Inkat, yksi Etelä-Amerikan mahtavimmista alkuperäisasukkaiden valtakunnista, ilmestyi Andien alueelle ensimmäisen kerran 1200-luvulla jKr.

Inkat olivat hyvin uskonnollisia, ja heidän uskonnollaan oli tärkeä rooli kaikessa, mitä he tekivät. Kun he valloittivat muita kansoja, he sallivat omien jumaliensa palvonnan niin kauan kuin inkajumalia palvottiin niiden yläpuolella. Tämän vuoksi inkojen uskontoon vaikuttivat monet uskomukset.

Inkojen uskonnon ja mytologian keskiössä oli auringon palvonta sekä luonnonjumalien, animismin ja fetisismin palvonta.

Useimmat inkojen panteonin pääjumalat edustivat luonnonvoimia. Inkat jopa uskoivat, että jumalat, henget ja esi-isät saattoivat näyttäytyä vuorenhuippujen, luolien, lähteiden, jokien ja erikoisen muotoisten kivien muodossa.

Tässä artikkelissa esitetään luettelo inkajumalista ja -jumalattarista sekä niiden merkitys inkoille.

Viracocha

Viracocha, joka on myös kirjoitettu Wiraqocaksi tai Huiracochaksi, oli alun perin esi-inkakansojen palvoma luojajumala, joka myöhemmin liitettiin osaksi inkojen panteonia. Hänellä oli pitkä lista arvonimiä, kuten Taivaan vanhus ... Ancient One ja Maailman herra ohjaaja Hänet kuvataan yleensä parrakkaana miehenä, jolla on pitkä kaapu ja sauva kädessään. Hänet on myös kuvattu auringon kruunu päässään ja ukkoseniskut käsissään, mikä viittaa siihen, että häntä palvottiin auringonjumalana ja myrskyjen jumalana.

Viracochan uskottiin olevan inkojen hallitsijan Pachacutin jumalallinen suojelija, joka näki unta, että Viracocha auttoi inkoja taistelussa chancoja vastaan. Voiton jälkeen keisari rakensi Cuzcoon Viracochalle omistetun temppelin.

Viracochan kultti on erittäin vanha, sillä hänen uskottiin olevan Tiwanakun sivilisaation, inkojen esi-isien, luoja. On todennäköistä, että hänet otettiin mukaan inkojen panteoniin keisari Viracochan aikana, joka otti jumalan nimen. Aatelisto palvoi häntä aktiivisesti noin 400-1500 jKr. mutta hänellä ei ollut niin suurta merkitystä inkojen jokapäiväisessä elämässä toisin kuin muilla jumalilla.

Inti

Inti, joka tunnettiin myös nimellä Apu-punchau, oli auringon jumala ja tärkein inkajumala. Hänet yhdistettiin kultaan, ja häntä kutsuttiin nimellä Inti. auringon hiki Hänet esitettiin kultaisena kiekkona, jolla oli ihmiskasvot ja päässä säteitä. Joidenkin myyttien mukaan hän antoi inkoille sivistyksen lahjan poikansa Manco Capacin kautta, joka oli inkavaltakunnan perustaja.

Intiä pidettiin valtakunnan suojelijana ja inkojen jumalallisena esi-isänä. Inka-keisarien uskottiin olevan hänen eläviä edustajiaan. Inti oli niin tärkeä jumaluus, että hänen ylipappinsa oli keisarin jälkeen toiseksi vaikutusvaltaisin henkilö. Auringon temppelin eli Coricanchan lisäksi Inillä oli temppeli Sacsahuamanissa, joka sijaitsi aivan Cuzcon ulkopuolella.

Intiin palvonta ei ole täysin kadonnut. Vielä 1900-luvullakin quechua-kansa pitää häntä osana kristillistä kolminaisuutta. Yksi tärkeimmistä seremonioista, joissa häntä palvotaan, on Inti Raymi -juhla, joka pidetään joka talvipäivänseisaus eteläisellä pallonpuoliskolla - silloin kun aurinko on kauimpana maasta. Silloin Intiä juhlitaan rituaalitansseilla, ylenpalttisilla juhlallisuuksilla ja juhlallisuuksilla.eläinuhri.

Apu Illapu

Inka sateen, salaman ja ukkosen jumala , ja myrskyt, Apu Illapulla oli merkittävä rooli kulttuurissa, joka oli riippuvainen maataloudesta. Hänet tunnetaan myös nimellä Ilyapa tai Illapa, ja hän oli yksi inkojen jokapäiväisistä jumalista. Kuivuuden aikana hänelle uhrattiin rukouksia ja uhreja - joskus myös ihmisiä. On olemassa legenda, jonka mukaan myrskyn synnyttämiseksi inkat sitoivat mustia koiria ja jättivät ne nääntymään nälkään uhriksi Apulle toivoen, että he saisivat aikaan myrskyn.että sääjumala lähettäisi sadetta.

Monissa kuvauksissa Apu Illapu kuvataan pukeutuneena kiiltävään vaatteeseen (joka edustaa salamaa) ja pitelemässä rintariepua (jonka ääni symboloi ukkosta) ja sotanuijaa (joka symboloi salamaa).

Myytteissä kerrotaan, että Apu Illapu täytti Linnunradassa, jota pidettiin taivaallisena jokena, kannullisen vettä ja antoi sen siskolleen vartioitavaksi, mutta tämä rikkoi vahingossa kiven sling-kivellään ja aiheutti sateen.

Perun Andeilla asuvat quechua-kansat yhdistivät hänet Espanjan suojeluspyhimykseen Pyhään Jaakobiin.

Mama Quilla

Aurinkojumalan vaimo ja sisar, Mama Quilla oli - kuun jumalatar . Hänet yhdistettiin hopeaan, joka symboloi hopeaa. kuun kyyneleet , ja hänet kuvattiin hopeisena kiekkona, jolla oli ihmisen piirteitä ja jolla oli kruununa kuu. Kuun merkkien uskottiin olevan jumalattaren kasvojen piirteitä.

Inkat laskivat ajan kuun vaiheiden mukaan, mikä viittaa siihen, että Mama Quilla hallitsi seremoniakalenteria ja ohjasi maatalouden syklejä. Koska kuun nousua ja laskua käytettiin myös kuukausittaisten syklien ennustamiseen, häntä pidettiin naisten kuukautiskierron säätelijänä. Näin ollen hän oli myös naimisissa olevien naisten suojelija.

Cuzcon aurinkotemppelissä Mama Quillan kuvan vieressä seisovat entisten inka-kuningattarien muumiot. Inkat uskoivat, että kuunpimennykset aiheutti puuma tai puuma. käärme yrittäen niellä hänet, joten he pitivät meteliä ja heittivät aseensa taivaalle suojellakseen häntä.

Pachamama

Pachamama, joka tunnetaan myös nimellä Mama Allpa tai Paca Mama, oli inkojen maan äiti ja hedelmällisyyden jumalatar Hänet kuvattiin lohikäärmeeksi, joka ryömi ja luikerteli maan alla ja sai kasvit kasvamaan. Maanviljelijät rakensivat hänelle omistettuja kivialttareita peltojensa keskelle, jotta he saattoivat uhrata hänelle hyvän sadon toivossa.

Espanjalaisten valloituksen jälkeen Pachamama yhdistyi kristittyyn Neitsyt Mariaan. Jumalattaren palvonta säilyi Altiplano-alueen intiaaniyhteisöissä Perun kaakkoisosassa ja Bolivian länsiosassa. Hän on quechua- ja aymara-kansojen korkein jumalatar, ja he kunnioittavat häntä jatkuvasti uhrilahjoilla ja tulilla.

Cochamama

Cochamama, joka kirjoitetaan myös Mama Qoca tai Mama Cocha, oli meren jumalatar ja luojajumala Viracochan vaimo. Alun perin hän oli rannikkoalueiden esi-inka-jumalatar, joka säilytti vaikutusvaltansa myös inkojen vallan aikana. Hänellä oli valtuudet kaikkiin vesistöihin, joten inkat luottivat siihen, että häneltä saatiin kalaa syötäväksi.

Kalastajien lisäksi myös merimiehet uskoivat, että Cochamama takasi heidän turvallisuutensa merellä. Nykyäänkin jotkut Etelä-Amerikan intiaanit, jotka ovat riippuvaisia merestä elantonsa saamiseksi, vetoavat Cochamamaan. Andien ylängöillä asuvat tuovat toisinaan lapsensa kylpemään mereen toivoen, että jumalatar varmistaisi heidän hyvinvointinsa.

Cuichu

Inkojen jumala sateenkaari Cuichu palveli auringonjumala Intiä ja kuun jumalatar Mama Quillaa. Hänet tunnettiin myös nimellä Cuycha, ja hänellä oli oma temppeli Coricanchanchan pyhässä kompleksissa, jossa oli kultainen kaari, joka oli maalattu sateenkaaren seitsemällä värillä. Sateenkaaret olivat inkojen uskomuksen mukaan myös kaksipäisiä käärmeitä, joiden päät olivat hautautuneet syvällä maan sisällä oleviin lähteisiin.

Catequil

Inkojen ukkosen- ja salamanjumala Catequil kuvattiin tavallisesti kantamaan slingiä ja keihästä. Sateenkaarijumalan tavoin hän palveli myös Intiä ja Mama Quillaa. Hän näyttää olleen erittäin merkittävä jumaluus inkoille, ja hänelle uhrattiin jopa lapsia. Joissakin myyteissä hänen uskotaan tuottavan salamoita ja ukkosta heittämällä kiviä slingillään. Perun Huamachuco-intiaanien mielestä Catequil olitunnettiin nimellä Apocatequil, yön jumala.

Apus

Apusit olivat vuorten jumalia ja kylien suojelijoita, ja ne olivat vähäisempiä jumalia, jotka vaikuttivat luonnonilmiöihin. Inkat uskoivat, että ne pystyivät lisäämään tarjotun karjatyypin hedelmällisyyttä, joten niiden kunnioittamiseksi käytettiin yleisesti eläinuhreja, polttouhria, loitsuja ja ruokoviinan ja maissioluen juomista.

Urcaguay

Maanalaisen jumala Urcaguay oli inkojen käärmejumala. Hänet kuvataan yleisesti punahirven pää ja hännän muodostama, kudotuista kultaketjuista koostuva häntä. Myyttien mukaan hänen kerrotaan asuvan luolassa, josta ensimmäinen inkahallitsija Manco Capac ja hänen veljensä nousivat esiin. Hänen kerrotaan myös vartioivan maanalaisia aarteita.

Supay

The kuoleman jumala ja pahat henget, Supayn, johon ihmiset vetosivat, jotta hän ei vahingoittaisi heitä. Hänellä oli vaikutusvaltaa heidän jokapäiväisessä elämässään, sillä hänelle uhrattiin jopa lapsia. Hän oli myös alamaailman eli Ukhu Pachan hallitsija. Myöhemmin hän sulautui kristillisen paholaisen kanssa - ja nimi supay alettiin käyttää viittaamaan kaikkiin Andien ylängön pahoihin henkiin, mukaan lukien Anchancho. Joidenkin lähteiden mukaan hänestä ei kuitenkaan ollut juuri mitään huolta, eikä hän ollut niin merkittävä kuin muut lähteet antavat ymmärtää.

Pariacaca

Huarochireilta adoptoitu Pariacaca oli Perun rannikon intiaanien sankarijumala. Myöhemmin inkat adoptoivat hänet luojajumalakseen sekä vesien, tulvan, sateen ja ukkosen jumalaksi. Inkat uskoivat, että hän kuoriutui haukanmunasta ja muuttui myöhemmin ihmiseksi. Joissakin tarinoissa hän tulvii maan päälle, kun ihmiset eivät miellyttäneet häntä.

Pachacamac

Ennen inkoja Pachacamacia palvottiin luojajumalana Liman alueella Perussa. Hänen uskottiin olevan auringonjumalan poika, ja jotkut palvoivat häntä myös auringonjumalana. tulen jumala Koska hänen uskottiin olevan näkymätön, häntä ei koskaan kuvattu taiteessa. Pachacamacia kunnioitettiin niin paljon, että ihmiset eivät lausuneet hänen nimeään, vaan tekivät hänen kunniakseen eleitä kumartamalla päätään ja suutelemalla ilmaa.

Pachacamacin mukaan nimetyssä Lurinin laaksossa sijaitsevalla pyhiinvaelluskohteella on hänelle omistettu valtava pyhäkkö.

Kun inkat ottivat nämä alueet haltuunsa, he eivät korvanneet Pachacamacia, vaan lisäsivät hänet jumaliensa pantheoniin. Kun inkat sallivat hänen palvontansa jatkuvan, hän lopulta sulautui inkojen luojajumala Viracochan kanssa.

Pakkaaminen

Inkojen uskonto oli polyteistinen, ja Inti, Viracocha ja Apu Illapu olivat valtakunnan tärkeimmät jumalat. Espanjalaisten valloituksen jälkeen vuonna 1532 espanjalaiset alkoivat käännyttää inkoja kristinuskoon. Nykyään inkojen jälkeläisiä ovat Andeilla asuvat quechua-kansat, ja vaikka heidän uskontonsa on roomalaiskatolinen, se on yhä täynnä monia inkojen seremonioita ja perinteitä.