Anrhefn - Duwdod Artebol Groegaidd

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Ym mytholeg Roegaidd, roedd Anhrefn yn gysyniad hynafol, a olygai dywyllwch anfeidrol, gwacter, affwys, di-nam, neu fan agored eang. Nid oedd gan anhrefn unrhyw siâp na ffurf benodol, ac roedd y Groegiaid hynafol yn ei ystyried yn syniad haniaethol ac yn dduwdod primordial. Yn wahanol i dduwiau a duwiesau eraill, nid oedd y Groegiaid byth yn addoli Chaos. Gwyddid bod anhrefn yn “dduwdod heb fythau”.

    Gadewch i ni edrych yn agosach ar Anrhefn, a phwy oedd y duwdod hwn.

    Anhrefn yn y Traddodiad Groeg

    Yn ôl y Groegiaid, roedd Chaos yn lleoliad ac yn dduwdod primordial.

    • Anhrefn fel lleoliad:

    Fel lleoliad, roedd Chaos naill ai yn y gwagle rhwng nef a daear, neu yr awyrgylch isaf. Roedd rhai beirdd Groegaidd hyd yn oed yn honni mai hwn oedd y bwlch rhwng nefoedd ac uffern, lle cafodd y Titans eu halltudio gan Zeus . Ni waeth ble roedd wedi ei leoli, disgrifiodd yr holl awduron Groegaidd Anrhefn fel lle blêr, tywyll, niwlog, a digalon.

    • Anhrefn fel y dduwies gyntaf:
    • <1

      Mewn mythau Groegaidd eraill, dwyfoldeb primordial oedd Chaos, a ragflaenodd yr holl dduwiau a duwiesau eraill. Yn y cyd-destun hwn, disgrifiwyd Chaos fel arfer fel benywaidd. Y duw hwn oedd mam, neu nain Erebes (tywyllwch), Nyx (nos), Gaia (daear), Tartarus ( isfyd), Eros , Aither (golau), a Hemera (dydd). Tybid fod pob un o'r prif dduwiau a duwiesau Groegaidd wedi eu geni o'rAnhrefn dwyfol.

      • 7>Anrhefn fel elfennau:

      Mewn naratifau Groegaidd diweddarach, nid duwies, na gwagle, oedd Chaos, ond gofod a oedd yn cynnwys cyfuniad o elfennau. Roedd y gofod hwn yn cael ei adnabod fel yr “elfen wreiddiol” ac roedd yn paratoi'r ffordd ar gyfer pob bod byw. Cyfeiriodd sawl awdur Groegaidd at yr elfen wreiddiol hon fel Mwd cyntefig y Cosmolegau Orffig. Yn ogystal, dehonglodd athronwyr Groeg yr Anrhefn hwn fel sylfaen bywyd a realiti.

      Anhrefn ac Alcemyddion Groegaidd

      Roedd anhrefn yn gysyniad pwysig iawn yn yr hen arfer o alcemi ac roedd yn brif elfen o maen yr athronydd. Defnyddiodd alcemyddion Groeg y term i gynrychioli gwacter a mater.

      Mae nifer o alcemyddion amlwg, megis Paracelsus a Heinrich Khunrath, wedi ysgrifennu testunau a thraethodau ar y cysyniad o Anrhefn, gan ei nodi fel elfen gyntefig bwysicaf y bydysawd , o ba un y tarddodd pob bywyd. Defnyddiodd yr alcemydd Martin Ruland yr Ieuaf hefyd Chaos i gyfeirio at gyflwr gwreiddiol y bydysawd, lle'r oedd yr holl elfennau elfennol yn gymysg â'i gilydd.

      Anhrefn mewn Cyd-destunau Gwahanol

      • Anhrefn a Christnogaeth

      Ar ôl dyfodiad Cristnogaeth, dechreuodd y term Anhrefn golli ei yn golygu fel gwagle gwag, ac yn hytrach daeth i fod yn gysylltiedig ag anhrefn. Yn llyfr Genesis, defnyddir Chaos i gyfeirio at fydysawd tywyll a dryslyd,cyn creadigaeth Duw o'r awyr a'r ddaear. Yn ôl credoau Cristnogol, daeth duw â threfnusrwydd a sefydlogrwydd i fydysawd a oedd yn flêr ac yn afreolus. Newidiodd y naratif hwn y ffordd yr edrychwyd ar Anrhefn.

      • Anhrefn Traddodiadau Almaeneg

      Caosampf yw'r enw hefyd ar y cysyniad o Anrhefn 11> yn nhraddodiadau'r Almaen. Mae Chaosampf yn cyfeirio at y frwydr rhwng duw ac anghenfil, a gynrychiolir fel arfer gan ddraig neu sarff . Mae'r syniad o Chaosampf wedi'i seilio ar chwedl y greadigaeth, lle mae Duw yn brwydro yn erbyn yr anghenfil o ddryswch ac anhrefn i greu bydysawd sefydlog a threfnus.

      • 7>Anhrefn a thraddodiadau Hawaiaidd
      2>Yn ôl llên gwerin Hawäi, roedd y tri duw goruchaf yn byw ac yn ffynnu o fewn anhrefn a thywyllwch y bydysawd. Mae hyn i ddweud bod y duwiesau hyn yn bresennol ers cyn cof. Yn y pen draw, chwalodd y triawd pwerus y gwagle a chreu'r haul, y sêr, y nefoedd, a'r ddaear.

      Anhrefn yn y Cyfnod Modern

      Mae anhrefn wedi'i ddefnyddio mewn astudiaethau mytholegol a chrefyddol modern, i gyfeirio at y cyflwr gwreiddiol y bydysawd cyn i Dduw greu nefoedd a daear. Daw’r syniad hwn o Anrhefn gan y bardd Rhufeinig Ovid, a ddiffiniodd y cysyniad fel rhywbeth di-siâp a di-drefn.

      Deilliodd y defnydd cyfoes o'r gair Chaos, sy'n golygu dryswch, gyda thwf Saesneg modern.

      Yn Gryno

      Er bod y Groegcysyniad o Anrhefn Mae sawl ystyr mewn diwylliannau a thraddodiadau amrywiol, mae'n cael ei gydnabod yn gyffredinol fel tarddiad pob ffurf bywyd. Er gwaethaf y ffaith nad oes llawer o wybodaeth am y cysyniad, mae'n parhau i fod yn syniad dymunol ar gyfer ymchwil ac archwilio.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.