남아메리카에서 가장 강력한 토착 제국 중 하나인 잉카는 12세기에 안데스 지역에 처음 나타났습니다.

잉카는 매우 종교적이었고 그들의 종교는 그들이 한 모든 일에서 중요한 역할. 그들은 다른 민족을 정복했을 때 잉카 신을 숭배하는 한 그들 자신의 신을 숭배하도록 허용했습니다. 이 때문에 잉카 종교는 많은 신앙의 영향을 받았습니다.

잉카 종교와 신화의 중심에는 태양 숭배와 자연신 숭배, 애니미즘, 물신숭배가 있었다.

잉카 만신전의 주요 신들은 대부분 자연의 힘을 표현했습니다. 잉카는 심지어 신, 영혼, 조상이 산봉우리, 동굴, 샘, 강, 특이한 모양의 돌의 형태로 현현할 수 있다고 믿었습니다.

잉카에 대한 의미.

Viracocha

Wiraqoca 또는 Huiracocha라고도 하는 Viracocha는 원래 잉카 이전 민족이 숭배했으며 나중에 잉카 판테온에 통합된 창조신이었습니다. 그는 천노인 , 고대인 , 세계의 교관 등 수많은 칭호를 갖고 있었다. 그는 일반적으로 긴 옷을 입고 지팡이를 들고 수염 난 남자로 묘사됩니다. 그는 또한 태양을 왕관으로 쓰고 있는 것으로 표현되었다.비라코차는 찬카에 맞서 잉카를 돕는 비라코차를 꿈꾸던 잉카 통치자 파차쿠티의 신성한 보호자로 여겨졌습니다. 전투에서. 승리 후 황제는 쿠스코에 비라코차를 모시는 사원을 세웠습니다.

비라코차 숭배는 그가 잉카의 조상인 티와나쿠 문명의 창시자로 여겨졌을 정도로 매우 오래된 것입니다. 그는 신의 이름을 딴 비라코차 황제의 통치 아래 잉카 판테온에 소개되었을 가능성이 높습니다. 그는 서기 400년에서 1500년경 귀족들에 의해 적극적으로 숭배되었지만 다른 신들과 달리 잉카의 일상 생활에서는 덜 두드러졌습니다.

인티

태양의 신이자 가장 중요한 잉카 신. 그는 금과 관련이 있었고 태양의 땀 이라고 불렀습니다. 그는 인간의 얼굴과 그의 머리에서 광선이 투사되는 황금 원반으로 표현되었습니다. 일부 신화에 따르면 그는 잉카 제국의 창시자인 그의 아들 만코 카팍을 통해 잉카 문명에 문명의 선물을 주었다고 합니다.

인티는 제국의 수호신이자 잉카의 신성한 조상으로 여겨졌습니다. . 잉카 황제는 그의 살아있는 대표자로 여겨졌습니다. 이 신의 지위는 그의 대제사장이 황제에 이어 두 번째로 강력한 인물이었습니다. 와는 별개로태양의 신전 또는 코리칸차와 마찬가지로 인티는 쿠스코 바로 외곽에 위치한 사크사우아만(Sacsahuaman)에 신전을 가지고 있었습니다.

인티 숭배는 완전히 사라지지 않았습니다. 20세기에도 케추아 사람들은 그를 기독교 삼위일체의 일부로 인식합니다. 그가 숭배되는 가장 중요한 행사 중 하나는 인티 라이미(Inti Raymi) 축제로, 남반구에서는 매년 동지(태양이 지구에서 가장 멀리 떨어져 있는 시간)에 열립니다. 그런 다음 Inti는 의식 춤, 호화로운 잔치, 동물 희생으로 기념됩니다.

아푸 일라푸

잉카 비, 번개, 천둥 , 폭풍의 신 아푸 Illapu는 농업에 의존하는 문화에서 중요한 역할을 했습니다. Ilyapa 또는 Illapa라고도 알려진 그는 잉카의 일상적인 신 중 하나였습니다. 가뭄의 시대에는 그에게 기도와 제물(때로는 인간)이 바쳐졌다. 잉카는 폭풍을 일으키기 위해 날씨의 신이 비를 내리길 바라며 검은 개를 묶어 아푸에게 제물로 바쳤습니다.

많은 기록에서 , Apu Illapu는 빛나는 옷(번개를 나타냄)을 입고 물매(천둥을 상징하는 소리)와 전쟁 곤봉(번개를 상징)을 들고 있는 것으로 묘사됩니다.

신화에서 Apu는 일라푸는 천상의 강으로 여겨지는 은하수에 물병을 채워 누나에게 지키게 하였으나슬링 스톤으로 우연히 돌을 부수고 비를 일으켰습니다.

페루 안데스 산맥의 케추아 사람들은 그를 스페인의 수호성인인 성 야고보와 연관시켰습니다.

마마 키야

태양신의 아내이자 누이인 Mama Quilla는 달의 여신 이었습니다. 그녀는 달의 눈물 을 상징하는 은과 연관되어 달을 왕관으로 쓰고 인간의 모습을 한 은빛 원반으로 묘사되었다. 달의 표시는 여신 얼굴의 특징으로 여겨졌습니다.

잉카인들은 달의 위상으로 시간을 계산했는데, 이는 Mama Quilla가 의식 달력을 관리하고 농업 주기를 안내했음을 암시합니다. 달의 차고 기울기를 월별 주기를 예측하는 데 사용했기 때문에 그녀는 여성의 월경 주기를 조절하는 것으로 간주되었습니다. 결과적으로 그녀는 기혼 여성의 보호자이기도 했습니다.

쿠스코의 태양 신전에는 과거 잉카 여왕의 미라가 마마 키야의 형상과 함께 서 있습니다. 잉카인들은 월식이 퓨마나 그녀를 잡아먹으려는 뱀 에 의해 일어난다고 믿었고, 그래서 그들은 그녀를 보호하기 위해 모든 소란을 피우고 그들의 무기를 하늘로 던졌습니다.

파차마마

Mama Allpa 또는 Paca Mama라고도 알려진 Pachamama는 잉카 대지의 어머니이자 다산의 여신 으로 파종과 수확을 지켜보았습니다. 그녀는 아래로 기어가는 용으로 묘사되었습니다.식물을 자라게 하는 땅. 농부들은 풍작을 기원하며 제물을 바칠 수 있도록 밭 중앙에 그녀에게 바치는 돌 제단을 세웠습니다.

스페인 정복 후 파차마마는 기독교 성모 마리아와 합쳐졌습니다. 여신에 대한 숭배는 페루 남동부와 볼리비아 서부 지역인 알티플라노(Altiplano)의 인디언 공동체에서 살아남았습니다. 그녀는 지속적으로 제물과 불로 그녀를 공경하는 케추아족과 아이마라족의 최고신입니다.

Cochamama

Mama Qoca 또는 Mama Cocha라고도 불리는 Cochamama는 바다와 아내의 여신이었습니다. 창조신 비라코차. 원래 그녀는 잉카 통치 하에서 영향력을 유지한 해안 지역의 잉카 이전 여신이었습니다. 그녀는 모든 수역에 대한 권한을 가지고 있었기 때문에 Incas는 그녀에게 의존하여 먹을 물고기를 제공했습니다.

어부 외에도 선원들은 Cochamama가 바다에서 안전을 보장한다고 믿었습니다. 오늘날 생계를 바다에 의존하는 일부 남미 인디언들은 여전히 ​​그녀를 부릅니다. 안데스 고원에 사는 사람들은 때때로 여신을 통해 아이들의 행복을 기원하며 바다에 목욕을 시킵니다.

쿠이추

의 잉카 신 무지개 , Cuichu는 태양의 신 Inti와 달의 여신 Mama Quilla를 섬겼습니다. Cuycha라고도 알려진 그는 신성한 Coricancha 단지 내에 자신의 사원을 가지고 있었습니다.무지개의 일곱 색으로 칠해진 황금 호. 잉카인들의 믿음에서 무지개는 또한 머리가 땅속 깊은 곳의 샘에 묻혀 있는 쌍두 뱀이었습니다.

Catequil

Inca 천둥과 번개의 신인 Catequil은 보통 슬링과 메이스. 무지개 신처럼 그도 인티와 마마 퀼라를 섬겼습니다. 그는 잉카에게 매우 중요한 신이었던 것으로 보이며 심지어 아이들도 그에게 희생되었습니다. 일부 신화에서 그는 물매로 돌을 던져 번개와 천둥을 일으킨다고 생각합니다. 페루의 Huamachuco 인디언에게 Catequil은 밤의 신인 Apocatequil로 알려졌습니다. 현상. 잉카는 바쳐진 가축의 번식력을 높일 수 있다고 믿었기 때문에 동물 희생, 번제, 주문, 사탕수수 술과 옥수수 맥주를 마시는 것이 그들을 기리기 위해 일반적이었습니다.

우르카과이

지하의 신 우르카과이는 잉카의 뱀신이었다. 그는 일반적으로 붉은 사슴의 머리와 금 사슬로 짜여진 꼬리로 묘사됩니다. 신화에 따르면 그는 잉카의 첫 번째 통치자인 Manco Capac과 그의 형제들이 등장한 동굴에 살고 있다고 합니다. 지하의 보물을 수호한다고도 합니다.

수파이

죽음의 신 과 악령잉카의 수페이는 사람들을 해치지 않기 위해 사람들이 불렀습니다. 아이들이 그를 위해 희생되기까지 했기 때문에 그는 그들의 일상 생활에 영향을 미쳤습니다. 그는 또한 지하 세계 또는 Ukhu Pacha의 통치자였습니다. 나중에 그는 기독교 악마와 합쳐졌고 수파이 라는 이름은 안찬초를 포함하여 안데스 고원의 모든 악령을 가리키는 데 사용되기 시작했습니다. 그러나 일부 소식통은 그가 거의 또는 전혀 관심을 기울이지 않았으며 다른 소식통에 의해 알려진 것만큼 중요하지 않았다고 말합니다.

Pariacaca

Harochiri에서 채택된 페루 해안 인디언의 영웅 신. 나중에 잉카는 그를 창조신이자 물, 홍수, 비, 천둥의 신으로 받아들였습니다. 잉카는 그가 매의 알에서 부화하여 나중에 인간이 되었다고 믿었습니다. 일부 이야기에서 그는 인간이 그를 불쾌하게 할 때 지구를 범람시켰다.

파차카막

잉카 이전 시대에 파차카막은 페루의 리마 지역에서 창조신으로 숭배되었다. 그는 태양신의 아들로 여겨졌으며 일부는 그를 불의 신 으로 숭배했습니다. 그는 눈에 보이지 않는다고 믿어졌기 때문에 결코 예술에 묘사되지 않았습니다. 파차카막은 사람들이 그의 이름을 입에 올리지 못할 정도로 존경을 받았습니다. 대신 그들은 그를 기리기 위해 머리를 숙이고 허공에 입을 맞추는 제스처를 취했습니다.

Pachacamac의 이름을 딴 루린 계곡의 순례지에는 거대한그에게 바쳐진 성역.

잉카가 그 지역을 장악했을 때, 그들은 파차카막을 대체하지 않고 대신 그를 그들의 신들의 판테온에 추가했습니다. 잉카가 그의 숭배를 계속하도록 허용한 후, 그는 결국 잉카의 창조신 비라코차와 합병되었습니다.

결말

잉카 종교는 다신교였으며, 인티, 비라코차 , 그리고 Apu Illapu는 제국의 가장 중요한 신들입니다. 1532년 스페인이 정복한 후 스페인 사람들은 잉카를 기독교로 개종시키기 시작했습니다. 오늘날 잉카의 후손은 안데스 ​​산맥의 케추아족이며, 그들의 종교는 로마 카톨릭교이지만 여전히 많은 잉카 의식과 전통이 스며들어 있습니다.