අන්තර්ගත වගුව
ග්‍රීක මිථ්‍යා කථාවල, චාඕස් යනු පුරාණ සංකල්පයකි, එහි අර්ථය අසීමිත අන්ධකාරය, හිස්බව, අගාධය, අගාධය හෝ පුළුල්-විවෘත අවකාශයකි. ව්‍යාකූලත්වයට විශේෂ හැඩයක් හෝ ස්වරූපයක් නොතිබූ අතර පුරාණ ග්‍රීකයෝ එය වියුක්ත අදහසක් සහ ප්‍රාථමික දෙවියෙකු ලෙස සැලකූහ. වෙනත් දෙවිවරුන් හා දේවතාවියන් මෙන් නොව, ග්‍රීකයන් කිසි විටෙක චාඕස්ට නමස්කාර කළේ නැත. ව්‍යාකූලත්වය “මිථ්‍යාවන්ගෙන් තොර දේවතාවෙකු” ලෙස ප්‍රකට විය.
අපි Chaos දෙස සමීපව බලමු, සහ මෙම දෙවියා කවුරුන්ද යන්න.
ග්‍රීක සම්ප්‍රදායේ අවුල්
අනුව ග්‍රීකවරුන්, චාඕස් යනු ස්ථානයක් සහ ප්‍රාථමික දෙවියෙකු විය.
- චෝස් ස්ථානයක් ලෙස:
ස්ථානයක් ලෙස, චාඕස් එක්කෝ පිහිටා තිබුණි. අහස සහ පෘථිවිය අතර අවකාශයේ හෝ පහළ වායුගෝලයේ. සමහර ග්‍රීක කවියන් එය ස්වර්ගය සහ නිරය අතර පරතරය ලෙස ප්‍රකාශ කරන ලදී, එහිදී ටයිටන් සියුස් විසින් පිටුවහල් කරන ලදී. එය කොතැනක තිබුණත්, සියලුම ග්‍රීක ලේඛකයින් චාඕස් විස්තර කළේ අවුල් සහගත, අඳුරු, මීදුම සහ අඳුරු ස්ථානයක් ලෙස ය.
- චෝස් පළමු දේවතාවිය ලෙස:
අනෙකුත් ග්‍රීක මිථ්‍යාවන්හි, චාඕස් යනු අනෙකුත් සියලුම දෙවි දේවතාවුන්ට පෙර සිටි ප්‍රාථමික දෙවියෙකි. මෙම සන්දර්භය තුළ චාඕස් සාමාන්‍යයෙන් විස්තර කරනු ලැබුවේ ගැහැණු ලෙසය. මෙම දේවත්වය Erebes (අන්ධකාරය), Nyx (රාත්‍රිය), Gaia (පෘථිවිය), Tartarus ගේ මව හෝ ආච්චි විය. පාතාලය), ඊරෝස් , අයිතර් (ආලෝකය), සහ හේමේරා (දින). ප්‍රධාන ග්‍රීක දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් සියල්ලෝම උපත ලැබූයේ යැයි සැලකේදිව්‍ය ව්‍යාකූලත්වය.
- අවුල් මූලද්රව්ය ලෙස:
පසුකාලීන ග්‍රීක ආඛ්‍යානවල, චාඕස් යනු දේවතාවියක් හෝ හිස් රික්තයක් නොව අවකාශයකි. මූලද්රව්ය ඒකාබද්ධ කිරීමක් අඩංගු විය. මෙම අවකාශය "මුල් මූලද්රව්යය" ලෙස හැඳින්වූ අතර සියලු ජීවීන් සඳහා මග පෑදීය. ග්‍රීක ලේඛකයන් කිහිප දෙනෙකු මෙම මුල් මූලද්රව්යය හැඳින්වූයේ Orphic Cosmologies හි ප්‍රාථමික මඩ ලෙසයි. මීට අමතරව, ග්‍රීක දාර්ශනිකයන් මෙම අවුල්සහගත ජීවිතය සහ යථාර්ථයේ පදනම ලෙස අර්ථකථනය කළහ.
Chaos සහ ග්‍රීක Alchemists
Chaos යනු පුරාණ ඇල්කෙමි ක්‍රමයේ ඉතා වැදගත් සංකල්පයක් වූ අතර එය ප්‍රධාන අංගයක් විය. දාර්ශනිකයාගේ ගල. ග්‍රීක ඇල්කෙමිස්ට්වරු හිස්බව සහ පදාර්ථය නියෝජනය කිරීමට මෙම යෙදුම භාවිතා කළහ.
පැරසෙල්සස් සහ හෙන්රිච් කුන්රාත් වැනි ප්‍රමුඛ ඇල්කෙමිස්ට්වරු කිහිප දෙනෙක්, විශ්වයේ වැදගත්ම ප්‍රාථමික මූලද්රව්යය ලෙස සඳහන් කරමින්, චාඕස් සංකල්පය පිළිබඳ පාඨ සහ නිබන්ධන ලියා ඇත. , එයින් සියලු ජීවය ඇති විය. ඇල්කෙමිස්ට් මාර්ටින් රූලන්ඩ් ද යන්ගර් ද, විශ්වයේ මුල් තත්වයක් හැඳින්වීමට චාඕස් භාවිතා කළ අතර, එහි සියලු ප්‍රාථමික මූලද්රව්ය එකට මිශ්‍ර විය.
විවිධ සන්දර්භ වල අවුල්
- අවුල් සහ ක්‍රිස්තියානි
ක්‍රිස්තියානි ආගමේ ආගමනයෙන් පසුව, Chaos යන පදය නැති වන්නට විය. හිස් රික්තයක් ලෙස අර්ථය වන අතර, ඒ වෙනුවට ආබාධය සමඟ සම්බන්ධ විය. උත්පත්ති පොතේ, චාඕස් අඳුරු සහ ව්‍යාකූල විශ්වයක් හැඳින්වීමට භාවිතා කරයි.දෙවියන් වහන්සේ අහස සහ පොළොව මැවීමට පෙර. කිතුනු විශ්වාසයන්ට අනුව, දෙවියන් වහන්සේ අවුල් සහගත හා නොසැලකිලිමත් වූ විශ්වයකට පිළිවෙලක් සහ ස්ථාවරත්වයක් ගෙනාවා. මෙම ආඛ්‍යානය Chaos නැරඹූ ආකාරය වෙනස් කළේය.
- ජර්මානු සම්ප්‍රදායන්හි අවුල්
Chaos සංකල්පය Chaosampf <ලෙසද හැඳින්වේ. 11>ජර්මානු සම්ප්රදායන් තුළ. Chaosampf යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් සහ රාක්ෂයෙකු අතර අරගලයයි, සාමාන්‍යයෙන් මකරෙකු හෝ සර්පයෙකු නියෝජනය කරයි. Chaosampf පිළිබඳ අදහස පදනම් වී ඇත්තේ මැවීමේ මිථ්‍යාව මත වන අතර, එහිදී දෙවියන් වහන්සේ ස්ථාවර සහ ක්‍රමවත් විශ්වයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා ව්‍යාකූලත්වයේ සහ අවුල් සහගත රාක්ෂයාට එරෙහිව සටන් කරයි.
- ව්‍යාකූලත්වය සහ හවායි සම්ප්රදායන්
හවායි ජනප්‍රවාදයට අනුව උත්තරීතරම දෙවිවරුන් තිදෙනා විශ්වයේ අවුල් සහ අඳුර තුළ ජීවත් වූ අතර සමෘද්ධිමත් වූහ. මේ දේවතාවියන් අනාදිමත් කාලයක සිටම සිටි බව පැවසීමටයි. බලගතු ත්‍රිත්වය අවසානයේ රික්තය සුනුවිසුනු කර ඉර, තරු, අහස සහ පෘථිවිය නිර්මාණය කළේය.
නූතන කාලයේ අවුල්
අවුල් කිරීම නූතන මිත්‍යා සහ ආගමික අධ්‍යයනයන්හි භාවිතා කර ඇත. දෙවියන් වහන්සේ අහස සහ පොළොව මැවීමට පෙර විශ්වයේ මුල් තත්වය. චාඕස් පිළිබඳ මෙම සංකල්පය පැමිණෙන්නේ රෝමානු කවියෙකු වන ඕවිඩ් වෙතින් වන අතර, ඔහු සංකල්පය හැඩයක් නැති සහ පිළිවෙලක් නැති දෙයක් ලෙස අර්ථ දැක්වීය.
ව්‍යාකූලත්වය යන අරුත ඇති Chaos යන වචනයේ සමකාලීන භාවිතය නූතන ඉංග්‍රීසියේ නැඟීමත් සමඟ ආරම්භ විය.
කෙටියෙන්
ග්‍රීක වුවත්Chaos සංකල්පයට විවිධ සංස්කෘතීන් සහ සම්ප්රදායන් තුළ අර්ථ කිහිපයක් ඇත, එය සියලු ජීව ස්වරූපවල මූලාරම්භය ලෙස විශ්වීයව පිළිගැනේ. සංකල්පය පිළිබඳ බොහෝ තොරතුරු නොමැති වුවද, එය පර්යේෂණ සහ ගවේෂණය සඳහා අපේක්ෂිත අදහසක් ලෙස දිගටම පවතී.
