દક્ષિણ અમેરિકાના સૌથી શક્તિશાળી મૂળ સામ્રાજ્યોમાંનું એક, ઈન્કાઓ સૌપ્રથમ 12મી સદી સીઈ દરમિયાન એન્ડીસ પ્રદેશમાં દેખાયા હતા.

ઈન્કાઓ અત્યંત ધાર્મિક હતા, અને તેમનો ધર્મ ભજવતો હતો તેઓએ કરેલી દરેક બાબતમાં મહત્વની ભૂમિકા. જ્યારે તેઓએ અન્ય લોકો પર વિજય મેળવ્યો, ત્યારે તેઓએ તેમના પોતાના દેવતાઓની પૂજા કરવાની મંજૂરી આપી જ્યાં સુધી ઈન્કા દેવતાઓ તેમની ઉપર પૂજા કરતા હતા. આ કારણે ઈન્કા ધર્મ ઘણી માન્યતાઓથી પ્રભાવિત હતો.

ઈંકા ધર્મ અને પૌરાણિક કથાઓનું કેન્દ્ર સૂર્યની ઉપાસના તેમજ કુદરતના દેવતાઓ, અનીમવાદ અને ફેટીશિઝમની પૂજા હતી.

ઈંકા પેન્થિઓનના મોટા ભાગના મુખ્ય દેવતાઓ પ્રકૃતિની શક્તિઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ઈન્કા એવું પણ માનતા હતા કે દેવતાઓ, આત્માઓ અને પૂર્વજો પર્વતીય શિખરો, ગુફાઓ, ઝરણાઓ, નદીઓ અને વિલક્ષણ આકારના પથ્થરોના સ્વરૂપમાં પ્રગટ થઈ શકે છે.

આ લેખ ઈન્કા દેવતાઓ અને દેવીઓની યાદીની રૂપરેખા આપે છે, તેની સાથે ઇંકા માટે તેમનું મહત્વ.

વિરાકોચા

વિરાકોકા અથવા હુઇરાકોચાની જોડણી પણ, વિરાકોચા એ સર્જક દેવ હતા જે મૂળ રૂપે પૂર્વ-ઇંકા લોકો દ્વારા પૂજવામાં આવતા હતા અને બાદમાં ઇન્કા પેન્થિઓનમાં સમાવિષ્ટ થયા હતા. તેમની પાસે ઓલ્ડ મેન ઓફ ધ સ્કાય , પ્રાચીન એક અને લોર્ડ ઈન્સ્ટ્રક્ટર ઓફ ધ વર્લ્ડ સહિતના શીર્ષકોની લાંબી યાદી હતી. તેને સામાન્ય રીતે લાંબો ઝભ્ભો પહેરીને અને સ્ટાફ સાથે દાઢીવાળા માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. તેમણે પણ એક તાજ તરીકે સૂર્ય પહેર્યા રજૂ કરવામાં આવી હતી, સાથેતેના હાથમાં વીજળીનો અવાજ હતો, જે સૂચવે છે કે તેની પૂજા સૂર્યદેવ અને તોફાનના દેવ તરીકે કરવામાં આવી હતી.

વિરાકોચાને ઈન્કા શાસક પચાકુટીનો દૈવી રક્ષક માનવામાં આવતો હતો, જેણે વિરાકોચાને ચાંકા સામે ઈન્કાને મદદ કરવાનું સ્વપ્ન જોયું હતું. એક યુદ્ધમાં. વિજય પછી, સમ્રાટે કુઝકો ખાતે વિરાકોચાને સમર્પિત મંદિર બનાવ્યું.

વિરાકોચાનો સંપ્રદાય અત્યંત પ્રાચીન છે, કારણ કે તે ઈન્કાના પૂર્વજો તિવાનાકુ સંસ્કૃતિના સર્જક હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. સંભવ છે કે તેનો પરિચય સમ્રાટ વિરાકોચાના શાસન હેઠળ ઇન્કા પેન્થિઓન સાથે થયો હતો, જેમણે ભગવાનનું નામ લીધું હતું. 400 થી 1500 CE ની આસપાસ ઉમરાવ લોકો દ્વારા તેમની સક્રિય રીતે પૂજા કરવામાં આવતી હતી, પરંતુ અન્ય દેવતાઓથી વિપરીત ઈન્કાના રોજિંદા જીવનમાં તે ઓછા દેખાતા હતા.

ઈંટી

અપુ-પંચાઉ તરીકે પણ ઓળખાય છે, ઈન્ટી હતી સૂર્યના દેવ અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઇન્કા દેવ. તે સોના સાથે સંકળાયેલો હતો, અને તેને સૂર્યનો પરસેવો કહે છે. તેને સોનાની ડિસ્ક તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં માનવ ચહેરો અને તેના માથામાંથી કિરણો નીકળતા હતા. કેટલીક દંતકથાઓ અનુસાર, તેણે ઈન્કાને તેના પુત્ર માન્કો કેપાક દ્વારા સંસ્કૃતિની ભેટ આપી હતી, જે ઈન્કા સામ્રાજ્યના સ્થાપક હતા.

ઈન્ટીને સામ્રાજ્યના આશ્રયદાતા અને ઈન્કાના દૈવી પૂર્વજ તરીકે જોવામાં આવતા હતા. . ઈન્કા સમ્રાટો તેમના જીવંત પ્રતિનિધિઓ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. આ દેવતાનો દરજ્જો એવો હતો કે તેના ઉચ્ચ પાદરી સમ્રાટ પછી બીજા સૌથી શક્તિશાળી વ્યક્તિ હતા. સિવાયસૂર્યનું મંદિર અથવા કોરીકાંચા, ઈન્ટીનું સાક્સાહુમાન ખાતે એક મંદિર હતું, જે કુઝકોની બહાર સ્થિત હતું.

ઈન્ટીની પૂજા સંપૂર્ણપણે સમાપ્ત થઈ નથી. 20મી સદીમાં પણ, ક્વેચુઆના લોકો તેને ખ્રિસ્તી ટ્રિનિટીના ભાગ તરીકે માને છે. સૌથી મહત્વપૂર્ણ સમારોહમાંની એક જ્યાં તેની પૂજા કરવામાં આવે છે તે છે ઇન્ટી રેમી તહેવાર, જે દરેક શિયાળાના અયનકાળમાં યોજવામાં આવે છે જો દક્ષિણ ગોળાર્ધમાં - જ્યારે સૂર્ય પૃથ્વીથી સૌથી દૂર હોય. પછી, ધાર્મિક નૃત્યો, ભવ્ય મિજબાની અને પ્રાણીઓના બલિદાન સાથે ઇન્ટીની ઉજવણી કરવામાં આવે છે.

અપુ ઇલ્લાપુ

ઈન્કા વરસાદ, વીજળી, ગર્જના અને તોફાનોનો દેવ, અપુ ખેતી પર આધારિત સંસ્કૃતિમાં ઇલાપુની મહત્વની ભૂમિકા હતી. ઇલ્યાપા અથવા ઇલાપા તરીકે પણ ઓળખાય છે, તે ઇન્કાના રોજિંદા દેવતાઓમાંના એક હતા. દુષ્કાળના સમયે, પ્રાર્થના અને બલિદાન—ક્યારેક માણસો—તેમને અર્પણ કરવામાં આવતા. એક દંતકથા છે જે જણાવે છે કે તોફાન બનાવવા માટે, ઈન્કાએ કાળા કૂતરાઓને બાંધી દીધા હતા અને અપુને અર્પણ તરીકે ભૂખ્યા રહેવા માટે છોડી દીધા હતા, એવી આશામાં કે હવામાન દેવ વરસાદ મોકલશે.

ઘણા અહેવાલોમાં , અપુ ઇલાપુને ચમકતા વસ્ત્રો પહેરેલા (વીજળીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે) અને ગોફણ (જેનો અવાજ ગર્જનાનું પ્રતીક છે) અને વોર ક્લબ (વીજળીના બોલ્ટનું પ્રતીક) ધારણ કરે છે.

પૌરાણિક કથાઓમાં એવું કહેવાય છે કે અપુ ઇલાપુએ આકાશગંગામાં પાણીનો જગ ભર્યો, જેને સ્વર્ગીય નદી તરીકે ગણવામાં આવતી હતી, અને તે તેની બહેનને રક્ષા કરવા માટે આપી હતી, પરંતુ તેણેતેના સ્લિંગ સ્ટોન વડે અકસ્માતે પથ્થર તોડી નાખ્યો અને વરસાદ પડ્યો.

પેરુવિયન એન્ડીસમાં ક્વેચુઆ લોકો તેને સ્પેનના આશ્રયદાતા સંત સેન્ટ જેમ્સ સાથે જોડે છે.

મામા ક્વિલા

સૂર્ય દેવની પત્ની અને બહેન, મામા ક્વિલા ચંદ્રની દેવી હતી. તેણી ચાંદી સાથે સંકળાયેલી હતી, જે ચંદ્રના આંસુ નું પ્રતીક છે, અને ચંદ્રને તાજ તરીકે પહેરીને માનવીય લક્ષણો સાથે ચાંદીની ડિસ્ક તરીકે દર્શાવવામાં આવી હતી. ચંદ્ર પરના નિશાનો દેવીના ચહેરાના લક્ષણો હોવાનું માનવામાં આવતું હતું.

ઈન્કાઓએ ચંદ્રના તબક્કાઓ સાથે સમયની ગણતરી કરી, જેનો અર્થ એ છે કે મામા ક્વિલા ઔપચારિક કૅલેન્ડરનું સંચાલન કરે છે અને કૃષિ ચક્રને માર્ગદર્શન આપે છે. માસિક ચક્રની આગાહી કરવા માટે ચંદ્રના વેક્સિંગ અને અસ્ત થવાનો ઉપયોગ થતો હોવાથી, તેણીને સ્ત્રીઓના માસિક ચક્રના નિયમનકાર તરીકે ગણવામાં આવે છે. પરિણામે, તે પરિણીત મહિલાઓની રક્ષક પણ હતી.

કુઝકો ખાતેના સૂર્ય મંદિરમાં, ભૂતકાળની ઈન્કા રાણીઓની મમીઓ મામા ક્વિલાની છબી સાથે ઊભી છે. ઈન્કાઓ માનતા હતા કે ચંદ્રગ્રહણ પર્વત સિંહ અથવા સર્પ દ્વારા તેને ખાઈ જવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેથી તેઓએ બધો અવાજ કર્યો અને તેના રક્ષણ માટે તેમના હથિયારો આકાશમાં ફેંકી દીધા.

પચામામા

મામા ઓલ્પા અથવા પાકા મામા તરીકે પણ ઓળખાય છે, પચામામા ઈન્કા પૃથ્વી માતા અને ફળદ્રુપતા દેવી હતી જેણે વાવેતર અને કાપણી પર નજર રાખી હતી. તેણીને એક ડ્રેગન તરીકે દર્શાવવામાં આવી હતી જે ક્રોલ કરે છે અને નીચે સરકી જાય છેપૃથ્વી, જેના કારણે છોડ ઉગે છે. ખેડૂતોએ તેમના ખેતરોની મધ્યમાં તેણીને સમર્પિત પથ્થરની વેદીઓ બનાવી, જેથી તેઓ સારા પાકની આશામાં બલિદાન આપી શકે.

સ્પેનિશ વિજય પછી, પચામામા ખ્રિસ્તી વર્જિન મેરી સાથે ભળી ગયા. દક્ષિણપૂર્વીય પેરુ અને પશ્ચિમ બોલિવિયામાં આવેલા અલ્ટીપ્લાનોના ભારતીય સમુદાયોમાં દેવીની પૂજા ટકી હતી. તે ક્વેચુઆ અને આયમારા લોકોની સર્વોચ્ચ દિવ્યતા છે, જેઓ સતત અર્પણ અને અગ્નિથી તેનું સન્માન કરે છે.

કોચામામા

મામા ક્વોકા અથવા મામા કોચાની જોડણી પણ, કોચામામા સમુદ્ર અને પત્નીની દેવી હતી સર્જક ભગવાન વિરાકોચાનું. મૂળરૂપે, તે દરિયાકાંઠાના પ્રદેશોની પૂર્વ-ઈન્કા દેવી હતી જેણે ઈન્કા શાસન હેઠળ પોતાનો પ્રભાવ જાળવી રાખ્યો હતો. તેણી પાસે તમામ પાણીના શરીર પર સત્તા હતી, તેથી ઈન્કાઓ માછલી ખાવા માટે તેના પર આધાર રાખતા હતા.

માછીમારો ઉપરાંત, ખલાસીઓ પણ માનતા હતા કે કોચામામા સમુદ્રમાં તેમની સલામતી સુનિશ્ચિત કરે છે. આજકાલ, કેટલાક દક્ષિણ અમેરિકન ભારતીયો જેઓ તેમની આજીવિકા માટે સમુદ્ર પર નિર્ભર છે તેઓ હજુ પણ તેણીને બોલાવે છે. જેઓ એન્ડીઝ હાઇલેન્ડઝમાં રહે છે તેઓ કેટલીકવાર તેમના બાળકોને દેવી દ્વારા તેમની સુખાકારીની ખાતરી કરવા માટે સમુદ્રમાં સ્નાન કરવા લાવે છે.

કુઇચુ

ઈન્કા દેવ સપ્તરંગી , કુઇચુએ સૂર્યના દેવ, ઇન્ટી અને ચંદ્રની દેવી મામા ક્વિલાની સેવા કરી. કુયચા તરીકે પણ ઓળખાય છે, તેનું પવિત્ર કોરીકાંચા સંકુલમાં પોતાનું મંદિર હતું, જેમાંમેઘધનુષ્યના સાત રંગોથી દોરવામાં આવેલ સોનેરી ચાપ. ઈન્કા માન્યતામાં, મેઘધનુષ્ય પણ બે માથાવાળા સર્પ હતા જેમના માથા પૃથ્વીના ઊંડા ઝરણામાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા.

કેટેક્વિલ

ઈંકા ગર્જના અને વીજળીના દેવ, કેટેકિલને સામાન્ય રીતે એક વહન કરતા દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. સ્લિંગ અને ગદા. મેઘધનુષ્ય દેવની જેમ તેણે ઇન્ટી અને મામા કિલ્લાની પણ સેવા કરી. તે ઈન્કા માટે ખૂબ જ નોંધપાત્ર દેવતા હોવાનું જણાય છે, અને તેના માટે બાળકોનું પણ બલિદાન આપવામાં આવ્યું હતું. કેટલીક દંતકથાઓમાં, તેણે તેના ગોફણ વડે પત્થરો ફેંકીને વીજળી અને ગર્જના ઉત્પન્ન કરવાનું વિચાર્યું છે. પેરુમાં હુમાચુકો ભારતીયો માટે, કેટેક્વિલ એપોકેટેક્વિલ, રાત્રિના દેવ તરીકે ઓળખાતું હતું.

અપસ

પર્વતોના દેવતાઓ અને ગામડાઓના રક્ષક, અપુસ ઓછા દેવતા હતા જે કુદરતી અસર કરતા હતા. ઘટના ઈન્કા માનતા હતા કે તેઓ અર્પણ કરવામાં આવતા પશુધનની ફળદ્રુપતા વધારી શકે છે, તેથી તેમના સન્માન માટે પ્રાણીઓના બલિદાન, અગ્નિદાહ, મંત્રોચ્ચાર અને શેરડીનો આલ્કોહોલ અને મકાઈની બીયર પીવાનું સામાન્ય હતું.

Urcaguay

ભૂગર્ભનો દેવ, ઉર્કાગ્વે ઈન્કાનો સર્પ દેવ હતો. તેને સામાન્ય રીતે લાલ હરણના માથા અને સોનાની વણાયેલી સાંકળોથી બનેલી પૂંછડી સાથે દર્શાવવામાં આવે છે. પૌરાણિક કથાઓ અનુસાર, તે ગુફામાં રહેતો હોવાનું કહેવાય છે કે જ્યાંથી ઈન્કાના પ્રથમ શાસક માનકો કેપાક અને તેના ભાઈઓ બહાર આવ્યા હતા. તેણે ભૂગર્ભ ખજાનાની રક્ષા કરવાનું પણ કહ્યું છે.

સુપે

ધ મૃત્યુનો દેવ અને દુષ્ટ આત્માઓઈન્કાના, સુપેને લોકો દ્વારા હાનિ ન પહોંચાડવા માટે બોલાવવામાં આવ્યા હતા. તેઓ તેમના રોજિંદા જીવનમાં પ્રભાવશાળી હતા, કારણ કે બાળકો પણ તેમના માટે બલિદાન આપતા હતા. તે અંડરવર્લ્ડ અથવા ઉખુ પાચાનો પણ શાસક હતો. પાછળથી, તે ક્રિશ્ચિયન ડેવિલ સાથે ભળી ગયો - અને એન્ચેન્ચો સહિત એન્ડીઝ હાઇલેન્ડઝના તમામ દુષ્ટ આત્માઓ માટે સુપે નામનો ઉપયોગ થવા લાગ્યો. જો કે, કેટલાક સ્ત્રોતો કહે છે કે તે ઓછી કે કોઈ ચિંતાનો વિષય ન હતો અને અન્ય સ્ત્રોતો દ્વારા તે ઓળખવામાં આવે છે તેટલો મહત્વનો ન હતો.

પરિયાકાકા

હુઆરોચિરીમાંથી દત્તક લીધેલ, પેરિયાકાકા પેરુવિયન દરિયાકાંઠાના ભારતીયોના હીરો દેવ. પાછળથી, ઈન્કાએ તેમને તેમના સર્જક દેવ તરીકે, તેમજ પાણી, પૂર, વરસાદ અને ગર્જનાના દેવ તરીકે અપનાવ્યા. ઇન્કા માનતા હતા કે તે બાજના ઇંડામાંથી ઉછર્યો હતો અને પછીથી માનવ બન્યો હતો. કેટલીક વાર્તાઓમાં, જ્યારે માનવીઓએ તેમને નારાજ કર્યા ત્યારે તેમણે પૃથ્વી પર છલકાવી દીધું.

પાચાકામેક

ઈંકા પહેલાના સમયમાં, પેરુના લિમા પ્રદેશમાં પચાકામેકને સર્જક દેવ તરીકે પૂજવામાં આવતા હતા. તે સૂર્યદેવનો પુત્ર હોવાનું માનવામાં આવતું હતું, અને કેટલાક તેને અગ્નિના દેવ તરીકે પૂજતા હતા. તે અદ્રશ્ય હોવાનું માનવામાં આવતું હોવાથી, તેને ક્યારેય કલામાં દર્શાવવામાં આવ્યો ન હતો. પચાકામેક એટલા આદર સાથે યોજવામાં આવ્યો હતો કે લોકો તેનું નામ બોલતા ન હતા. તેના બદલે, તેઓએ તેમનું માથું નમાવીને અને તેમને માન આપવા માટે હવાને ચુંબન કરીને હાવભાવ કર્યા.

લુરિન ખીણમાં તીર્થસ્થળ પર, જેનું નામ પચાકામેક હતું, તે એક વિશાળતેને સમર્પિત અભયારણ્ય.

જ્યારે ઈન્કાએ તે પ્રદેશો પર કબજો મેળવ્યો, ત્યારે તેઓએ પચાકામેકનું સ્થાન લીધું ન હતું પરંતુ તેના બદલે તેને તેમના દેવતાઓના દેવસ્થાનમાં સામેલ કર્યા હતા. ઈન્કાઓએ તેમની પૂજા ચાલુ રાખવાની મંજૂરી આપી તે પછી, તેઓ આખરે ઈન્કાના સર્જક દેવ વિરાકોચા સાથે વિલીન થઈ ગયા.

રેપિંગ અપ

ઈંકા ધર્મ બહુદેવવાદી હતો, જેમાં ઈન્ટી, વિરાકોચા , અને અપુ ઇલાપુ સામ્રાજ્યના સૌથી મહત્વપૂર્ણ દેવતાઓ છે. 1532 માં સ્પેનિશ વિજય પછી, સ્પેનિયાર્ડોએ ઈંકાઓને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતરિત કરવાનું શરૂ કર્યું. આજે, ઈન્કાના વંશજો એન્ડીઝના ક્વેચુઆ લોકો છે, અને જ્યારે તેમનો ધર્મ રોમન કેથોલિક છે, તે હજુ પણ ઈન્કાના ઘણા સમારંભો અને પરંપરાઓ સાથે જોડાયેલો છે.