Skelm en Flail Simboliek

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Van al die vele simbole en motiewe wat sedert die Antieke Egiptiese tye oorleef het, is die skelm en flail een van die gewildste. Simbolies van die mag en gesag van die heerser, kan die skelm en klep dikwels gesien word wat deur farao's oor hul bors vasgehou word.

    In hierdie artikel poog ons om te ondersoek hoekom die skelm en klep 'n tradisionele simbool geword het vir Antieke Egipte en sy betekenis vandag.

    Skroef en Flail – Wat is dit en hoe is dit gebruik?

    Die skelm of heka is 'n hulpmiddel wat deur herders gebruik word om hulle skape van gevaar te hou . Dit is 'n lang staf met 'n haakpunt. In Egipte dra dit gewoonlik die kleure goud en blou in afwisselende strepe. Die skelm is die herder se staf wat enige roofdier wat in enige rigting skuil, bang maak. Hierdie hulpmiddel is ook daarvoor verantwoordelik om seker te maak dat die trop op een plek saamgegroepeer word, om te verseker dat nie een skaap sal verdwaal nie.

    Intussen is die klap of nekhakha 'n staaf met drie stringe krale daaraan vas. Net soos die skelm is dit versier met goue en blou strepe op die staaf self, terwyl die krale in vorm en kleur verskil. Geskiedkundiges het verskillende oortuigings wanneer dit kom by die werklike gebruik van die flail tydens Antieke Egipte. Een van die mees algemene opvattings oor die gebruik van die flail sou wees as 'n wapen om die skape teen roofdiere te beskerm, baie soos die skelm. Dit kon ook gebruik gewees hetom die skape te dryf en dien as die herder se sweep of 'n instrument vir straf.

    'n Ander interpretasie sou wees dat die flail 'n werktuig is wat in die landbou gebruik word om sade uit die dop van die plant te dors. self en nie 'n herdersgereedskap nie.

    Skroef en klap as 'n gekombineerde simbool

    Omdat dit so lank gelede gebeur het, weet niemand op hierdie stadium regtig hoe die betekenis van die skelm en klep verander het van 'n alledaagse hulpmiddel tot sy simboliese. Maar met verloop van tyd het die kombinasie van die skelm en flail simbole van mag en heerskappy in Antieke Egipte geword.

    In werklikheid is hierdie simbole nie outomaties saam gebruik nie. Die gebruik van die klep of die flabellum vir hooggeplaaste amptenare in Antieke Egipte is eers aangeteken voordat die gebruik van die skelm of die twee simbole gekombineer is opgemerk.

    • Vlak – Die vroegste rekord van die gebruik van die vleuel vir magtige manne in Egipte was in die Eerste Dinastie, tydens die bewind van koning Den.
    • Skroef – Die skelm is so vroeg as die Tweede Dinastie gebruik soos gesien in uitbeeldings van koning Nynetjer.

    Miskien is die gewildste beeld van 'n skelm en vlam in die Egiptiese geskiedenis dié van die graf van koning Toetankamon. Sy werklike skelm en flaak het die verandering van seisoene, tyd en heerskappy oorleef. King Tut se stokke is gemaak van brons met blou glasstrepe, obsidiaan en goud. Die klepelkrale is intussen van vergulde gemaakhout.

    Godsdienstige verbindings van die skelm en vleuel

    Behalwe dat dit 'n simbool van staatsmag was, het die skelm en vlei ook met verskeie Egiptiese gode geassosieer geraak.

    • Geb: Dit was eers gekoppel aan die god Geb , wat glo die eerste heerser van Egipte was. Dit is toe oorgedra aan sy seun Osiris, wat die koninkryk van Egipte geërf het.
    • Osiris: As die koning van Egipte is aan Osiris die bynaam Die Goeie Herder waarskynlik omdat dit altyd saam met die skelm en klap uitgebeeld is.
    • Anubis: Anubis , die Egiptiese god van verlore siele wat vermoor het sy broer Osiris, word ook soms uitgebeeld terwyl hy 'n klap vashou terwyl hy in sy jakkalsvorm is.
    • Min: Die klap word ook soms gesien wat in die hand van Min, die Egiptiese god van seksualiteit, gehou word, vrugbaarheid, en van reisigers.
    • Khonsu: Die ikone van Khonsu , die maangod, wys hom ook met hierdie simboliese gereedskap.
    • Horus: En natuurlik, as die opvolger van Osiris, kan Horus, die Egiptiese luggod, ook gesien word wat beide die skelm en die klap vashou.

    Sommige kenners wys egter daarop dat die skelm en klap uit die ikonografie van die plaaslike god van Djedu-dorp genaamd Andjety kon ontstaan ​​het. Hierdie plaaslike god word in menslike vorm uitgebeeld met twee vere bo-op sy kop en wat beide die skelm en klep vashou. Soos die Egiptiese kultuur saamgesmelt heteen, dit is waarskynlik dat Andjety in Osiris opgeneem is.

    Simboliek van die skelm en vleuel

    Behalwe dat dit 'n generiese simbool was van koninklikes of regalia in Antieke Egipte, het die skelm en flail verskeie dinge vir die Antieke Egiptiese beskawing beteken. Hier is net 'n paar van die betekenisse wat aan die bekende gereedskap gekoppel word:

    • Spiritualiteit – Die gewilde verband tussen Osiris en ander Egiptiese gode en die skelm en vlerk laat Egiptenare spiritualiteit voorstel deur hierdie twee gereedskap.
    • Reis na die hiernamaals – As die simbole van Osiris wat ook die Egiptiese god van die dooies is, glo vroeë Egiptenare dat die skelm en vleuel ook die reis na die hiernamaals, waar hulle deur Osiris beoordeel sou word deur die Veer van Waarheid , 'n skaal en hul eie hart te gebruik.
    • Mag en selfbeheersing – Sommige historici glo dat die skelm en flail is simbole van opponerende magte: mag en selfbeheersing, man en vrou, en selfs verstand en wil. Die skelm verwys na die barmhartige kant. Aan die ander kant verteenwoordig die flail straf.
    • Balans – Die skelm en klep het 'n bekende posisie wanneer dit by farao's kom. Wanneer hulle sterf, word die skelm en vee op hul bors gekruis as 'n manier om die balans tussen mag en selfbeheersing of van genade en strengheid as heersers van die koninkryk te toon. Hierdie balans wat na die dood bereik word, word geglodie oorsaak van verligting wat kan lei tot wedergeboorte of tot die slaag van die verhoor van Osiris self.

    Toepak

    Die simboliese betekenis agter die skelm en flaak herinner uiteindelik mense, nie net Egiptenare nie, dat ons altyd goeie oordeel en dissipline moet beoefen om 'n gesonde en gebalanseerde lewe te lei. Dit bly een van die kragtigste simbole van die Antieke Egiptiese beskawing, verteenwoordigend van die mag en mag van die Farao's.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.