Xaos - yunoncha ibtidoiy xudo

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Grek mifologiyasida xaos qadimiy tushuncha boʻlib, cheksiz zulmat, boʻshliq, tubsizlik, jarlik yoki keng ochiq makonni anglatadi. Xaosning o'ziga xos shakli yoki shakli yo'q edi va qadimgi yunonlar uni ham mavhum g'oya, ham birlamchi xudo sifatida ko'rishgan. Boshqa xudolar va ma'budalardan farqli o'laroq, yunonlar hech qachon xaosga sig'inmaganlar. Xaos "mifsiz xudo" ekanligi ma'lum edi.

    Keling, Xaosni va bu xudo kimligini batafsil ko'rib chiqaylik.

    Grek an'analarida xaos

    Ko'ra yunonlar, Xaos ham joy, ham birlamchi xudo bo'lgan.

    • Xaos joylashuv sifatida:

    Makon sifatida Xaos ham joylashgan edi. osmon va yer orasidagi bo'shliqda yoki atmosferaning pastki qismida. Ba'zi yunon shoirlari hatto uni jannat va do'zax o'rtasidagi bo'shliq deb da'vo qilishgan, u erda Titanlar Zevs tomonidan quvilgan. Qayerda joylashganligidan qat'i nazar, barcha yunon yozuvchilari Xaosni tartibsiz, qorong'u, tumanli va g'amgin joy deb ta'riflaganlar.

    • Xaos birinchi ma'buda:

    Boshqa yunon miflarida xaos boshqa barcha xudolar va ma'budalardan oldingi ibtidoiy xudo bo'lgan. Shu nuqtai nazardan, Chaos odatda ayol sifatida tasvirlangan. Bu xudo Erebes (zulmat), Nyx (tun), Gaia (yer), Tatar ning onasi yoki buvisi edi. yer osti dunyosi), Eros , Aither (yorug'lik) va Hemera (kun). Barcha yirik yunon xudolari va ma'budalari undan tug'ilgan deb hisoblanganilohiy xaos.

    • Xaos elementlar sifatida:

    Keyingi yunon rivoyatlarida xaos ma'buda ham, bo'sh bo'shliq ham emas, balki bo'shliq edi. elementlarning birikmasini o'z ichiga olgan. Bu makon "asl element" sifatida tanilgan va barcha tirik mavjudotlar uchun yo'l ochgan. Bir qancha yunon yozuvchilari bu asl elementni orfik kosmologiyalarning dastlabki balchiqlari deb atashgan. Bundan tashqari, yunon faylasuflari bu Xaosni hayot va haqiqatning asosi sifatida talqin qilishgan.

    Xaos va yunon kimyogarlari

    Xaos qadimgi alkimyo amaliyotida juda muhim tushuncha bo'lib, uning asosiy elementi bo'lgan. faylasuf tosh. Yunon kimyogarlari bu atamani bo'shliq va materiyani ifodalash uchun ishlatishgan.

    Parasels va Geynrix Xunrat kabi bir qancha taniqli alkimyogarlar Xaos tushunchasi bo'yicha matn va risolalar yozib, uni koinotning eng muhim ibtidoiy elementi deb hisoblaganlar. , butun hayot shundan kelib chiqqan. Yosh alkimyogar Martin Ruland ham Xaosdan koinotning asl holatiga ishora qilish uchun foydalangan, unda barcha ibtidoiy elementlar bir-biriga aralashgan.

    Turli kontekstdagi xaos

    • Xaos va nasroniylik

    Xristianlik kelgandan keyin Xaos atamasi o'z ahamiyatini yo'qota boshladi. bo‘sh bo‘shliq ma’nosini bildiradi va uning o‘rniga tartibsizlik bilan bog‘lanib kelgan. Ibtido kitobida xaos qorong'u va chalkash koinotga ishora qilish uchun ishlatiladi,Xudo osmonlar va yerni yaratishdan oldin. Xristianlik e'tiqodiga ko'ra, xudo tartibsiz va tartibsiz olamga tartib va ​​barqarorlik olib keldi. Bu rivoyat Xaosga qarashni o'zgartirdi.

    • Nemis an'analaridagi xaos

    Betartiblik tushunchasi Chaosampf nemis an'analarida. Chaosampf xudo va yirtqich hayvon o'rtasidagi kurashni anglatadi, odatda ajdaho yoki ilon bilan ifodalanadi. Chaosampf g'oyasi yaratilish afsonasiga asoslanadi, unda Xudo barqaror va tartibli olamni yaratish uchun tartibsizlik va tartibsizlik yirtqich hayvoniga qarshi kurashadi.

    • Xaos va Gavayi an'analari

    Gavayi folkloriga ko'ra, uchta eng oliy xudolar koinotdagi tartibsizlik va zulmat ichida yashab, gullab-yashnagan. Bu shuni anglatadiki, bu ma'budalar qadim zamonlardan beri mavjud bo'lgan. Kuchli uchlik oxir-oqibat bo'shliqni parchalab tashladi va quyosh, yulduzlar, osmon va yerni yaratdi.

    Hozirgi zamondagi xaos

    Xaos zamonaviy mifologik va diniy tadqiqotlarda qo'llanilgan. xudo osmon va erni yaratishdan oldingi olamning asl holati. Xaos haqidagi bu tushuncha Rim shoiri Oviddan kelib chiqqan bo'lib, u tushunchani shaklsiz va tartibsiz narsa deb ta'riflagan.

    Chaos so'zining chalkashlik ma'nosini anglatuvchi zamonaviy qo'llanilishi zamonaviy ingliz tilining kuchayishi bilan paydo bo'lgan.

    Qisqacha

    Garchi yunonchaXaos tushunchasi turli madaniyatlar va urf-odatlarda bir nechta ma'noga ega bo'lib, u barcha hayot shakllarining kelib chiqishi sifatida umume'tirof etilgan. Kontseptsiya haqida ko'p ma'lumot yo'qligiga qaramay, u tadqiqot va izlanishlar uchun kerakli g'oya bo'lib qolmoqda.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.