Jedna od najmoćnijih autohtonih imperija Južne Amerike, Inke su se prvi put pojavile u regiji Anda tokom 12. stoljeća n.e.

Inke su bile vrlo religiozne, a njihova religija je bila važnu ulogu u svemu što su radili. Kada su osvajali druge narode, dozvoljavali su obožavanje vlastitih bogova sve dok su se Inka božanstva obožavala iznad njih. Zbog toga je na religiju Inka uticala mnoga vjerovanja.

Središte religije i mitologije Inka bilo je obožavanje sunca, kao i obožavanje bogova prirode, animizam i fetišizam.

Većina glavnih bogova panteona Inka predstavljale prirodne sile. Inke su čak vjerovale da se bogovi, duhovi i preci mogu manifestirati u obliku planinskih vrhova, pećina, izvora, rijeka i kamenja neobičnog oblika.

Ovaj članak daje kratak popis bogova i boginja Inka, zajedno sa njihov značaj za Inke.

Viracocha

Također napisan Wiraqoca ili Huiracocha, Viracocha je bio bog stvoritelj kojeg su prvobitno obožavali pred-Inka narodi, a kasnije uključen u panteon Inka. Imao je dugu listu titula, uključujući Nebeskog Starca , Drevnog i Gospoda instruktora svijeta . Obično se prikazuje kao bradati muškarac koji nosi dugu haljinu i štap. Takođe je bio predstavljen kako nosi sunce kao krunu, sagromovi u njegovim rukama, što sugerira da je obožavan kao bog sunca i bog oluja.

Viracocha se smatrao božanskim zaštitnikom vladara Inka Pachacutija, koji je sanjao da Viracocha pomaže Inkama protiv Chanca u bitci. Nakon pobjede, car je sagradio hram posvećen Viracochi u Cuzcu.

Kult Viracoche je izuzetno star, jer se vjerovalo da je on tvorac civilizacije Tiwanaku, predaka Inka. Vjerovatno je uveden u panteon Inka za vrijeme vladavine cara Viracocha, koji je uzeo ime boga. Plemstvo ga je aktivno obožavalo oko 400. do 1500. godine nove ere, ali je bio manje istaknut u svakodnevnom životu Inka za razliku od drugih bogova.

Inti

Također poznat kao Apu-punchau, Inti je bio bog sunca i najvažniji bog Inka. Povezivali su ga sa zlatom i zvali su ga znoj sunca . Bio je predstavljen kao zlatni disk, sa ljudskim licem i zracima koji su izlazili iz njegove glave. Prema nekim mitovima, on je Inkama dao dar civilizacije preko svog sina Manca Capaca, koji je bio osnivač Carstva Inka.

Inti se smatrao zaštitnikom carstva i božanskim pretkom Inka . Vjerovalo se da su carevi Inka bili njegovi živi predstavnici. Status ovog božanstva bio je takav da je njegov vrhovni sveštenik bio druga najmoćnija osoba nakon cara. OsimHram Sunca ili Coricancha, Inti je imao hram u Sacsahuamanu, koji se nalazi odmah izvan Kuska.

Obožavanje Intija nije potpuno izumrlo. Čak iu 20. veku, narod Kečua ga doživljava kao deo hrišćanskog trojstva. Jedna od najvažnijih ceremonija na kojoj se obožava je Inti Raymi festival, koji se održava svakog zimskog solsticija na južnoj hemisferi - vrijeme kada je sunce najdalje od zemlje. Zatim se Inti slavi ritualnim plesovima, raskošnim gozbama i žrtvovanjem životinja.

Apu Illapu

Inka bog kiše, munja, groma i oluja, Apu Illapu je imao značajnu ulogu u kulturi koja je zavisila od poljoprivrede. Takođe poznat kao Iljapa ili Ilapa, bio je jedan od svakodnevnih bogova Inka. U vremenima suše, prinošene su mu molitve i žrtve – ponekad ljudi. Postoji legenda koja kaže da su Inke, da bi izazvale oluju, vezali crne pse i ostavili ih da gladuju kao ponudu Apuu, u nadi da će vremenski bog poslati kišu.

U mnogim pričama , Apu Illapu je opisan kako nosi blistavu odjeću (predstavlja munju) i drži praćku (čiji zvuk simbolizira grmljavinu) i ratnu toljagu (simbolizira munju).

U mitovima se kaže da je Apu Illapu je napunio vrč vode u Mliječnom putu, koji se smatrao nebeskom rijekom, i dao ga svojoj sestri da ga čuva, ali jeslučajno razbio kamen svojom praćkom i izazvao kišu.

Narod Kečua u peruanskim Andima povezivao ga je sa Svetim Jakovom, svecem zaštitnikom Španije.

Mama Quilla

Žena i sestra boga sunca, Mama Quilla je bila boginja mjeseca . Povezivala se sa srebrom, koje je simboliziralo mjesečeve suze , i bila je prikazana kao srebrni disk sa ljudskim crtama, noseći mjesec kao krunu. Smatralo se da su oznake na mjesecu crte lica boginje.

Inke su računale vrijeme s mjesečevim fazama, što implicira da je Mama Quilla upravljala ceremonijalnim kalendarom i rukovodila poljoprivrednim ciklusima. Budući da se rast i opadanje mjeseca također koristili za predviđanje mjesečnih ciklusa, smatralo se da je ona regulator ženskih menstrualnih ciklusa. Kao rezultat toga, bila je i zaštitnica udatih žena.

U Hramu Sunca u Cuzcu, mumije prošlih kraljica Inka stoje uz sliku Mame Quille. Inke su vjerovale da su pomračenja Mjeseca uzrokovane planinskim lavom ili zmijom koja je pokušavala da je proždere, pa su podigli svu buku i bacili svoje oružje u nebo da je zaštite.

Pachamama

Takođe poznata kao Mama Allpa ili Paca Mama, Pachamama je bila zemlja-majka Inka i boginja plodnosti koja je nadgledala sadnju i žetvu. Bila je prikazana kao zmaj koji je puzao i klizio ispodzemlju, što uzrokuje rast biljaka. Poljoprivrednici su izgradili kamene oltare posvećene njoj u središtu svojih polja, kako bi mogli prinositi žrtve u nadi za dobru žetvu.

Nakon španjolskog osvajanja, Pachamama se spojila s kršćanskom Djevom Marijom. Obožavanje boginje preživjelo je u indijanskim zajednicama Altiplana - regije u jugoistočnom Peruu i zapadnoj Boliviji. Ona je najviše božanstvo naroda Quechua i Aymara, koji joj neprestano čast prinose i vatru.

Cochamama

Takođe se piše Mama Qoca ili Mama Cocha, Cochamama je bila boginja mora i žena boga stvoritelja Viracocha. Prvobitno je bila pre-Inka boginja primorskih regija koja je zadržala svoj uticaj pod vladavinom Inka. Imala je moć nad svim vodenim tijelima, tako da su se Inke oslanjale na nju da obezbijedi ribu za jelo.

Pored ribara, mornari su također vjerovali da Cochamama osigurava njihovu sigurnost na moru. Danas je neki južnoamerički Indijanci koji za život ovise o moru i dalje je prizivaju. Oni koji žive u visoravnima Anda ponekad dovode svoju djecu da se okupaju u okeanu, u nadi da će osigurati njihovo blagostanje preko boginje.

Cuichu

Bog Inka od duga , Cuichu je služio bogu sunca, Inti, i boginji mjeseca, Mama Quilla. Takođe poznat kao Cuycha, imao je svoj hram u okviru svetog kompleksa Coricancha, koji je sadržavaozlatni luk obojen sa sedam duginih boja. U vjerovanju Inka, duge su također bile dvoglave zmije čije su glave bile zakopane u izvorima duboko u zemlji.

Catequil

Bog groma i munja Inka, Catequil se obično prikazivao kako nosi praćka i buzdovan. Poput boga duge, on je također služio Inti i Mama Quilla. Čini se da je za Inke bio veoma značajno božanstvo, pa su mu čak i djeca žrtvovana. U nekim mitovima, smatra se da proizvodi munje i grmljavine bacajući kamenje svojom pramenom. Indijancima Huamachuco u Peruu, Catequil je bio poznat kao Apocatequil, bog noći.

Apus

Bogovi planina i zaštitnici sela, Apus su bila niža božanstva koja su uticala na prirodna fenomeni. Inke su vjerovali da mogu povećati plodnost vrste stoke koja se nudi, pa su žrtve životinja, žrtve paljenice, zavjetovanja i ispijanje alkohola od trske i kukuruznog piva bili uobičajeni u čast njih.

Urcaguay

Bog podzemlja, Urcaguay, bio je zmijski bog Inka. Obično se prikazuje sa glavom crvenog jelena i repom sastavljenim od pletenih zlatnih lanaca. Prema mitovima, on živi u pećini iz koje su izašli Manco Capac, prvi vladar Inka, i njegova braća. Također se kaže da čuva podzemna blaga.

Supay

bog smrti i zlih duhovaInka, Supay su prizivali ljudi kako im ne bi naudili. Bio je uticajan u njihovom svakodnevnom životu, jer su za njega čak i žrtvovana deca. On je takođe bio vladar podzemlja ili Ukhu Pacha. Kasnije se spojio sa hrišćanskim đavolom—i ime supay počelo se koristiti za označavanje svih zlih duhova u visoravni Anda, uključujući Ančanče. Međutim, neki izvori kažu da je bio malo ili nimalo zabrinut i da nije bio toliko značajan kao što ga drugi izvori smatraju.

Pariacaca

Usvojen od Huarochirija, Pariacaca je bio bog heroja Indijanaca na peruanskoj obali. Kasnije su ga Inke usvojili kao svog boga tvorca, kao i boga voda, poplava, kiše i grmljavine. Inka je vjerovala da se izlegao iz sokolovog jajeta, a kasnije je postao čovjek. U nekim pričama, preplavio je zemlju kada su mu ljudi bili nezadovoljni.

Pachacamac

U vremenima prije Inka, Pachacamac je bio obožavan kao bog stvoritelj u regiji Lima u Peruu. Vjerovalo se da je sin boga sunca, a neki su ga obožavali kao boga vatre . Pošto se vjerovalo da je nevidljiv, nikada nije prikazan u umjetnosti. Pachacamac je bio toliko poštovan da ljudi nisu izgovarali njegovo ime. Umjesto toga, činili su geste saginjući glave i ljubeći zrak u čast njemu.

Na hodočašću u dolini Lurin, koja je dobila ime po Pachacamcu, nalazi se ogromansvetište posvećeno njemu.

Kada su Inke preuzele kontrolu nad tim regijama, nisu zamijenile Pachacamaca, već su ga dodale u svoj panteon bogova. Nakon što su Inke dozvolile da se njegovo obožavanje nastavi, on se na kraju spojio sa bogom stvoriteljem Inka Viracocha.

Završavanje

Religija Inka je bila politeistička, s Inti, Viracocha , a Apu Illapu su najvažniji bogovi carstva. Nakon španskog osvajanja 1532. godine, Španci su počeli pretvarati Inke u kršćanstvo. Danas su potomci Inka narod Kečua na Andima, i dok je njihova religija rimokatolicizam, ona je još uvijek prožeta mnogim ceremonijama i tradicijama Inka.