ນັກປັດຊະຍາຊາວກຣີກບູຮານ ແລະເປັນຫຍັງພວກມັນຈຶ່ງສຳຄັນ

  • ແບ່ງປັນນີ້
Stephen Reese

    ປັດຊະຍາແມ່ນວິທີທີ່ພວກເຮົາພະຍາຍາມ ແລະເຂົ້າໃຈຄວາມຊັບຊ້ອນອັນມະຫາສານຂອງໂລກທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່. ມະນຸດເຄີຍຖາມຄຳຖາມໃຫຍ່ມາຕະຫຼອດ. ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເປັນມະນຸດ? ຄວາມຫມາຍຂອງຊີວິດແມ່ນຫຍັງ? ຕົ້ນກຳເນີດຂອງທຸກສິ່ງແມ່ນຫຍັງ ແລະມະນຸດກຳລັງມຸ່ງໜ້າຢູ່ໃສ?

    ສັງຄົມ ແລະອາລະຍະທຳນັບບໍ່ຖ້ວນໄດ້ພະຍາຍາມຕອບຄຳຖາມເຫຼົ່ານີ້. ພວກເຮົາເຫັນຄວາມພະຍາຍາມເຫຼົ່ານີ້ໃນວັນນະຄະດີ, ປະຕິມາກໍາ, ການເຕັ້ນ, ດົນຕີ, ຮູບເງົາ, ແລະອື່ນໆ. ບາງທີຄວາມພະຍາຍາມໃນຕົ້ນໆທີ່ເກີດຜົນທີ່ສຸດທີ່ຈະເອົາຜ້າມ່ານອອກຈາກຄວາມຮູ້ທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນປະເທດເກຣັກ ບ່ອນທີ່ມີປັນຍາຊົນຫຼາຍກຸ່ມກ້າທີ່ຈະຮັບມືກັບບາງຄຳຖາມພື້ນຖານທີ່ສຸດທີ່ມະນຸດເຄີຍໄດ້ຖາມ.

    ອ່ານຕໍ່ໄປ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຍ່າງລົງໄປ. ເສັ້ນທາງຂອງນັກປັດຊະຍາຊາວກຣີກທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດແລະຢືນຢູ່ໃນເກີບຂອງພວກເຂົາຍ້ອນວ່າພວກເຂົາໃຫ້ຄໍາຕອບຕໍ່ບາງຄໍາຖາມທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດຂອງຊີວິດ.

    Thales

    ຮູບປະກອບຂອງ Thales. PD.

    Thales ແມ່ນຖືວ່າເປັນນັກປັດຊະຍາຄົນທຳອິດຂອງເກຼັກບູຮານ ແລະເຊື່ອກັນວ່າຕາມປະເພນີເປັນຊາວກຣີກຄົນທຳອິດທີ່ພິຈາລະນາຄວາມສຳຄັນຂອງເຫດຜົນ ແລະຫຼັກຖານ. Thales ເປັນນັກປັດຊະຍາຊາວກຣີກຄົນທຳອິດທີ່ພະຍາຍາມອະທິບາຍຈັກກະວານ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ລາວໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງທີ່ໄດ້ສ້າງຄໍາວ່າ Cosmos .

    Thales ອາໄສຢູ່ Miletus, ເມືອງຢູ່ທາງແຍກຂອງອາລະຍະທໍາ, ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ທີ່ຫຼາກຫຼາຍຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ. Thales ໄດ້ສຶກສາເລຂາຄະນິດແລະໃຊ້ເຫດຜົນການຫັກລົບເພື່ອພະຍາຍາມແລະບັນລຸບາງລັກສະນະທົ່ວໄປທົ່ວໄປ.

    ລາວເລີ່ມພັດທະນາທາງປັດຊະຍາຢ່າງກ້າຫານໂດຍການອ້າງວ່າໂລກບໍ່ສາມາດຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍພະເຈົ້າ ແລະຈັກກະວານທັງໝົດຖືກສ້າງມາຈາກ arche , ຫຼັກການສ້າງ ທີ່ລາວຖືວ່າເປັນນ້ໍາ. Thales ເຊື່ອ​ວ່າ​ໂລກ​ເປັນ​ສິ່ງ​ໜຶ່ງ, ບໍ່​ແມ່ນ​ສະ​ສົມ​ຂອງ​ຫຼາຍ​ສິ່ງ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ.

    Anaximander

    Mosaic Detail of Anaximander. PD.

    Anaximander ເດີນຕາມຮອຍຕີນຂອງ Thales. ລາວເປັນລັດຜູ້ຊາຍທີ່ຮັ່ງມີ ແລະໃນເວລານັ້ນເປັນຊາວກຣີກບູຮານຄົນທຳອິດທີ່ພະຍາຍາມແຕ້ມແຜນທີ່ຂອງໂລກ ແລະພັດທະນາເຄື່ອງມືທີ່ຈະວັດແທກເວລາ.

    Anaximander ພະຍາຍາມສະເໜີຄຳຕອບຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບຕົ້ນກຳເນີດ ຂອງໂລກແລະອົງປະກອບພື້ນຖານທີ່ສ້າງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. Anaximander ເຊື່ອ​ວ່າ​ຫຼັກ​ການ​ທີ່​ອອກ​ມາ​ທັງ​ຫມົດ​ແມ່ນ​ເອີ້ນ​ວ່າ Apeiron .

    Apeiron ແມ່ນສານທີ່ບໍ່ໄດ້ກຳນົດໄວ້ເຊິ່ງມີຄຸນນະພາບທັງໝົດເຊັ່ນ: ຮ້ອນ ແລະ ເຢັນ, ຫຼື ແຫ້ງ ແລະ ຊຸ່ມ. Anaximander ສືບຕໍ່ກັບເຫດຜົນຂອງ Thales ແລະປະຕິເສດວ່າຈັກກະວານໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍພະເຈົ້າປະເພດໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍອ້າງວ່າຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຈັກກະວານແມ່ນທໍາມະຊາດ.

    Anaximenes

    ຮູບປະກອບຂອງ Anaximenes. PD.

    ໂຮງຮຽນ Miletus ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍ Anaximenes ຜູ້ທີ່ຂຽນຫນັງສືກ່ຽວກັບທໍາມະຊາດທີ່ລາວໄດ້ນໍາສະເຫນີແນວຄວາມຄິດຂອງລາວກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງຈັກກະວານ.

    ບໍ່ຄືກັບThales ແລະ Anaximander, Anaximenes ເຊື່ອວ່າຫຼັກການສ້າງທີ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນແມ່ນອາກາດ.

    ດ້ວຍການເສຍຊີວິດຂອງ Anaximenes, ປັດຊະຍາຂອງກເຣັກຈະຍ້າຍອອກຈາກໂຮງຮຽນທໍາມະຊາດແລະພັດທະນາໄປສູ່ໂຮງຮຽນຄວາມຄິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ພຽງ​ແຕ່​ແກ້​ໄຂ​ຕົ້ນ​ກໍາ​ເນີດ​ຂອງ​ຈັກ​ກະ​ວານ​ແຕ່​ວ່າ​ຂອງ​ສັງ​ຄົມ​ມະ​ນຸດ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​.

    Pythagoras

    Pythagoras ມັກຈະຖືກພິຈາລະນາວ່າເປັນນັກຄະນິດສາດ, ແຕ່ຄະນິດສາດຂອງລາວມີຂໍ້ສັງເກດທາງດ້ານປັດຊະຍາບາງຢ່າງ.

    Pythagoras ມີຊື່ສຽງເຊື່ອວ່າຈັກກະວານທັງໝົດຖືກສ້າງຂຶ້ນ. ຈາກຕົວເລກ ແລະວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ມີຢູ່ໃນຕົວຈິງແມ່ນເປັນການສະທ້ອນທາງກາຍຍະພາບຂອງການພົວພັນທາງເລຂາຄະນິດລະຫວ່າງຕົວເລກ.

    ເຖິງວ່າ Pythagoras ບໍ່ໄດ້ເຈາະເລິກຫຼາຍເຖິງຕົ້ນກຳເນີດຂອງຈັກກະວານ, ແຕ່ລາວເຫັນວ່າຕົວເລກເປັນການຈັດຕັ້ງ ແລະການສ້າງຫຼັກການ. ຜ່ານຕົວເລກ, Pythagoras ເຫັນວ່າຈັກກະວານທັງຫມົດຢູ່ໃນຄວາມກົມກຽວທາງເລຂາຄະນິດທີ່ສົມບູນແບບ.

    Socrates

    Socrates ອາໄສຢູ່ໃນ Athens ໃນສະຕະວັດທີ 5 BCE ແລະໄດ້ເດີນທາງໄປທົ່ວປະເທດເກຣັກ, ບ່ອນທີ່ລາວເກັບກໍາຂໍ້ມູນຂອງລາວ. ຄວາມຮູ້ອັນກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບດາລາສາດ, ເລຂາຄະນິດ, ແລະ cosmology.

    ລາວເປັນນັກປັດຊະຍາຊາວກຣີກຄົນທຳອິດທີ່ແນມເບິ່ງຊີວິດເທິງໂລກ ແລະວິທີການດຳລົງຊີວິດຂອງມະນຸດຢູ່ໃນສັງຄົມ. ລາວຮູ້ການເມືອງຫຼາຍ ແລະຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາຜູ້ກໍ່ຕັ້ງປັດຊະຍາທາງດ້ານການເມືອງ. ລາວມັກຈະຖືກໃສ່ຊື່ເປັນພະ​ຍາ​ຍາມ​ທີ່​ຈະ​ສໍ້​ລາດ​ບັງ​ຫຼວງ​ຊາວ​ຫນຸ່ມ​ແລະ​ການ​ດູ​ແລ​ພຣະ​ຂອງ​ເມືອງ. Socrates ເຊື່ອວ່າ ຊາທິປະໄຕ ແລະລັດຖະບານຮູບແບບອື່ນໆແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດຫຼາຍ ແລະເຊື່ອວ່າສັງຄົມຄວນຖືກນຳໜ້າໂດຍພວກນັກປັດຊະຍາ. ວິທີການ ທີ່ລາວຈະພະຍາຍາມຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງໃນການໃຫ້ເຫດຜົນ ແລະປະຕິເສດສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນເວລານັ້ນເຊື່ອວ່າເປັນຄວາມຮູ້ທີ່ພິສູດໄດ້ສູງສຸດ

    Plato

    Plato ມີຊີວິດຢູ່ ແລະເຮັດວຽກ. ໃນ Athens ຫນຶ່ງລຸ້ນຫຼັງຈາກ Socrates. Plato ເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງໂຮງຮຽນຄວາມຄິດຂອງ Platonist ແລະເປັນຫນຶ່ງໃນຕົວເລກຊັ້ນນໍາໃນປະຫວັດສາດຂອງປັດຊະຍາຂອງໂລກຕາເວັນຕົກ.

    Plato ເປັນຜູ້ເຜີຍແຜ່ຂອງການສົນທະນາທີ່ເປັນລາຍລັກອັກສອນແລະຮູບແບບພາສາໃນປັດຊະຍາແລະການປະກອບສ່ວນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງລາວ. ປັດຊະຍາຕາເວັນຕົກແມ່ນທິດສະດີຂອງຮູບແບບ. ໃນທັດສະນະຂອງໂລກຂອງລາວ, Plato ໄດ້ພິຈາລະນາໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍທັງຫມົດຖືກສ້າງຂື້ນແລະຮັກສາໄວ້ໂດຍຮູບແບບຫຼືຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີເວລາຢ່າງແທ້ຈິງ, ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ແລະບໍ່ມີເວລາປ່ຽນແປງ.

    ແນວຄວາມຄິດຫຼືຮູບແບບເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ມີຮ່າງກາຍແລະບໍ່ມີຢູ່ໃນໂລກຂອງມະນຸດ. . Plato ເຊື່ອວ່າມັນແມ່ນແນວຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ທີ່ຄວນຈະເປັນຈຸດສຸມໃສ່ການສຶກສາ philosophical.

    ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ໂລກ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຄິດ​ມີ​ຄວາມ​ເປັນ​ອິດ​ສະລະ​ຈາກ​ຕົວ​ເຮົາ​ເອງ, ​ແຕ່ Plato ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ຈະ​ນຳ​ໃຊ້​ກັບ​ສິ່ງ​ຂອງ​ໃນ​ໂລກ. ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ແນວຄວາມຄິດຂອງ "ສີແດງ" ແມ່ນທົ່ວໄປເພາະວ່າມັນສາມາດຫມາຍເຖິງສິ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. ມັນບໍ່ແມ່ນສີແດງທີ່ແທ້ຈິງ, ແຕ່ແນວຄວາມຄິດຂອງມັນສາມາດເປັນວັດຖຸໃນໂລກຂອງພວກເຮົາ.

    Plato ມີຊື່ສຽງທາງດ້ານປັດຊະຍາທາງດ້ານການເມືອງຂອງລາວ, ແລະລາວເຊື່ອຢ່າງຈິງຈັງວ່າສັງຄົມທີ່ດີຄວນຈະຖືກປົກຄອງໂດຍນັກປັດຊະຍາ. - ກະສັດທີ່ສະຫຼາດ, ມີເຫດຜົນ, ແລະຮັກຄວາມຮູ້ແລະປັນຍາ. ການຕັດສິນໃຈແຕ່ເປັນສິ່ງທີ່ຈໍາເປັນໃນການຮັກສາສັງຄົມ.

    Aristotle

    Aristotle ແມ່ນນັກປັດຊະຍາຊາວ Athenian ອີກຄົນໜຶ່ງທີ່ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຢ່າງໜັກໜ່ວງຈາກ Plato. ໃນທີ່ສຸດ Aristotle ໄດ້ກາຍເປັນຄູສອນຂອງ Alexander the Great ແລະໄດ້ປະຖິ້ມຮ່ອງຮອຍທີ່ບໍ່ສາມາດວັດແທກໄດ້ກ່ຽວກັບວິຊາຕ່າງໆເຊັ່ນ: logic, rhetoric, ແລະ metaphysics.

    Aristotle ມັກຈະຖືກສະແດງວ່າເປັນນັກວິພາກວິຈານທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງ Plato ແລະປັດຊະຍາຂອງລາວມັກຈະຖືກອະທິບາຍວ່າເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມແຕກແຍກອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ໃນປັດຊະຍາຕາເວັນຕົກເຂົ້າໄປໃນນິກາຍ Aristotelian ແລະ Platonian. ພຣະອົງໄດ້ອີງໃສ່ມະນຸດຢູ່ໃນຂອບເຂດຂອງການເມືອງແລະທີ່ມີຊື່ສຽງກ່າວວ່າມະນຸດເປັນສັດທາງດ້ານການເມືອງ. ສໍາລັບ Aristotle, ຄວາມຮູ້ທັງຫມົດຕ້ອງອີງໃສ່ເຫດຜົນແລະພົບເຫດຜົນເພື່ອເປັນພື້ນຖານຂອງເຫດຜົນ.

    ກົງກັນຂ້າມກັບ Plato ທີ່ເຊື່ອວ່າຄວາມສໍາຄັນຂອງວັດຖຸທັງຫມົດແມ່ນຄວາມຄິດຂອງມັນທີ່ມີຢູ່ໃນພາຍນອກຂອງວັດຖຸນັ້ນ, Aristotle ພົບເຫັນພວກມັນ. ເພື່ອຢູ່ຮ່ວມກັນ.Aristotle ປະຕິເສດຄວາມຄິດທີ່ວ່າຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດມີຢູ່ພາຍນອກຂອງຮ່າງກາຍ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວເຖິງສາເຫດຂອງວັດຖຸທີ່ອະທິບາຍວັດຖຸທີ່ວັດຖຸນັ້ນຖືກສ້າງຂື້ນ, ສາເຫດທີ່ເປັນທາງການທີ່ອະທິບາຍວິທີການຈັດລຽງຂອງວັດຖຸ, ສາເຫດທີ່ມີປະສິດທິພາບທີ່ອະທິບາຍວ່າວັດຖຸແລະວັດຖຸນັ້ນມາຈາກໃສ, ແລະສາເຫດສຸດທ້າຍແມ່ນປັດໃຈ. ຈຸດປະສົງຂອງວັດຖຸ. ທັງໝົດເຫຼົ່ານີ້ລວມກັນເປັນວັດຖຸ.

    Diogenes

    Diogenes ໄດ້ກາຍເປັນຊື່ສຽງຍ້ອນການປະຕິເສດສົນທິສັນຍາ ແລະມາດຕະຖານຂອງສັງຄົມທັງໝົດຂອງ Athens. ລາວໄດ້ວິພາກວິຈານສູງຕໍ່ສັງຄົມ Athenian ແລະສຸມໃສ່ຊີວິດຂອງລາວໃນຄວາມລຽບງ່າຍ. Diogenes ບໍ່ເຫັນຈຸດໃດນຶ່ງໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຫມາະກັບສັງຄົມທີ່ລາວເຫັນວ່າເປັນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງແລະບໍ່ມີຄຸນຄ່າແລະຄວາມຫມາຍ. ລາວ​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ໄດ້​ນອນ​ແລະ​ກິນ​ຢູ່​ບ່ອນ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ​ທີ່​ລາວ​ເຫັນ​ວ່າ​ເໝາະ​ສົມ, ແລະ​ລາວ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ຕົນ​ເອງ​ເປັນ​ພົນ​ລະ​ເມືອງ​ຂອງ​ໂລກ, ບໍ່​ແມ່ນ​ເມືອງ​ໃດ​ໜຶ່ງ​ຫຼື​ລັດ. ສໍາລັບ Diogenes, ຄວາມງ່າຍດາຍແມ່ນຄຸນນະທໍາສູງສຸດໃນຊີວິດແລະໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໂຮງຮຽນຂອງ Cynics.

    Euclid of Magara

    Euclid of Magara ເປັນນັກປັດຊະຍາທີ່ເດີນຕາມຮອຍຕີນຂອງ Socrates ຜູ້ທີ່ເປັນຄູສອນຂອງລາວ. Euclid ເຊື່ອໃນຄວາມດີສູງສຸດເປັນກໍາລັງທີ່ຂັບໄລ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແລະປະຕິເສດທີ່ຈະເຊື່ອວ່າມີສິ່ງໃດແດ່ທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມດີ. ລາວເຂົ້າໃຈດີເປັນຄວາມຮູ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ.

    Euclid ມີຊື່ສຽງສໍາລັບການປະກອບສ່ວນຂອງລາວໃນການປຶກສາຫາລືແລະການໂຕ້ວາທີທີ່ລາວມີຊື່ສຽງຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນຜົນສະທ້ອນທີ່ໂງ່ທີ່ອາດຈະມາຈາກການໂຕ້ຖຽງຂອງ opponents ລາວ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຊີ້ໃຫ້ເຫັນຈຸດຂອງຕົນເອງທາງອ້ອມ.

    Zeno of Citium

    Zeno of Citium ຖືວ່າເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງ ລັດທິນິຍົມ. ລາວໄດ້ສອນການປະຕິບັດໃນ Athens, ແລະລາວກໍ່ຕັ້ງຄວາມເຊື່ອຂອງລາວຢູ່ໃນພື້ນຖານທີ່ວາງໄວ້ໂດຍຄົນຂີ້ຕົວະຕໍ່ຫນ້າລາວ.

    Stoicism ທີ່ປະກາດໂດຍ Zeno ເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມດີແລະຄຸນງາມຄວາມດີທີ່ອອກມາຈາກຄວາມສະຫງົບຂອງຈິດໃຈ. Stoicism ເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງທໍາມະຊາດແລະການດໍາລົງຊີວິດທີ່ສອດຄ່ອງກັບມັນ. ຂອງສະຫວັດດີການ.

    ສະຫຼຸບ

    ນັກປັດຊະຍາຊາວກຣີກໄດ້ເລີ່ມພັດທະນາທາງປັນຍາພື້ນຖານທີ່ສຸດຂອງຄວາມຄິດຂອງມະນຸດຢ່າງແທ້ຈິງ. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຖາມ​ວ່າ​ຕົ້ນ​ກຳ​ເນີດ​ຂອງ​ຈັກ​ກະ​ວານ​ແມ່ນ​ຫຍັງ ແລະ​ອັນ​ໃດ​ຄື​ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ທີ່​ເຮົາ​ຄວນ​ພະ​ຍາ​ຍາມ. ປະເທດເກຣັກບູຮານແມ່ນຢູ່ທາງແຍກຂອງການແລກປ່ຽນແນວຄວາມຄິດແລະຄວາມຮູ້, ສະນັ້ນມັນບໍ່ແປກໃຈທີ່ນັກຄິດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດບາງຄົນໄດ້ດໍາລົງຊີວິດແລະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຢູ່ໃນພາກພື້ນນີ້.

    Stephen Reese ເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນສັນຍາລັກແລະ mythology. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ແລະ​ວາ​ລະ​ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນລອນດອນ, Stephen ສະເຫມີມີຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອຄົ້ນຫາບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ ແລະ ຄົ້ນຫາຊາກຫັກພັງເກົ່າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ອາຊີບການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ Stephen ກັບສັນຍາລັກແລະ mythology ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າພວກເຂົາເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈ myths ແລະນິທານເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ.