Kaos - Yunan İlkel Tanrısı

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Yunan mitolojisinde Kaos, sonsuz karanlık, boşluk, uçurum, uçurum veya geniş bir açık alan anlamına gelen eski bir kavramdı. Kaos'un belirli bir şekli veya biçimi yoktu ve eski Yunanlılar onu hem soyut bir fikir hem de ilkel bir tanrı olarak görüyorlardı. Diğer tanrı ve tanrıçaların aksine, Yunanlılar Kaos'a asla tapmadılar. Kaos, "mitleri olmayan bir tanrı" olarak biliniyordu.

    Kaos'a ve bu tanrının kim olduğuna daha yakından bakalım.

    Yunan Geleneğinde Kaos

    Yunanlılara göre Kaos hem bir yer hem de ilksel bir tanrıydı.

    • Bir yer olarak kaos:

    Bir konum olarak Kaos, ya cennet ile yeryüzü arasındaki boşlukta ya da alt atmosferde yer alıyordu. Hatta bazı Yunan şairleri onun cennet ile cehennem arasındaki boşluk olduğunu iddia etmişlerdir. Titanlar tarafından sürgün edildi. Zeus Nerede olduğuna bakılmaksızın, tüm Yunan yazarlar Kaos'u dağınık, karanlık, puslu ve kasvetli bir yer olarak tanımlamışlardır.

    • İlk tanrıça olarak kaos:

    Diğer Yunan mitlerinde Kaos, diğer tüm tanrı ve tanrıçalardan önce gelen ilksel bir tanrıydı. Bu bağlamda, Kaos normalde dişi olarak tanımlanırdı. Bu tanrı, diğer tanrıların annesi ya da büyükannesiydi. Erebes (karanlık), Nyx (Gece), Gaia (toprak), Tartarus (yeraltı dünyası), Eros Aither (ışık) ve Hemera (gün). Tüm büyük Yunan tanrı ve tanrıçalarının ilahi Kaos'tan doğduğu düşünülüyordu.

    • Elementler olarak kaos:

    Daha sonraki Yunan anlatılarında, Kaos ne bir tanrıça ne de boş bir boşluktu, ancak elementlerin bir karışımını içeren bir alandı. Bu alan "orijinal element" olarak biliniyordu ve tüm canlı varlıkların yolunu açtı. Bazı Yunan yazarlar bu orijinal elementi Orfik Kozmolojilerin ilkel Çamuru olarak adlandırdılar. Ek olarak, Yunan filozofları bu Kaos'u temel olarak yorumladılarhayatın ve gerçekliğin.

    Kaos ve Yunan Simyacıları

    Kaos, kadim simya pratiğinde çok önemli bir kavramdı ve felsefe taşının ana unsurlarından biriydi. Yunan simyacılar bu terimi boşluğu ve maddeyi temsil etmek için kullandılar.

    Paracelsus ve Heinrich Khunrath gibi birçok önde gelen simyacı, Kaos kavramı üzerine metinler ve incelemeler yazmış ve onu tüm yaşamın kaynaklandığı evrenin en önemli ilkel unsuru olarak göstermiştir. Simyacı Martin Ruland the Younger da Kaos'u, tüm ilkel unsurların birbirine karıştığı evrenin orijinal bir durumuna atıfta bulunmak için kullanmıştır.

    Farklı Bağlamlarda Kaos

    • Kaos ve Hristiyanlık

    Hıristiyanlığın gelişinden sonra, Kaos terimi boş bir boşluk olarak anlamını yitirmeye başladı ve bunun yerine düzensizlikle ilişkilendirilmeye başlandı. Yaratılış kitabında Kaos, Tanrı'nın gökleri ve dünyayı yaratmasından önceki karanlık ve karışık bir evreni ifade etmek için kullanılır. Hıristiyan inançlarına göre, Tanrı dağınık ve düzensiz olan bir evrene düzen ve istikrar getirmiştir. Bu anlatıKaos'a bakış açısını değiştirdi.

    • Alman Geleneklerinde Kaos

    Kaos kavramı şu şekilde de bilinir Chaosampf Chaosampf, tanrı ile bir canavar arasındaki mücadeleyi ifade eder ve genellikle bir canavarla temsil edilir. ejderha veya Yılan Kaosampf fikri, Tanrı'nın istikrarlı ve düzenli bir evren yaratmak için karmaşa ve düzensizlik canavarıyla savaştığı yaratılış mitine dayanmaktadır.

    • Kaos ve Hawaii gelenekleri

    Hawaii folkloruna göre, en yüce üç tanrı evrenin kaosu ve karanlığı içinde yaşadı ve gelişti. Bu, bu tanrıçaların çok eski zamanlardan beri mevcut olduğu anlamına gelir. Güçlü üçlü sonunda boşluğu parçaladı ve güneşi, yıldızları, cenneti ve dünyayı yarattı.

    Modern Zamanlarda Kaos

    Kaos, modern mitolojik ve dini çalışmalarda, Tanrı cenneti ve dünyayı yaratmadan önce evrenin orijinal durumuna atıfta bulunmak için kullanılmıştır. Kaos kavramı, bu kavramı şekilsiz ve düzensiz bir şey olarak tanımlayan Romalı şair Ovid'den gelmektedir.

    Karışıklık anlamına gelen Kaos kelimesinin çağdaş kullanımı, modern İngilizcenin yükselişiyle birlikte ortaya çıkmıştır.

    Kısaca

    Yunanca Kaos kavramı çeşitli kültür ve geleneklerde farklı anlamlara sahip olsa da, evrensel olarak tüm yaşam formlarının kökeni olarak kabul edilmektedir. Kavram hakkında çok fazla bilgi olmamasına rağmen, araştırma ve keşif için arzu edilen bir fikir olmaya devam etmektedir.

    Stephen Reese, semboller ve mitoloji konusunda uzmanlaşmış bir tarihçidir. Konuyla ilgili birkaç kitap yazdı ve çalışmaları dünya çapında gazete ve dergilerde yayınlandı. Londra'da doğup büyüyen Stephen'ın tarih sevgisi her zaman vardı. Çocukken, eski metinleri incelemek ve eski kalıntıları keşfetmek için saatler harcardı. Bu, onu tarihsel araştırma alanında kariyer yapmaya yöneltti. Stephen'ın sembollere ve mitolojiye olan hayranlığı, bunların insan kültürünün temeli olduğuna olan inancından kaynaklanmaktadır. Bu mitleri ve efsaneleri anlayarak kendimizi ve dünyamızı daha iyi anlayabileceğimize inanıyor.