İnka Tanrı ve Tanrıçaları - Bir Liste

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Güney Amerika'nın en güçlü yerli imparatorluklarından biri olan İnkalar, And Dağları bölgesinde ilk olarak MS 12. yüzyılda ortaya çıkmıştır.

    İnkalar son derece dindardı ve dinleri yaptıkları her şeyde önemli bir rol oynuyordu. Diğer halkları fethettiklerinde, İnka tanrılarına onların üzerinde ibadet edildiği sürece kendi tanrılarına ibadet edilmesine izin verdiler. Bu nedenle İnka dini birçok inançtan etkilendi.

    İnka dini ve mitolojisinin merkezinde güneşe tapınmanın yanı sıra doğa tanrılarına tapınma, animizm ve fetişizm yer alıyordu.

    İnka panteonunun başlıca tanrılarının çoğu doğa güçlerini temsil ediyordu. İnkalar tanrıların, ruhların ve ataların dağ zirveleri, mağaralar, pınarlar, nehirler ve tuhaf şekilli taşlar şeklinde tezahür edebileceğine bile inanıyordu.

    Bu makale, İnkalar için önemleriyle birlikte İnka tanrı ve tanrıçalarının bir listesini özetlemektedir.

    Viracocha

    Wiraqoca veya Huiracocha olarak da telaffuz edilen Viracocha, başlangıçta İnka öncesi halklar tarafından tapınılan ve daha sonra İnka panteonuna dahil edilen yaratıcı tanrıydı. Gökyüzünün Yaşlı Adamı , the Antik Bir ve Dünyanın Lord Eğitmeni Genellikle uzun bir cübbe giyen ve bir asa taşıyan sakallı bir adam olarak tasvir edilir. Ayrıca güneşi bir taç olarak giymiş ve elinde yıldırımlarla temsil edilmiştir, bu da ona bir güneş tanrısı ve fırtına tanrısı olarak tapıldığını düşündürmektedir.

    Viracocha'nın İnka hükümdarı Pachacuti'nin ilahi koruyucusu olduğuna inanılırdı; Pachacuti rüyasında Viracocha'nın Chanca'ya karşı İnka'ya yardım ettiğini görmüş ve zaferin ardından imparator Cuzco'da Viracocha'ya adanmış bir tapınak inşa ettirmiştir.

    İnkaların ataları olan Tiwanaku uygarlığının yaratıcısı olduğuna inanıldığı için Viracocha kültü son derece eskidir. İnka panteonuna tanrının adını alan imparator Viracocha döneminde girmiş olması muhtemeldir. MS 400 ila 1500 yılları arasında soylular tarafından aktif olarak tapınılmış, ancak diğer tanrıların aksine İnkaların günlük yaşamında daha az ön plana çıkmıştır.

    Inti

    Apu-punchau olarak da bilinen İnti, güneş tanrısı ve en önemli İnka tanrısıydı. Altın ile ilişkilendirilirdi ve ona güneşin teri Bazı efsanelere göre, İnka İmparatorluğu'nun kurucusu olan oğlu Manco Capac aracılığıyla İnkalara uygarlık armağan etmiştir.

    İnti, imparatorluğun koruyucusu ve İnka'nın ilahi atası olarak görülüyordu. İnka imparatorlarının onun yaşayan temsilcileri olduğuna inanılıyordu. Bu tanrının statüsü o kadar yüksekti ki, Baş Rahibi imparatordan sonra en güçlü ikinci kişiydi. Güneş Tapınağı veya Coricancha'nın yanı sıra, İnti'nin Cuzco'nun hemen dışında bulunan Sacsahuaman'da bir tapınağı vardı.

    Inti'ye tapınma tamamen ortadan kalkmış değil. 20. yüzyılda bile Quechua halkı onu Hıristiyan üçlemesinin bir parçası olarak görüyor. Ona tapınılan en önemli törenlerden biri, güney yarımkürede her kış gündönümünde -güneşin dünyadan en uzak olduğu zamanda- düzenlenen Inti Raymi festivalidir. Bu festivalde Inti ritüel danslarla, bol ziyafetlerle vehayvan kurbanı.

    Apu Illapu

    İnka yağmur, şimşek, gök gürültüsü tanrısı ve fırtınalar, Apu Illapu'nun tarıma dayalı bir kültürde önemli bir rolü vardı. Ilyapa veya Illapa olarak da bilinen İnka'nın günlük tanrılarından biriydi. Kuraklık zamanlarında ona dualar ve kurbanlar -bazen insanlar- sunulurdu. Bir efsaneye göre İnkalar fırtına yaratmak için siyah köpekleri bağlar ve Apu'ya adak olarak aç bırakırlardı.Hava tanrısı yağmur gönderecek diye.

    Birçok anlatıda Apu İllapu parlak bir giysi (şimşeği temsil eder) giyerken ve elinde bir sapan (sesi gök gürültüsünü sembolize eder) ve bir savaş sopası (şimşeği sembolize eder) tutarken tasvir edilir.

    Efsanelerde, Apu İllapu'nun göksel bir nehir olarak kabul edilen Samanyolu'nda bir sürahiye su doldurduğu ve koruması için kız kardeşine verdiği, ancak sapan taşıyla kazara taşı kırdığı ve yağmura neden olduğu söylenir.

    Peru And Dağları'ndaki Quechua halkı onu İspanya'nın koruyucu azizi Aziz James ile ilişkilendirmiştir.

    Mama Quilla

    Güneş tanrısının eşi ve kız kardeşi olan Mama Quilla ay tanrıçası Gümüş ile ilişkilendirilirdi ve bu gümüşü sembolize ederdi. ayın gözyaşları ve insan yüz hatlarına sahip gümüş bir disk olarak tasvir edilmiş, ay taç olarak takılmıştır. Ayın üzerindeki işaretlerin tanrıçanın yüz hatları olduğu düşünülmüştür.

    İnkalar zamanı ayın evrelerine göre hesaplıyordu, bu da Quilla Ana'nın tören takvimini yönettiğini ve tarımsal döngülere rehberlik ettiğini ima ediyordu. Ayın ağdalanması ve küçülmesi aylık döngüleri tahmin etmek için de kullanıldığından, kadınların adet döngülerinin düzenleyicisi olarak görülüyordu. Sonuç olarak, evli kadınların da koruyucusuydu.

    Cuzco'daki Güneş Tapınağı'nda, geçmiş İnka kraliçelerinin mumyaları Mama Quilla'nın görüntüsünün yanında duruyor. İnkalar ay tutulmalarına bir dağ aslanının ya da bir Yılan Onu yutmaya çalışıyorlardı, bu yüzden tüm gürültüyü çıkardılar ve onu korumak için silahlarını gökyüzüne fırlattılar.

    Pachamama

    Mama Allpa veya Paca Mama olarak da bilinen Pachamama, İnka toprak anası ve bereket tanrıçası Toprağın altında sürünerek ilerleyen ve bitkilerin büyümesini sağlayan bir ejderha olarak tasvir edilirdi. Çiftçiler tarlalarının ortasına ona adanmış taş sunaklar inşa eder, böylece iyi bir hasat umuduyla kurbanlar sunabilirlerdi.

    İspanyol fethinden sonra Pachamama, Hıristiyan Meryem Ana ile birleşti. Tanrıçaya tapınma, Peru'nun güneydoğusu ve Bolivya'nın batısındaki Altiplano bölgesindeki Kızılderili topluluklarında varlığını sürdürdü. Quechua ve Aymara halklarının en yüksek ilahı olan tanrıçayı sürekli olarak adaklar ve ateşlerle onurlandırıyorlar.

    Cochamama

    Mama Qoca veya Mama Cocha olarak da yazılan Cochamama, deniz tanrıçası ve yaratıcı tanrı Viracocha'nın eşiydi. Başlangıçta, İnka egemenliği altında etkisini koruyan kıyı bölgelerinin İnka öncesi tanrıçasıydı. Tüm su kütleleri üzerinde yetkileri vardı, bu yüzden İnkalar yiyecek balık sağlamak için ona güveniyorlardı.

    Balıkçıların yanı sıra denizciler de Cochamama'nın denizde güvenliklerini sağladığına inanırlardı. Günümüzde, geçimlerini denizden sağlayan bazı Güney Amerika yerlileri hala ona yakarmaktadır. And Dağları'nın dağlık bölgelerinde yaşayanlar bazen çocuklarını okyanusta yıkanmaya getirir ve tanrıça aracılığıyla onların refahını sağlamayı umarlar.

    Cuichu

    İnka tanrısı gökkuşağı Cuichu, güneş tanrısı Inti'ye ve ay tanrıçası Mama Quilla'ya hizmet ederdi. Cuycha olarak da bilinen Cuichu'nun kutsal Coricancha kompleksi içinde, gökkuşağının yedi rengiyle boyanmış altın bir arkın yer aldığı kendi tapınağı vardı. İnka inancına göre gökkuşakları aynı zamanda başları toprağın derinliklerindeki pınarlara gömülü iki başlı yılanlardı.

    Catequil

    İnka gök gürültüsü ve şimşek tanrısı Catequil, genellikle bir sapan ve topuz taşırken tasvir edilirdi. Gökkuşağı tanrısı gibi o da Inti ve Mama Quilla'ya hizmet ederdi. İnkalar için oldukça önemli bir tanrı olduğu anlaşılıyor ve ona çocuklar bile kurban ediliyordu. Bazı efsanelerde, sapanıyla taş atarak şimşek ve gök gürültüsü ürettiği düşünülür. Peru'daki Huamachuco Kızılderilileri için CatequilApocatequil olarak bilinirdi, gecenin tanrısı.

    Apus

    Dağların tanrıları ve köylerin koruyucuları olan Apular, doğa olaylarını etkileyen daha küçük tanrılardı. İnkalar, sunulan hayvan türünün doğurganlığını artırabileceklerine inanıyorlardı, bu nedenle onları onurlandırmak için hayvan kurbanları, yakılan adaklar, büyüler ve kamış alkolü ve mısır birası içmek yaygındı.

    Urcaguay

    Yeraltının tanrısı Urcaguay, İnkaların yılan tanrısıydı. Genellikle kızıl bir geyik başı ve örülmüş altın zincirlerden oluşan bir kuyrukla tasvir edilir. Efsanelere göre, İnkaların ilk hükümdarı Manco Capac ve kardeşlerinin çıktığı mağarada yaşadığı söylenir. Ayrıca yeraltı hazinelerini koruduğu da söylenir.

    Supay

    Bu ölüm tanrısı İnka'nın kötü ruhlarından olan Supay, insanlar tarafından kendilerine zarar vermemesi için çağırılırdı. Günlük yaşamlarında etkiliydi, hatta onun için çocuklar kurban edilirdi. Aynı zamanda yeraltı dünyasının ya da Ukhu Pacha'nın hükümdarıydı. Daha sonra Hıristiyan şeytanıyla birleşti ve adı supay Anchancho da dahil olmak üzere And Dağları'nın tüm kötü ruhlarını ifade etmek için kullanılmaya başlandı. Bununla birlikte, bazı kaynaklar onun çok az endişe verici olduğunu veya hiç olmadığını ve diğer kaynaklar tarafından gösterildiği kadar önemli olmadığını söylüyor.

    Pariacaca

    Huarochiri'den evlat edinilen Pariacaca, Peru kıyılarındaki Kızılderililerin kahraman tanrısıydı. Daha sonra İnkalar onu yaratıcı tanrılarının yanı sıra suların, selin, yağmurun ve gök gürültüsünün tanrısı olarak benimsediler. İnkalar onun bir şahin yumurtasından çıktığına ve daha sonra insan olduğuna inanıyorlardı. Bazı hikayelerde, insanlar onu hoşnut etmediğinde dünyayı sular altında bırakıyordu.

    Pachacamac

    İnka öncesi dönemlerde Pachacamac'a Peru'nun Lima bölgesinde yaratıcı bir tanrı olarak tapılırdı. Güneş tanrısının oğlu olduğuna inanılırdı ve bazıları ona ateş tanrısı Görünmez olduğuna inanıldığı için sanatta hiçbir zaman tasvir edilmemiştir. Pachacamac'a o kadar saygı duyulurdu ki insanlar onun adını anmaz, bunun yerine onu onurlandırmak için başlarını eğerek ve havayı öperek jestler yaparlardı.

    Pachacamac'ın adını taşıyan Lurin Vadisi'ndeki hac yerinde, ona adanmış büyük bir tapınak bulunmaktadır.

    İnkalar bu bölgelerin kontrolünü ele geçirdiklerinde, Pachacamac'ı değiştirmek yerine onu tanrılar panteonuna eklediler. İnkalar ona tapınmaya devam etmesine izin verdikten sonra, sonunda İnka yaratıcı tanrısı Viracocha ile birleşti.

    Toparlıyoruz

    İnka dini çok tanrılıydı ve İnti, Viracocha ve Apu Illapu imparatorluğun en önemli tanrılarıydı. 1532'deki İspanyol fethinden sonra İspanyollar İnkaları Hıristiyanlığa döndürmeye başladı. Bugün İnkaların torunları And Dağları'nın Quechua halkıdır ve dinleri Roma Katolikliği olsa da, hala İnka törenlerinin ve geleneklerinin çoğuyla aşılanmıştır.

    Stephen Reese, semboller ve mitoloji konusunda uzmanlaşmış bir tarihçidir. Konuyla ilgili birkaç kitap yazdı ve çalışmaları dünya çapında gazete ve dergilerde yayınlandı. Londra'da doğup büyüyen Stephen'ın tarih sevgisi her zaman vardı. Çocukken, eski metinleri incelemek ve eski kalıntıları keşfetmek için saatler harcardı. Bu, onu tarihsel araştırma alanında kariyer yapmaya yöneltti. Stephen'ın sembollere ve mitolojiye olan hayranlığı, bunların insan kültürünün temeli olduğuna olan inancından kaynaklanmaktadır. Bu mitleri ve efsaneleri anlayarak kendimizi ve dünyamızı daha iyi anlayabileceğimize inanıyor.