了这个神的名字。 他在公元400至1500年左右被贵族们积极崇拜，但在印加人的日常生活中却不像其他神那样占据突出地位。

Inti

因提也被称为Apu-punchau，是太阳神，也是最重要的印加神。 他与黄金有关，并被称为 太阳的汗水 根据一些神话，他通过他的儿子Manco Capac给印加人带来了文明的礼物，Manco Capac是印加帝国的创始人。

因提被视为帝国的守护神和印加人的神圣祖先。 印加皇帝被认为是他活着的代表。 这个神的地位如此之高，以至于他的大祭司是仅次于皇帝的第二大权力者。 除了太阳神庙或科里坎查，因提在库斯科外的萨卡瓦曼也有一座神庙。

对因提的崇拜并没有完全消亡。 即使在20世纪，盖丘亚人也认为他是基督教三位一体的一部分。 崇拜因提的最重要仪式之一是因提-雷米节，在南半球的每个冬至日举行，即太阳离地球最远的时候。 然后，因提被用仪式性的舞蹈、奢华的宴席和动物祭祀。

Apu Illapu

印加人 雨神、闪电、雷电 阿普-伊拉普在依赖农业的文化中扮演着重要的角色。 他也被称为伊利亚帕或伊拉帕，是印加人的日常神之一。 在干旱时期，人们向他祈祷和献祭，有时也献人。 有一个传说说，为了制造风暴，印加人把黑狗绑起来，让它们挨饿，作为对阿普的献祭，希望天气神会降雨。

在许多记载中，阿普-伊拉普被描述为身穿闪亮的衣服（代表闪电），手持吊索（其声音象征着雷声）和战棍（象征着闪电）。

在神话中，据说阿普-伊拉普在被视为天河的银河里装了一壶水，交给他的妹妹看守，但他用吊石不小心打碎了石头，导致下雨。

秘鲁安第斯山脉的盖丘亚人将他与西班牙的守护神圣雅各布联系起来。

奎拉妈妈

奎拉妈妈是太阳神的妻子和妹妹，她是 月亮女神 她与银子有关，银子象征着......。 月亮的眼泪 月亮上的斑纹被认为是女神的脸部特征。

印加人用月相来计算时间，这意味着奎拉妈妈管理着仪式日历并指导着农业周期。 由于月亮的消长也被用来预测月经周期，她被认为是妇女月经周期的调节者。 因此，她也是已婚妇女的保护神。

在库斯科的太阳神庙，过去印加女王的木乃伊与奎拉妈妈的形象站在一起。 印加人相信，月食是由山狮和狮子引起的。 蛇 试图吞噬她，所以他们发出了所有的声音，并将他们的武器抛向天空以保护她。

菩萨蛮

Pachamama也被称为Mama Allpa或Paca Mama，是印加人的大地之母和 娘子军 她被描绘成一条在地底下爬行的龙，使植物生长。 农民们在田地的中心建造了供奉她的石头祭坛，这样他们就可以献上祭品，希望获得丰收。

西班牙征服后，Pachamama与基督教的圣母玛利亚合并。 对女神的崇拜在Altiplano--秘鲁东南部和玻利维亚西部地区的印第安人社区中幸存下来。 她是克丘亚人和艾马拉人的最高神灵，他们不断用供品和火来纪念她。

科查马

Cochamama也被称为Mama Qoca或Mama Cocha，是海神和创世神Viracocha的妻子。 最初，她是前印加地区的女神，在印加人的统治下保留了她的影响力。 她拥有对所有水体的权力，所以印加人依靠她来提供鱼吃。

除了渔民之外，水手们也相信科查玛能确保他们在海上的安全。 如今，一些依靠海洋为生的南美印第安人仍然在召唤她。 那些生活在安第斯高原的人有时会带着他们的孩子到海里洗澡，希望通过女神确保他们的幸福。

翠竹

印加人的神 彩虹 Cuichu侍奉太阳神Inti和月亮女神Mama Quilla。 他也被称为Cuycha，在神圣的Coricancha建筑群中拥有自己的寺庙，其特点是在金色的弧线上绘有七种颜色的彩虹。 在印加人的信仰中，彩虹也是双头蛇，它们的头埋在大地深处的泉水中。

Catequil

印加人的雷电之神卡特基尔通常被描绘成手持吊索和长矛。 与彩虹神一样，他也侍奉因提和奎拉妈妈。 对印加人来说，他似乎是一个非常重要的神，甚至儿童也被献给他。 在一些神话中，他被认为是通过用吊索投掷石头而产生闪电和雷鸣。 对秘鲁的瓦马丘科印第安人来说，卡特基尔他被称为Apocatequil，即夜神。

阿普斯

阿普斯是山神和村庄的保护者，是影响自然现象的次要神灵。 印加人相信他们可以提高所供奉的牲畜类型的生育能力，因此，祭祀动物、焚烧祭品、念咒语、喝甘蔗酒和玉米啤酒是常见的纪念方式。

乌尔卡盖

作为地下之神，乌尔卡古是印加人的蛇神。 他通常被描绘成一个红色的鹿头和一条由金链子编织而成的尾巴。 根据神话，他据说住在印加第一任统治者曼科-卡帕克和他的兄弟们出现的山洞里。 据说他还守护着地下宝藏。

苏佩

ǞǞǞ 死神 他是印加人的恶灵，人们为了不伤害他们而祈求他。 他在他们的日常生活中很有影响力，因为人们甚至为他献祭。 他也是阴间或Ukhu Pacha的统治者。 后来，他与基督教的魔鬼合并，并被称为 超越 然而，有些资料说，他几乎不受关注，并不像其他资料所描述的那样重要。

帕里亚卡

帕里亚卡是从华罗奇里人那里收养的，是秘鲁海岸印第安人的英雄神。 后来，印加人把他作为他们的创世神，也是水、洪水、雨水和雷电之神。 印加人认为他是从一个鹰蛋里孵化出来的，后来变成了人。 在一些故事中，当人类对他不满时，他就把地球淹没。

パックカメッション

在前印加时代，Pachacamac在秘鲁的利马地区被当作创世神来崇拜。 他被认为是太阳神的儿子，有些人把他当作太阳神来崇拜。 火神 由于他被认为是隐形的，所以他从来没有被描绘在艺术作品中。 Pachacamac被赋予了如此高的敬意，以至于人们不说他的名字。 相反，他们通过低头和亲吻空气的动作来纪念他。

在以帕查卡马克命名的卢林谷朝圣地，有一个巨大的圣殿，专门供奉他。

当印加人控制这些地区时，他们并没有取代帕查卡马克，而是把他加入了他们的万神殿。 在印加人允许他的崇拜继续下去后，他最终与印加人的创世神维拉科查合并。

结束语

印加宗教是多神教，因提、维拉科查和阿普-伊拉普是帝国最重要的神。 1532年西班牙征服后，西班牙人开始让印加人皈依基督教。 今天，印加人的后代是安第斯山脉的克丘亚人，虽然他们的宗教是罗马天主教，但仍然注入了许多印加人的仪式和传统。