Grieķu mitoloģijā haoss bija senais jēdziens, kas nozīmēja bezgalīgu tumsu, tukšumu, bezdibeni, bezdibeni, bezdibeni vai plaši atvērtu telpu. Haosam nebija nekādas konkrētas formas vai formas, un senie grieķi to uzskatīja gan par abstraktu ideju, gan par pirmatnēju dievību. Atšķirībā no citiem dieviem un dievietēm grieķi haosu nekad negodināja. Haosu dēvēja par "dievību bez mītiem".

Aplūkosim tuvāk haosu un to, kas bija šī dievība.

Haoss grieķu tradīcijā

Grieķi uzskatīja, ka haoss ir gan vieta, gan pirmatnējā dievība.

• Haoss kā vieta:

Kā atrašanās vieta haoss bija vai nu telpā starp debesīm un zemi, vai zemākajā atmosfērā. Daži grieķu dzejnieki pat apgalvoja, ka tā ir plaisa starp debesīm un elli, kur Titāni tika izraidīti ar Zeus Neatkarīgi no tā, kur tas atradās, visi grieķu rakstnieki aprakstīja haosu kā netīru, tumšu, miglainu un drūmu vietu.

• Haoss kā pirmā dieviete:

Citos grieķu mītos haoss bija pirmatnēja dievība, kas bija pirms visiem pārējiem dieviem un dievietēm. Šajā kontekstā haoss parasti tika aprakstīts kā sieviete. Šī dievība bija māte vai vecmāmiņa. Erebes (tumsa), Nyx (nakts), Gaia (zeme), Tartarus (apakšpasaule), Eros , Aither (gaisma) un Hemera (diena). Visi galvenie grieķu dievi un dievietes tika uzskatīti par dzimušiem no dievišķā haosa.

• Haoss kā elementi:

Vēlākajos grieķu stāstījumos haoss nebija ne dieviete, ne tukšs tukšums, bet gan telpa, kurā bija elementu apvienojums. Šī telpa bija pazīstama kā "sākotnējais elements" un bruģēja ceļu visām dzīvajām būtnēm. Vairāki grieķu rakstnieki šo sākotnējo elementu dēvēja par orfisko kosmoloģiju pirmatnējo dubļu. Turklāt grieķu filozofi šo haosu interpretēja kā pašu pamatu.dzīves un realitātes.

Haoss un grieķu alķīmiķi

Haoss bija ļoti svarīgs jēdziens senajā alķīmijas praksē, un tas bija galvenais filozofa akmens elements. Grieķu alķīmiķi lietoja šo terminu, lai apzīmētu tukšumu un matēriju.

Vairāki izcili alķīmiķi, piemēram, Paracelss un Heinrihs Khunrats, ir sarakstījuši tekstus un traktātus par haosa jēdzienu, minot to kā vissvarīgāko Visuma pirmelementu, no kura radusies visa dzīvība. Alķīmiķis Martins Rulands Jaunākais arī lietoja haosu, lai apzīmētu sākotnējo Visuma stāvokli, kurā visi pirmelementu elementi bija sajaukti kopā.

Haoss dažādos kontekstos

• Haoss un kristietība

Pēc kristietības ienākšanas termins "haoss" sāka zaudēt savu nozīmi kā tukšs tukšums, un tā vietā to sāka asociēt ar nekārtību. 1. Mozus grāmatā "haoss" tiek lietots, lai apzīmētu tumšo un juceklīgo visumu pirms dieva radītā debess un zemes. Saskaņā ar kristiešu uzskatiem dievs ieviesa kārtību un stabilitāti visumā, kas bija haotisks un nesakārtots. Šis stāstījumsmainīja veidu, kā tika skatīts haoss.

• Haoss vācu tradīcijās

Haosa jēdziens ir pazīstams arī kā Chaosampf vācu tradīcijās. Chaosampf attiecas uz cīņu starp dievu un briesmoni, ko parasti attēlo briesmonis. pūķis vai čūska Haosampa idejas pamatā ir radīšanas mīts, kurā Dievs cīnās ar apjukuma un nekārtības briesmoni, lai radītu stabilu un sakārtotu visumu.

• Haoss un havajiešu tradīcijas

Saskaņā ar havajiešu folkloru trīs visaugstākās dievības dzīvoja un attīstījās Visuma haosā un tumsā. Tas nozīmē, ka šīs dievietes bija klātesošas kopš neatminamiem laikiem. Visbeidzot varenā trijotne sagrāva tukšumu un radīja sauli, zvaigznes, debesis un zemi.

Haoss mūsdienās

Mūsdienu mitoloģijā un reliģiju studijās haoss tiek lietots, lai apzīmētu sākotnējo Visuma stāvokli, pirms dievs radīja debesis un zemi. Šis haosa jēdziens nāk no romiešu dzejnieka Ovidija, kurš to definēja kā kaut ko bezformīgu un nesakārtotu.

Mūsdienās vārds "haoss", kas nozīmē apjukums, tiek lietots līdz ar mūsdienu angļu valodas attīstību.

Īsumā

Lai gan grieķu jēdzienam "haoss" dažādās kultūrās un tradīcijās ir vairākas nozīmes, tas ir vispāratzīts kā visu dzīvības formu izcelsme. Lai gan par šo jēdzienu nav daudz informācijas, tas joprojām ir vēlama ideja pētniecībai un izpētei.