Crook va Flail simvolizmi

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

Mundarija

    Qadimgi Misr davridan beri saqlanib qolgan ko'plab ramzlar va naqshlar ichida eng mashhurlaridan biri bukish va nayzadir. Hukmdorning qudrati va obro'sining ramzi bo'lib, fir'avnlar ko'kragini kesib o'tgan jingalak va nayzani ko'pincha ko'rishlari mumkin.

    Ushbu maqolada biz nima uchun nayrang va nayzaning an'anaviy timsoliga aylanganini o'rganishni maqsad qilganmiz. Qadimgi Misr va uning bugungi kundagi ahamiyati.

    Crook and Flail – bu nima va u qanday ishlatilgan?

    Crook yoki heka cho'ponlar tomonidan qo'llaniladigan asbob qo‘ylarini xavf-xatardan saqlab qolish uchun . Bu ilgak uchi bo'lgan uzun shtat. Misrda u odatda oltin va ko'k ranglarini o'zgaruvchan chiziqlar bilan o'z ichiga oladi. Firibgar cho'ponning tayog'i bo'lib, u har qanday yo'nalishda yashiringan har qanday yirtqichni qo'rqitadi. Bu asbob, shuningdek, podaning bir joyda to'planishiga, birorta qo'yning adashib ketmasligiga ishonch hosil qilish uchun mas'uldir.

    Ayni paytda, tulki yoki nexaxa unga bog'langan boncuklar uchta torli novda. Xuddi egri kabi, u tayoqning o'zida oltin va ko'k chiziqlar bilan bezatilgan, boncuklar shakli va rangi bilan farqlanadi. Qadimgi Misr davrida nayzadan haqiqiy foydalanish haqida gap ketganda, tarixchilar turli xil e'tiqodlarga ega. To'qmoqni ishlatish haqidagi eng keng tarqalgan e'tiqodlardan biri, xuddi firibgar kabi, qo'ylarni yirtqichlardan himoya qilish uchun qurol bo'ladi. Bundan ham foydalanish mumkin edi qo'yni boqish va cho'ponning qamchisi yoki jazolash quroli bo'lib xizmat qiladi.

    Boshqa talqin shuni ko'rsatadiki, novda qishloq xo'jaligida o'simlik qobig'idan urug'larni ezish uchun ishlatiladigan asbobdir. o'zi emas, balki cho'ponning asbobi emas.

    Crook va Flail birlashgan ramz sifatida

    Chunki bu juda uzoq vaqt oldin sodir bo'lganligi sababli, hozirda hech kim bilmaydi. ramziy ma'noga ega bo'lgan oddiy vosita. Biroq, vaqt o'tishi bilan jingalak va chayqalishning kombinatsiyasi Qadimgi Misrda kuch va hukmronlik timsoliga aylandi.

    Aslida, bu belgilar avtomatik ravishda birga ishlatilmagan. Qadimgi Misrda yuqori martabali amaldorlar uchun qo'lbola yoki flabellumdan foydalanish birinchi bo'lib nayrang yoki ikkita belgini birlashtirgan holda qayd etilishidan oldin qayd etilgan.

    • Flail – The Misrda qudratli kishilar uchun nayzadan foydalanish bo'yicha eng qadimgi ma'lumotlar Birinchi sulolada, qirol Den hukmronligi davrida bo'lgan.
    • Crook - Firibgar Ikkinchi suloladayoq ishlatilgan. qirol Nynetjer tasvirlarida.

    Ehtimol, Misr tarixidagi eng mashhur firibgar va qallob obrazi qirol Tutankhamun qabridir. Uning haqiqiy ayyorligi fasllar, vaqt va hukmronliklarning o'zgarishidan omon qoldi. Qirol Tutning tayoqlari ko'k rangli shisha chiziqlar, obsidian va oltin bilan bronzadan qilingan. Shu bilan birga, boncuklar zarhal qilinganyog'och.

    Qiriq va nayzaning diniy aloqalari

    Davlat hokimiyatining timsoli bo'lishdan tashqari, buzg'unchi va nayza ham bir qancha Misr xudolari bilan bog'langan.

    • Geb: U dastlab Misrning birinchi hukmdori deb hisoblangan xudo Geb bilan bogʻlangan. Keyin Misr shohligini meros qilib olgan o'g'li Osirisga o'tdi.
    • Osiris: Misr shohi sifatida Osiris ga <6 epiteti berildi>Yaxshi Cho'pon , ehtimol, har doim qiyshiq va yirtqich bilan tasvirlangani uchundir.
    • Anubis: Anubis , Misrning o'ldirgan yo'qolgan ruhlarning xudosi uning ukasi Osiris ham ba'zan o'zining shoqol shaklida bo'lganida yelkani ushlab turgan holda tasvirlangan.
    • Min: Ba'zan Misr shahvoniylik xudosi Minning qo'lida tutilgan holda ko'rinadi. unumdorlik va sayohatchilar.
    • Xonsu: Oy xudosi Xonsu piktogrammalarida ham uning ushbu ramziy asboblarni ko'tarib yurganligi ko'rsatilgan.
    • Horus: Va, albatta, Osirisning vorisi sifatida Misr osmon xudosi Horus ham egnida, ham nayzada ushlab turganini ko'rish mumkin.

    Ammo, ba'zi ekspertlarning ta'kidlashicha, jingalak va yirtqichlar Jedu shahrining mahalliy xudosi Andjeti ikonografiyasidan kelib chiqqan bo'lishi mumkin. Bu mahalliy xudo inson qiyofasida tasvirlangan, uning boshi tepasida ikkita patlari bor va qiyshiq va nayzani ushlab turadi. Misr madaniyati aralashib ketganidekbiri, Andjeti Osirisga singib ketgan bo'lishi mumkin.

    Qadimgi Misrda qirollik yoki regaliyaning umumiy timsoli bo'lishdan tashqari, buzg'unchi va yirtqichlar Qadimgi Misr tsivilizatsiyasi uchun bir nechta narsani anglatardi. Mashhur vositalar bilan bog'liq bo'lgan ma'nolardan faqat bir nechtasi:
    • Ma'naviyat - Osiris va boshqa Misr xudolari o'rtasidagi mashhur bog'liqlik va firibgarlik misrliklarga ma'naviyatni ifodalash imkonini beradi. bu ikki vosita.
    • Oxiratga sayohat - Misrliklarning o'liklarning xudosi bo'lgan Osirisning timsoli sifatida, qadimgi misrliklar ayyor va kaltak ham dunyoga sayohatni ifodalagan deb hisoblashadi. Osiris tomonidan Haqiqat pati , tarozi va o'z qalbidan foydalangan holda hukm qilinadi.
    • Kuch va vazminlik – Ba'zi tarixchilar buzg'unchilik va chayqalish - qarama-qarshi kuchlarning ramzi: kuch va cheklov, erkak va ayol, hatto aql va iroda. Firibgar rahmdil tomonni bildiradi. Boshqa tomondan, chayqalish jazoni anglatadi.
    • Muvozanat – Fir'avnlar haqida gap ketganda, firibgar va chayqalish mashhur mavqega ega. Ular o'lganlarida, saltanat hukmdorlari sifatida kuch va vazminlik yoki rahm-shafqat va qattiqqo'llik o'rtasidagi muvozanatni ko'rsatish vositasi sifatida ularning ko'kragiga qiyshiq va chayqaladi. O'limdan keyin erishilgan bu muvozanatga ishoniladiqayta tug'ilishga yoki Osirisning sinovidan o'tishga olib kelishi mumkin bo'lgan ma'rifat sababi.

    O'rash

    Qirib-qo'zg'olon va chayqalish orqasidagi ramziy ma'no oxir-oqibatda nafaqat misrliklarga, balki odamlarga sog'lom va muvozanatli hayot kechirish uchun doimo yaxshi fikr va tartib-intizomni qo'llashimiz kerakligini eslatadi. Bu qadimgi Misr tsivilizatsiyasining eng qudratli ramzlaridan biri bo'lib, fir'avnlar kuchi va qudratining vakili hisoblanadi.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.