Dei e dee inca - Un elenco

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Stephen Reese

    Uno dei più potenti imperi indigeni del Sudamerica, gli Inca apparvero per la prima volta nella regione andina nel XII secolo.

    Gli Inca erano molto religiosi e la loro religione giocava un ruolo importante in tutto ciò che facevano. Quando conquistarono altri popoli, permisero il culto delle loro divinità a patto che le divinità Inca fossero venerate al di sopra di loro. Per questo motivo, la religione Inca fu influenzata da molte credenze.

    Il centro della religione e della mitologia inca era il culto del sole, così come il culto degli dei della natura, l'animismo e il feticismo.

    La maggior parte delle divinità principali del pantheon incaico rappresentava le forze della natura e gli Inca credevano addirittura che gli dei, gli spiriti e gli antenati potessero manifestarsi sotto forma di cime montuose, grotte, sorgenti, fiumi e pietre dalla forma particolare.

    Questo articolo presenta un elenco di divinità e dee inca, insieme al loro significato per gli Inca.

    Viracocha

    Scritto anche come Wiraqoca o Huiracocha, Viracocha era il dio creatore originariamente venerato dalle popolazioni pre-Inca e successivamente incorporato nel pantheon Inca. Aveva una lunga lista di titoli, tra cui quello di Il vecchio del cielo , il Antico , e il Signore Istruttore del Mondo È comunemente raffigurato come un uomo barbuto che indossa una lunga tunica e porta un bastone. È stato anche rappresentato con il sole come corona e con le saette in mano, suggerendo che era venerato come dio del sole e delle tempeste.

    Viracocha era ritenuto il protettore divino del sovrano inca Pachacuti, che sognò Viracocha che aiutava gli Inca contro i Chanca in una battaglia. Dopo la vittoria, l'imperatore costruì un tempio dedicato a Viracocha a Cuzco.

    Il culto di Viracocha è molto antico, in quanto si credeva che fosse il creatore della civiltà di Tiwanaku, gli antenati degli Inca. È probabile che sia stato introdotto nel pantheon Inca sotto il regno dell'imperatore Viracocha, che prese il nome del dio. Fu venerato attivamente dalla nobiltà intorno al 400-1500 d.C., ma ebbe un ruolo meno importante nella vita quotidiana degli Inca, a differenza di altre divinità.

    Inti

    Conosciuto anche come Apu-punchau, Inti era il dio del sole e la più importante divinità Inca. Era associato all'oro e veniva chiamato il sudore del sole Secondo alcuni miti, egli fece agli Inca il dono della civiltà attraverso il figlio Manco Capac, che fu il fondatore dell'Impero Inca.

    Inti era considerato il patrono dell'impero e l'antenato divino degli Inca. Gli imperatori Inca erano ritenuti suoi rappresentanti viventi. Lo status di questa divinità era tale che il suo Gran Sacerdote era la seconda persona più potente dopo l'imperatore. Oltre al Tempio del Sole o Coricancha, Inti aveva un tempio a Sacsahuaman, situato appena fuori Cuzco.

    Il culto di Inti non si è estinto del tutto: anche nel XX secolo, il popolo quechua lo percepisce come parte della trinità cristiana. Una delle cerimonie più importanti in cui viene venerato è il festival Inti Raymi, che si tiene ogni solstizio d'inverno nell'emisfero australe, il momento in cui il sole è più lontano dalla terra.sacrificio animale.

    Apu Illapu

    L'Inca dio della pioggia, dei fulmini e dei tuoni Apu Illapu aveva un ruolo importante in una cultura che dipendeva dall'agricoltura. Conosciuto anche come Ilyapa o Illapa, era una delle divinità quotidiane degli Inca. In tempi di siccità, gli si offrivano preghiere e sacrifici, a volte umani. Una leggenda narra che, per creare una tempesta, gli Inca legarono dei cani neri e li lasciarono morire di fame come offerta ad Apu, nella speranza di poterli salvare.che il dio del tempo avrebbe mandato la pioggia.

    In molti resoconti, Apu Illapu è descritto con una veste splendente (che rappresenta il fulmine) e con in mano una fionda (il cui suono simboleggia il tuono) e una mazza da guerra (che simboleggia un fulmine).

    Nei miti si narra che Apu Illapu riempì una brocca d'acqua nella Via Lattea, considerata un fiume celeste, e la diede alla sorella perché la custodisse, ma per errore ruppe la pietra con la sua fionda e provocò la pioggia.

    Il popolo quechua delle Ande peruviane lo associava a San Giacomo, patrono della Spagna.

    Mamma Quilla

    Moglie e sorella del dio del sole, Mama Quilla è stata dea della luna Era associata all'argento, che simboleggiava l'amore per il mondo. lacrime di luna La dea era raffigurata come un disco d'argento dalle sembianze umane, che portava la luna come corona. Si pensava che i segni sulla luna fossero i tratti del volto della dea.

    Gli Inca calcolavano il tempo con le fasi lunari, il che implica che Mama Quilla governava il calendario cerimoniale e guidava i cicli agricoli. Poiché la cera e il tramonto della luna venivano usati anche per prevedere i cicli mensili, era considerata la regolatrice dei cicli mestruali delle donne. Di conseguenza, era anche la protettrice delle donne sposate.

    Nel Tempio del Sole di Cuzco, le mummie delle regine Inca del passato si trovano accanto all'immagine di Mama Quilla. Gli Inca credevano che le eclissi lunari fossero provocate da un leone di montagna o da un serpente che cercavano di divorarla, così fecero tutto il rumore e lanciarono le loro armi verso il cielo per proteggerla.

    Pachamama

    Conosciuta anche come Mama Allpa o Paca Mama, la Pachamama era la madre terra degli Inca e la dea della fertilità I contadini costruivano altari di pietra a lei dedicati al centro dei loro campi, per offrire sacrifici nella speranza di un buon raccolto.

    Dopo la conquista spagnola, la Pachamama si fuse con la Vergine Maria cristiana. Il culto della dea è sopravvissuto nelle comunità indiane dell'Altiplano, una regione nel sud-est del Perù e nella Bolivia occidentale. È la massima divinità dei popoli Quechua e Aymara, che la onorano continuamente con offerte e fuochi.

    Cochamama

    Chiamata anche Mama Qoca o Mama Cocha, Cochamama era la dea del mare e moglie del dio creatore Viracocha. In origine era una dea pre-Inca delle regioni costiere, che mantenne la sua influenza sotto il dominio Inca. Aveva poteri su tutti gli specchi d'acqua, per cui gli Inca si affidavano a lei per avere pesce da mangiare.

    Oltre ai pescatori, anche i marinai credevano che Cochamama garantisse la loro sicurezza in mare. Oggi, alcuni indios sudamericani che dipendono dal mare per il loro sostentamento la invocano ancora. Quelli che vivono sugli altopiani delle Ande a volte portano i loro bambini a fare il bagno nell'oceano, nella speranza di assicurarsi il loro benessere attraverso la dea.

    Cuichu

    Il dio inca del Arcobaleno Cuichu serviva il dio del sole, Inti, e la dea della luna, Mama Quilla. Conosciuto anche come Cuycha, aveva un proprio tempio all'interno del complesso sacro di Coricancha, caratterizzato da un arco d'oro dipinto con i sette colori dell'arcobaleno. Nella credenza inca, gli arcobaleni erano anche serpenti a due teste che avevano la testa sepolta in sorgenti profonde nella terra.

    Catequil

    Il dio inca del tuono e del fulmine, Catequil, era solitamente raffigurato con una fionda e una mazza. Come il dio dell'arcobaleno, serviva anche Inti e Mama Quilla. Sembra che fosse una divinità molto importante per gli Inca, e che gli venissero sacrificati persino dei bambini. In alcuni miti, si pensa che producesse fulmini e tuoni lanciando pietre con la sua fionda. Per gli indiani Huamachuco in Perù, Catequilera conosciuto come Apocatequil, il dio della notte.

    Apus

    Divinità delle montagne e protettrici dei villaggi, gli Apu erano divinità minori che influivano sui fenomeni naturali. Gli Inca credevano che potessero aumentare la fertilità del tipo di bestiame che veniva offerto, perciò per onorarli erano comuni i sacrifici di animali, le offerte bruciate, gli incantesimi e il consumo di alcol di canna e birra di mais.

    Urcaguay

    Dio del sottosuolo, Urcaguay era il dio serpente degli Inca. Viene comunemente raffigurato con la testa di un cervo rosso e la coda formata da catene d'oro intrecciate. Secondo i miti, vivrebbe nella grotta da cui uscirono Manco Capac, il primo sovrano Inca, e i suoi fratelli. Si dice anche che custodisca i tesori sotterranei.

    Supay

    Il dio della morte Supay era invocato dalla gente per non nuocere agli spiriti maligni degli Inca ed era influente nella vita di tutti i giorni, visto che per lui si sacrificavano persino dei bambini. Era anche il sovrano del mondo sotterraneo o Ukhu Pacha. In seguito, si è fuso con il diavolo cristiano e il nome supay Tuttavia, alcune fonti affermano che non era così importante e che non era così importante come viene fatto credere da altre fonti.

    Pariacaca

    Adottato dagli Huarochiri, Pariacaca era il dio eroe degli indiani della costa peruviana. In seguito, gli Inca lo adottarono come dio creatore, nonché dio delle acque, delle inondazioni, della pioggia e del tuono. Gli Inca credevano che si fosse schiuso da un uovo di falco e che in seguito fosse diventato umano. In alcune storie, inondava la terra quando gli uomini lo scontentavano.

    Pachacamac

    In epoca pre-Inca, Pachacamac era venerato come dio creatore nella regione di Lima, in Perù, e si credeva che fosse il figlio del dio del sole, e alcuni lo veneravano come il dio del fuoco Poiché si credeva che fosse invisibile, non è mai stato raffigurato nell'arte. Pachacamac era tenuto in una tale venerazione che la gente non pronunciava il suo nome, ma faceva dei gesti chinando la testa e baciando l'aria per onorarlo.

    Nel luogo di pellegrinaggio della Valle di Lurin, che prende il nome da Pachacamac, si trova un enorme santuario a lui dedicato.

    Quando gli Inca presero il controllo di quelle regioni, non sostituirono Pachacamac, ma lo aggiunsero al loro pantheon di divinità. Dopo che gli Inca permisero che il suo culto continuasse, alla fine si fuse con il dio creatore Inca Viracocha.

    Conclusione

    La religione inca era politeista: Inti, Viracocha e Apu Illapu erano le divinità più importanti dell'impero. Dopo la conquista spagnola nel 1532, gli spagnoli iniziarono a convertire gli Inca al cristianesimo. Oggi, i discendenti degli Inca sono i Quechua delle Ande, la cui religione è il cattolicesimo romano, ma che conserva ancora molte delle cerimonie e tradizioni inca.

    Stephen Reese è uno storico specializzato in simboli e mitologia. Ha scritto diversi libri sull'argomento e il suo lavoro è stato pubblicato su giornali e riviste di tutto il mondo. Nato e cresciuto a Londra, Stephen ha sempre avuto un amore per la storia. Da bambino, passava ore a studiare testi antichi ed esplorare vecchie rovine. Ciò lo ha portato a intraprendere una carriera nella ricerca storica. Il fascino di Stephen per i simboli e la mitologia deriva dalla sua convinzione che siano il fondamento della cultura umana. Crede che comprendendo questi miti e leggende, possiamo capire meglio noi stessi e il nostro mondo.