Filosofia on tapa, jolla yritämme ymmärtää elämämme maailman valtavaa monimutkaisuutta. Ihmiset ovat aina kysyneet suuria kysymyksiä. Mikä tekee meistä ihmisiä, mikä on elämän tarkoitus, mistä kaikki on peräisin ja mihin ihmiskunta on menossa?

Lukemattomat yhteiskunnat ja sivilisaatiot ovat yrittäneet vastata näihin kysymyksiin. Näemme näitä yrityksiä kirjallisuudessa, kuvanveistossa, tanssissa, musiikissa, elokuvataiteessa ja monessa muussa muodossa. Ehkä hedelmällisimmät varhaiset yritykset poistaa verhoa kätketystä tiedosta tapahtuivat Kreikassa, jossa joukko älymystöä uskalsi tarttua joihinkin perustavanlaatuisimmista kysymyksistä, joita ihmiset ovat koskaan uskaltaneet esittää.

Seuraavassa kävelemme tunnetuimpien kreikkalaisten filosofien polkua pitkin ja seisomme heidän kengissään, kun he antavat vastauksia joihinkin elämän polttavimpiin kysymyksiin.

Thales

Thalesin kuva. PD.

Thalesia pidetään yhtenä antiikin Kreikan ensimmäisistä filosofeista, ja hänen uskotaan perinteisesti olleen yksi ensimmäisistä kreikkalaisista, jotka pohtivat järjen ja todistamisen merkitystä. Thales oli ensimmäinen kreikkalainen filosofi, joka yritti kuvata maailmankaikkeutta. Itse asiassa hänen katsotaan luoneen sanan "maailmankaikkeus". Cosmos .

Thales asui Miletoksessa, sivilisaatioiden risteyskohdassa sijaitsevassa kaupungissa, jossa hän tutustui monipuoliseen tietoon koko elämänsä ajan. Thales opiskeli geometriaa ja käytti deduktiivista päättelyä yrittäessään saada aikaan joitakin yleispäteviä yleistyksiä.

Hän käynnisti rohkeasti filosofisen kehityksen väittämällä, että jumalallinen olento ei voinut luoda maailmaa ja että koko maailmankaikkeus luotiin pois arche Thales uskoi, että maailma on yksi asia, ei kokoelma monia erilaisia asioita.

Anaximander

Anaximanderin mosaiikki. PD.

Anaksimander seurasi Thalesin jalanjälkiä. Hän oli varakas valtiomies ja aikanaan yksi ensimmäisistä antiikin kreikkalaisista, jotka yrittivät piirtää maailmankartan ja kehittää ajan mittaamiseen tarkoitetun välineen.

Anaksimandros yritti esittää oman vastauksensa maailman alkuperästä ja kaiken synnyttävästä peruselementistä. Anaksimandros uskoi, että periaate, josta kaikki lähtee, on nimeltään Apeiron .

Apeiron on määrittelemätön aine, josta lähtevät kaikki ominaisuudet, kuten kuuma ja kylmä tai kuiva ja kostea. Anaksimander jatkaa Thalesin logiikkaa ja kiistää, että maailmankaikkeuden olisi luonut jokin jumalallinen olento, ja väittää, että maailmankaikkeuden alkuperä oli luonnollinen.

Anaximenes

Anaximenesin kuva. PD.

Miletoksen koulukunta päättyi Anaximenesiin, joka kirjoitti luontokirjan, jossa hän esitti ajatuksiaan maailmankaikkeuden luonteesta.

Toisin kuin Thales ja Anaksimander, Anaksimenes uskoi, että luomisperiaate, josta kaikki syntyi, oli ilma.

Anaksimenesin kuoleman jälkeen kreikkalainen filosofia eteni naturalistisesta koulukunnasta ja kehittyi erilaisiksi ajattelukouluiksi, jotka eivät käsitelleet ainoastaan maailmankaikkeuden alkuperää vaan myös ihmisyhteiskunnan alkuperää.

Pythagoras

Pythagorasta pidetään usein matemaatikkona, mutta hänen matematiikkaansa liittyy joitakin filosofisia havaintoja.

Pythagoras uskoi tunnetusti, että koko maailmankaikkeus on tehty numeroista ja että kaikki olemassa oleva on itse asiassa numeroiden välisten geometristen suhteiden fyysinen heijastus.

Vaikka Pythagoras ei juurikaan perehtynyt maailmankaikkeuden alkuperään, hän näki numerot järjestävinä ja luovina periaatteina. Numeroiden avulla Pythagoras näki, että koko maailmankaikkeus oli täydellisessä geometrisessa harmoniassa.

Sokrates

Sokrates asui Ateenassa 5. vuosisadalla eaa. ja matkusti ympäri Kreikkaa, jossa hän keräsi laajan tietämyksensä tähtitieteestä, geometriasta ja kosmologiasta.

Hän on ensimmäisiä kreikkalaisia filosofeja, jotka kiinnittivät katseensa maanpäälliseen elämään ja siihen, miten ihmiset elävät yhteiskunnissa. Hän oli hyvin tietoinen politiikasta, ja häntä pidetään yhtenä poliittisen filosofian perustajista.

Hän oli hyvin suorapuheinen, eikä häntä suosittu eliitin keskuudessa. Hänet leimattiin usein yrittävän turmella nuorisoa ja halveksivan kaupungin jumalia. Sokrates uskoi, että demokratia ja muut hallitusmuodot ovat melko hyödyttömiä, ja hän uskoi, että yhteiskuntien johdossa pitäisi olla filosofi-kuninkaita.

Sokrates kehitti erityisen päättelymenetelmän nimeltä Sokraattinen menetelmä jossa hän pyrki osoittamaan päättelyn epäjohdonmukaisuudet ja kumoamaan sen, mitä tuohon aikaan pidettiin lopullisena todistettuna tietona.

Platon

Platon eli ja työskenteli Ateenassa yhden sukupolven ajan Sokrateen jälkeen. Platon on platonilaisen koulukunnan perustaja ja yksi länsimaisen maailman filosofian historian johtavista henkilöistä.

Platon oli filosofian kirjallisen dialogin ja dialektiikan muotojen levittäjä, ja hänen tunnetuin panoksensa länsimaiseen filosofiaan on muotojen teoria. Hänen maailmankuvassaan Platon katsoi, että koko fyysinen maailma on luotu ja sitä ylläpitävät absoluuttiset, abstraktit ja ajattomat muodot tai ideat, jotka eivät koskaan muutu.

Näillä ideoilla tai muodoilla ei ole fyysistä kehoa, ja ne ovat olemassa ihmismaailman ulkopuolella. Platon uskoi, että juuri näihin ideoihin pitäisi keskittyä filosofisissa tutkimuksissa.

Vaikka ideoiden maailma on olemassa omasta maailmastamme riippumatta, Platon uskoi, että ideoita voidaan soveltaa fyysisen maailman esineisiin. Näin ollen ajatus "punainen" on universaali, koska se voi tarkoittaa monia eri asioita. Kyse ei ole varsinaisesta punaisesta väristä, vaan sen ideasta, joka voidaan sitten liittää maailmamme esineisiin.

Platon oli kuuluisa poliittisesta filosofiastaan, ja hän uskoi intohimoisesti, että hyvää yhteiskuntaa tulisi hallita filosofikuninkaat, jotka ovat älykkäitä, rationaalisia ja jotka rakastavat tietoa ja viisautta.

Jotta yhteiskunta toimisi kunnolla, filosofi-kuninkaiden apuna pitäisi olla työntekijöitä ja suojelijoita, joiden ei tarvitse huolehtia viisaudesta ja tehdä monimutkaisia yhteiskunnallisia päätöksiä mutta jotka ovat välttämättömiä yhteiskunnan ylläpitämisessä.

Aristoteles

Aristoteles on toinen ateenalainen filosofi, johon Platon vaikutti voimakkaasti. Aristoteleesta tuli lopulta Aleksanteri Suuren opettaja, ja hän jätti mittaamattomat jäljet esimerkiksi logiikkaan, retoriikkaan ja metafysiikkaan.

Aristoteles kuvataan usein yhtenä Platonin suurimmista kriitikoista, ja hänen filosofiansa kuvataan usein aiheuttaneen länsimaisen filosofian suuren jakautumisen aristoteeliseen ja platonilaiseen lahkoihin. Aristoteles perusti ihmisen politiikan maailmaan ja totesi tunnetusti, että ihminen on poliittinen eläin.

Aristoteleen filosofia keskittyy tiedon merkitykseen ja siihen, miten se saavutetaan. Aristoteleen mielestä kaiken tiedon on perustuttava logiikkaan, ja hän piti logiikkaa päättelyn perustana.

Toisin kuin Platon, joka uskoi, että jokaisen esineen olemus on sen idea, joka on olemassa esineen ulkopuolella, Aristoteles katsoi, että ne ovat olemassa rinnakkain. Aristoteles hylkäsi ajatuksen siitä, että ihmisen sielu olisi olemassa ruumiin ulkopuolella.

Aristoteles kuvasi tunnetusti esineiden muutoksen luonnetta eri syiden kautta. Hän mainitsee aineellisen syyn, joka kuvaa materiaalia, josta esine on tehty, muodollisen syyn, joka selittää, miten aine on järjestetty, tehokkaan syyn, joka selittää, mistä esine ja sen sisältämä aine ovat peräisin, ja lopullisen syyn, joka on esineen tarkoitus. Kaikki nämä yhdessä ovatmuodostavat objektin.

Diogenes

Diogenes tuli surullisen kuuluisaksi siitä, että hän hylkäsi kaikki Ateenan yhteiskunnalliset konventiot ja normit. Hän suhtautui erittäin kriittisesti ateenalaiseen yhteiskuntaan ja keskittyi elämässään yksinkertaisuuteen. Diogenes ei nähnyt mitään järkeä yrittää sopeutua yhteiskuntaan, jota hän piti korruptoituneena ja vailla arvoja ja merkitystä olevana. Hän tunnetusti nukkui ja söi siellä ja silloin, missä ja milloin katsoi parhaaksi, ja hän uskoi olevansa maailman kansalainen, ei Ateenan kansalainen.Diogenekselle yksinkertaisuus oli elämän perimmäinen hyve, ja hän perusti kyynikkojen koulukunnan.

Eukleides Magaralainen

Magaralainen Eukleides oli filosofi, joka seurasi opettajansa Sokrateen jalanjälkiä. Eukleides uskoi korkeimpaan hyvään voimana, joka ohjaa kaikkea, ja kieltäytyi uskomasta, että olisi olemassa mitään hyvää vastaan. Hän ymmärsi hyvän suurimmaksi tiedoksi.

Eukleides oli kuuluisa osallistumisestaan vuoropuheluun ja keskusteluun, jossa hän osoitti tunnetusti absurdeja seurauksia, jotka voitiin vetää vastustajan argumenteista, ja todisti näin epäsuorasti oman kantansa.

Zenon Citiumilainen

Zenon Citiumilainen katsotaan stoalaisuuden perustajaksi. Hän opetti stoalaisuutta Ateenassa, ja hän perusti uskomuksensa kyynikkojen ennen häntä laatimille perusteille.

Zenonin edustama stoalaisuus korosti hyvyyttä ja hyveellisyyttä, joka kumpuaa ihmisen mielenrauhasta. Stoalaisuus korosti luonnon ja sen kanssa sopusoinnussa elämisen merkitystä.

Stoalaisuuden päämäärä on saavuttaa - Eudaimonia, joka vapaasti käännettynä tarkoittaa onnellisuutta tai hyvinvointia, inhimillistä vaurautta tai yleistä hyvinvoinnin tunnetta.

Pakkaaminen

Kreikkalaiset filosofit ovat todella käynnistäneet joitakin ihmisen ajattelun perustavanlaatuisimmista älyllisistä kehityskulkuista. He kysyivät, mikä on maailmankaikkeuden alkuperä ja mitkä ovat ne perimmäiset hyveet, joihin meidän tulisi pyrkiä. Antiikin Kreikka oli ideoiden ja tiedon jakamisen risteyskohta, joten ei ole mikään yllätys, että jotkut ihmiskunnan historian suurimmista ajattelijoista elivät ja kukoistivat tällä alueella.