Kaos - grško prvobitno božanstvo

  • Deliti To
Stephen Reese

    V grški mitologiji je bil kaos starodavni pojem, ki je pomenil neskončno temo, praznino, brezno, prepad ali široko odprt prostor. kaos ni imel nobene posebne oblike ali oblike, stari Grki pa so nanj gledali kot na abstraktno idejo in prvinsko božanstvo. za razliko od drugih bogov in boginj Grki kaosa niso nikoli častili. kaos je bil znan kot "božanstvo brez mitov".

    Poglejmo si podrobneje, kdo je bilo to božanstvo.

    Kaos v grškem izročilu

    Po mnenju Grkov je bil kaos hkrati lokacija in prvobitno božanstvo.

    • Kaos kot lokacija:

    Kot lokacija se je kaos nahajal bodisi v prostoru med nebom in zemljo bodisi v spodnjem ozračju. Nekateri grški pesniki so celo trdili, da gre za vrzel med nebom in peklom, kjer Titani so bili izgnani z Zeus Ne glede na to, kje se je nahajal, so vsi grški pisci opisovali kaos kot neurejen, temen, meglen in mračen kraj.

    • Kaos kot prva boginja:

    V drugih grških mitih je bil Kaos prvobitno božanstvo, ki je bilo pred vsemi drugimi bogovi in boginjami. V tem kontekstu je bil Kaos običajno opisan kot ženska. To božanstvo je bilo mati ali babica Erebes (tema), Nyx (ponoči), Gaia (zemlja), Tartar (podzemlje), Eros Vsi glavni grški bogovi in boginje naj bi se rodili iz božanskega kaosa.

    • Kaos kot elementi:

    V poznejših grških pripovedih kaos ni bil niti boginja niti prazna praznina, temveč prostor, ki je vseboval združitev elementov. Ta prostor je bil znan kot "prvotni element" in je utrl pot vsem živim bitjem. Številni grški pisci so ta prvotni element imenovali prvobitni mud iz orfičnih kozmologij. Poleg tega so grški filozofi ta kaos razlagali kot sam temeljživljenja in resničnosti.

    Kaos in grški alkimisti

    Kaos je bil zelo pomemben pojem v starodavni alkimistični praksi in glavni element filozofskega kamna. Grški alkimisti so izraz uporabljali za označevanje praznine in materije.

    Več uglednih alkimistov, kot sta Paracelsus in Heinrich Khunrath, je napisalo besedila in traktate o konceptu kaosa, v katerih ga navajajo kot najpomembnejši prvotni element vesolja, iz katerega je nastalo vse življenje. Alkimist Martin Ruland mlajši je kaos uporabljal tudi za prvotno stanje vesolja, v katerem so bili vsi osnovni elementi pomešani skupaj.

    Kaos v različnih kontekstih

    • Kaos in krščanstvo

    Po prihodu krščanstva je izraz kaos začel izgubljati svoj pomen prazne praznine in se je začel povezovati z neredom. V knjigi Geneza se kaos uporablja za temno in zmedeno vesolje, preden je bog ustvaril nebo in zemljo. Po krščanskih prepričanjih je bog vnesel urejenost in stabilnost v vesolje, ki je bilo neurejeno in neurejeno. ta pripovedspremenil pogled na kaos.

    • Kaos v nemških tradicijah

    Koncept kaosa je znan tudi kot Chaosampf Chaosampf se nanaša na boj med bogom in pošastjo, ki jo običajno predstavlja zmaj ali serpent Zamisel o kaosampfu temelji na mitu o stvarjenju, v katerem se Bog bori s pošastjo zmede in nereda, da bi ustvaril stabilno in urejeno vesolje.

    • Kaos in havajske tradicije

    Po havajski folklori so v kaosu in temi vesolja živela in uspevala tri najvišja božanstva, ki so bila prisotna že od nekdaj. Mogočna trojica je sčasoma razbila praznino in ustvarila sonce, zvezde, nebo in zemljo.

    Kaos v sodobnem času

    V sodobnih mitoloških in religioznih študijah se kaos uporablja za prvotno stanje vesolja, preden je bog ustvaril nebo in zemljo. Pojem kaosa izhaja iz rimskega pesnika Ovidija, ki ga je opredelil kot nekaj brez oblike in brez reda.

    Sodobna raba besede Chaos, ki pomeni zmedo, je nastala z razvojem sodobne angleščine.

    Na kratko

    Čeprav ima grški pojem kaosa v različnih kulturah in tradicijah več pomenov, je splošno priznan kot izvor vseh oblik življenja. Kljub temu da o tem pojmu ni veliko informacij, je še vedno zaželena ideja za raziskovanje in preučevanje.

    Stephen Reese je zgodovinar, specializiran za simbole in mitologijo. Napisal je več knjig na to temo, njegova dela pa so bila objavljena v revijah in revijah po vsem svetu. Stephen, rojen in odraščal v Londonu, je vedno imel rad zgodovino. Kot otrok je ure in ure prebiral starodavna besedila in raziskoval stare ruševine. To ga je pripeljalo do poklicne poti v zgodovinskem raziskovanju. Stephenova fascinacija nad simboli in mitologijo izhaja iz njegovega prepričanja, da so temelj človeške kulture. Verjame, da lahko z razumevanjem teh mitov in legend bolje razumemo sebe in svoj svet.