Једна од најмоћнијих аутохтоних империја Јужне Америке, Инке су се први пут појавиле у региону Анда током 12. века н.е.

Инке су биле веома религиозне, а њихова религија је играла важну улогу у свему што су радили. Када су освајали друге народе, дозвољавали су обожавање сопствених богова све док су божанства Инка била обожавана изнад њих. Због тога је на религију Инка утицала многа веровања.

Средиште религије и митологије Инка било је обожавање сунца, као и обожавање богова природе, анимизам и фетишизам.

Већина главних богова пантеона Инка представљале силе природе. Инке су чак веровали да се богови, духови и преци могу манифестовати у облику планинских врхова, пећина, извора, река и камења необичног облика.

Овај чланак даје кратак списак богова и богиња Инка, заједно са њихов значај за Инке.

Вирацоцха

Такође написан Виракоца или Хуирацоцха, Вирацоцха је био бог створитељ којег су првобитно обожавали пре-Инка народи, а касније укључен у пантеон Инка. Имао је дугу листу титула, укључујући Небеског Старца , Древног и Господа Инструктора света . Обично се приказује као брадати мушкарац који носи дугу одору и штап. Такође је био представљен како носи сунце као круну, сагромове у његовим рукама, што сугерише да је обожаван као бог сунца и бог олуја.

Виракоча се сматрао божанским заштитником владара Инка Пачакутија, који је сањао да Виракоча помаже Инкама против Чанца. у борби. После победе, цар је подигао храм посвећен Виракочи у Куску.

Култ Виракоче је изузетно стар, јер се веровало да је он творац цивилизације Тиванаку, предака Инка. Вероватно је уведен у пантеон Инка за време владавине цара Виракоче, који је узео име бога. Племство га је активно обожавало око 400. до 1500. године нове ере, али је имао мање истакнуту улогу у свакодневном животу Инка за разлику од других богова.

Инти

Такође познат као Апу-пунчау, Инти је био бог сунца и најважнији бог Инка. Повезивали су га са златом и звали су га зној сунца . Био је представљен као златни диск, са људским лицем и зрацима који су излазили из његове главе. Према неким митовима, он је Инкама дао дар цивилизације преко свог сина Манка Капаца, који је био оснивач Царства Инка.

Инти се сматрао заштитником царства и божанским претком Инка. . Веровало се да су цареви Инка били његови живи представници. Статус овог божанства био је такав да је његов првосвештеник био друга најмоћнија особа после цара. СемХрам Сунца или Корикана, Инти је имао храм у Саксауаману, који се налази одмах изван Куска.

Обожавање Интија није потпуно изумрло. Чак и у 20. веку, народ Кечуа га доживљава као део хришћанског тројства. Једна од најважнијих церемонија на којој се обожава је Инти Раими фестивал, који се одржава сваког зимског солстиција на јужној хемисфери - време када је сунце најдаље од земље. Затим се Инти слави ритуалним плесовима, раскошним гозбама и жртвовањем животиња.

Апу Илапу

Инка бог кише, муња, грома и олуја, Апу Илапу је имао значајну улогу у култури која је зависила од пољопривреде. Такође познат као Иљапа или Илапа, био је један од свакодневних богова Инка. У временима суше, приношене су му молитве и жртве — понекад људи. Постоји легенда која каже да су Инка, да би изазвала олују, везала црне псе и оставила их да гладују као понуду Апуу, у нади да ће бог времена послати кишу.

У многим извештајима , Апу Илапу је описан како носи блиставу одећу (представља муњу) и држи праћку (чији звук симболизује грмљавину) и ратну тољагу (симболује муњу).

У митовима се каже да је Апу Илапу је напунио бокал воде у Млечном путу, који се сматрао небеском реком, и дао га својој сестри да га чува, али јеје случајно разбио камен својом прашком и изазвао кишу.

Народ Кечуа у перуанским Андима повезивао га је са Светим Јаковом, свецем заштитником Шпаније.

Мама Куилла

Жена и сестра бога сунца, Мама Куилла је била богиња месеца . Повезивала се са сребром, које је симболизовала месечеве сузе , и била је приказана као сребрни диск са људским цртама, носећи месец као круну. Сматрало се да су ознаке на месецу одлике лица богиње.

Инке су рачунале време са месечевим фазама, што имплицира да је мама Кила управљала церемонијалним календаром и руководила пољопривредним циклусима. Пошто се раст и опадање месеца такође користе за предвиђање месечних циклуса, она се сматрала регулатором женских менструалних циклуса. Као резултат тога, била је и заштитница удатих жена.

У Храму Сунца у Куску, мумије прошлих краљица Инка стоје поред слике Маме Куилле. Инке су веровале да помрачење Месеца изазива планински лав или змија који покушавају да је прождеру, па су подигли сву буку и бацили своје оружје ка небу да би је заштитили.

Пачамама.

Такође позната као Мама Аллпа или Паца Мама, Пацхамама је била земља Инка и богиња плодности која је надгледала садњу и жетву. Била је приказана као змај који је пузао и клизио исподземљу, што доводи до раста биљака. Пољопривредници су подигли камене олтаре посвећене њој у средишту својих поља, како би могли да принесу жртве у нади да ће добити добру жетву.

После шпанског освајања, Пачамама се спојила са хришћанском Девицом Маријом. Обожавање богиње опстало је у индијанским заједницама Алтиплана — региона у југоисточном Перуу и западној Боливији. Она је највише божанство народа Кечуа и Ајмара, који је непрестано часте приносима и ватрама.

Цоцхамама

Такође се пише Мама Коца или Мама Цоцха, Цоцхамама је била богиња мора и жена бога створитеља Вирацоцха. Првобитно је била пре-Инка богиња приморских региона која је задржала свој утицај под владавином Инка. Имала је моћ над свим воденим тијелима, тако да су се Инке ослањале на њу да обезбеди рибу за јело.

Поред рибара, морнари су такође веровали да Кочамама обезбеђује њихову безбедност на мору. Данас је неки јужноамерички Индијанци који за живот зависе од мора и даље призивају. Они који живе у висоравни Анда понекад доводе своју децу да се окупају у океану, у нади да ће обезбедити своје благостање преко богиње.

Цуицху

Бог Инка од дуга , Цуицху је служио богу сунца Инти и богињи месеца Мама Куилла. Такође познат као Цуицха, имао је свој храм у оквиру светог комплекса Цорицанцха, сазлатни лук обојен са седам дугиних боја. У веровању Инка, дуге су такође биле двоглаве змије чије су главе биле закопане у изворима дубоко у земљи.

Цатекуил

Бог грома и муња Инка, Цатекуил је обично приказиван како носи праћка и буздован. Попут бога дуге, он је такође служио Инти и Мама Куилла. Чини се да је био веома значајно божанство за Инке, па су му чак и деца жртвована. У неким митовима, сматра се да производи муње и грмљавине бацајући камење својом праменом. Индијанцима Хуамацхуцо у Перуу, Цатекуил је био познат као Апоцатекуил, бог ноћи.

Апус

Богови планина и заштитници села, Апус су била мања божанства која су утицала на природна феномени. Инке су веровали да могу да повећају плодност врсте стоке која се нуди, па су жртве животиња, жртве паљенице, загонетки и испијање алкохола од трске и кукурузног пива били уобичајени у част њих.

Уркагвај

Бог подземља, Уркагвај, био је змијски бог Инка. Обично се приказује са главом црвеног јелена и репом састављеним од плетених златних ланаца. Према митовима, он живи у пећини из које су изашли Манцо Цапац, први владар Инка, и његова браћа. Такође се каже да чува подземна блага.

Супаи

бог смрти и злих духоваИнка, Супаи су призивали људи како им не би наудили. Био је утицајан у њиховом свакодневном животу, јер су за њега чак и жртвована деца. Такође је био владар подземног света или Укху Пацха. Касније се спојио са хришћанским ђаволом — и име супаи почело је да се користи за означавање свих злих духова у висоравни Анда, укључујући Анчанче. Међутим, неки извори кажу да је био мало или нимало забринут и да није био толико значајан као што га други извори сматрају.

Париацаца

Усвојен од Хуароцхири, Париацаца је био бог хероја Индијанаца перуанске обале. Касније су га Инке усвојиле као свог бога творца, као и за бога вода, поплава, кише и грома. Инка је веровала да се излегао из соколовог јајета, а касније је постао човек. У неким причама, преплавио је земљу када су му људи били незадовољни.

Пачакамак

У време пре Инка, Пачакамак је био обожаван као бог створитељ у региону Лиме у Перуу. Веровало се да је син бога сунца, а неки су га обожавали као бога ватре . Пошто се веровало да је невидљив, никада није приказан у уметности. Пацхацамац је био толико поштован да људи нису изговарали његово име. Уместо тога, чинили су гестове тако што су сагињали главе и љубећи ваздух у част њему.

На месту ходочашћа у долини Лурин, које је добило име по Пачакамаку, налази се огромансветилиште посвећено њему.

Када су Инке преузеле контролу над тим регионима, нису замениле Пачакамака, већ су га додале у свој пантеон богова. Након што су Инке дозволиле да се његово обожавање настави, он је на крају постао спојен са богом творцем Инка Вирацоцха.

Завршавање

Религија Инка је била политеистичка, са Инти, Вирацоцха , а Апу Илапу су најважнији богови царства. После шпанског освајања 1532. године, Шпанци су почели да претварају Инке у хришћанство. Данас су потомци Инка народ Кечуа на Андима, и иако је њихова религија римокатолицизам, она је још увек прожета многим церемонијама и традицијама Инка.