మనం జీవిస్తున్న ప్రపంచంలోని అపారమైన సంక్లిష్టతలను గ్రహించడానికి తత్వశాస్త్రం ఒక మార్గం. మానవులు ఎప్పుడూ పెద్ద ప్రశ్నలను అడిగారు. మనల్ని మనుషులుగా మార్చేది ఏమిటి? జీవితానికి అర్ధం ఏంటి? ప్రతిదానికీ మూలం ఏమిటి మరియు మానవత్వం ఎక్కడికి వెళుతోంది?

లెక్కలేనన్ని సమాజాలు మరియు నాగరికతలు ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించాయి. ఈ ప్రయత్నాలను మనం సాహిత్యం, శిల్పం, నృత్యం, సంగీతం, సినిమాటోగ్రఫీ మరియు మరిన్నింటిలో చూస్తాము. దాచిన జ్ఞానం యొక్క ముసుగును తొలగించడానికి అత్యంత ఫలవంతమైన ప్రారంభ ప్రయత్నాలు గ్రీస్‌లో జరిగాయి, ఇక్కడ మేధావుల శ్రేణి మానవులు అడిగే సాహసం చేయని కొన్ని ప్రాథమిక ప్రశ్నలను పరిష్కరించడానికి ధైర్యం చేసింది.

మనం క్రిందికి నడుస్తున్నప్పుడు చదవండి. అత్యంత ప్రసిద్ధ గ్రీకు తత్వవేత్తల మార్గం మరియు వారు జీవితంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన కొన్ని ప్రశ్నలకు సమాధానాలను అందిస్తూ వారి పాదరక్షల్లో నిలబడతారు.

థేల్స్

ఇలస్ట్రేషన్ ఆఫ్ థేల్స్. PD.

థేల్స్ పురాతన గ్రీస్ యొక్క మొదటి తత్వవేత్తలలో ఒకరిగా పరిగణించబడుతుంది మరియు సాంప్రదాయకంగా కారణం మరియు రుజువు యొక్క ప్రాముఖ్యతను పరిగణనలోకి తీసుకున్న మొదటి గ్రీకులలో ఒకరిగా నమ్ముతారు. విశ్వాన్ని వివరించడానికి ప్రయత్నించిన మొదటి గ్రీకు తత్వవేత్త థేల్స్. వాస్తవానికి, అతను కాస్మోస్ అనే పదాన్ని సృష్టించిన ఘనత పొందాడు.

థేల్స్ నాగరికతల కూడలిలో ఉన్న మిలేటస్ అనే నగరంలో నివసించాడు, అక్కడ అతను తన జీవితాంతం విభిన్నమైన జ్ఞానానికి గురయ్యాడు. థేల్స్ జ్యామితిని అధ్యయనం చేశాడు మరియు ప్రయత్నించడానికి తగ్గింపు తార్కికాన్ని ఉపయోగించాడుకొన్ని సార్వత్రిక సాధారణీకరణలను సాధించారు.

ప్రపంచం ఒక దైవిక జీవిచే సృష్టించబడలేదని మరియు మొత్తం విశ్వం ఆర్చ్ నుండి సృష్టించబడినదని, సృష్టి సూత్రం నుండి అతను ధైర్యంగా తాత్విక అభివృద్ధిని ప్రారంభించాడు. అతను నీరుగా భావించాడు. థేల్స్ విశ్వం ఒక విషయం, అనేక విభిన్న విషయాల సమాహారం కాదు.

అనాక్సిమాండర్

అనాక్సిమాండర్ యొక్క మొజాయిక్ వివరాలు. PD.

అనాక్సిమాండర్ థేల్స్ అడుగుజాడలను అనుసరించాడు. అతను సంపన్న రాజనీతిజ్ఞుడు మరియు ఆ సమయంలో ప్రపంచ పటాన్ని గీయడానికి మరియు సమయాన్ని కొలిచే పరికరాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి ప్రయత్నించిన మొదటి ప్రాచీన గ్రీకులలో ఒకడు.

అనాక్సిమాండర్ మూలాల గురించి తన స్వంత సమాధానాన్ని అందించడానికి ప్రయత్నించాడు. ప్రపంచం మరియు ప్రతిదీ సృష్టించే ప్రాథమిక అంశం. అనాక్సిమాండర్ ప్రతిదాని నుండి వెలువడే సూత్రాన్ని అపిరాన్ అంటారు.

అపిరాన్ అనేది నిర్వచించబడని పదార్ధం, దీని నుండి వేడి మరియు చల్లని లేదా పొడి మరియు తేమ వంటి అన్ని లక్షణాలు వెలువడతాయి. అనాక్సిమాండర్ థేల్స్ యొక్క తర్కంతో కొనసాగాడు మరియు విశ్వం యొక్క మూలం సహజమైనదని పేర్కొంటూ విశ్వం ఏ విధమైన దైవిక జీవిచే సృష్టించబడిందని తిరస్కరించింది.

Anaximenes

అనాక్సిమెనెస్ యొక్క ఇలస్ట్రేషన్. PD.

మిలేటస్ పాఠశాల అనాక్సిమెనెస్‌తో ముగిసింది, అతను ప్రకృతి గురించి ఒక పుస్తకాన్ని వ్రాసాడు, అందులో అతను విశ్వం యొక్క స్వభావం గురించి తన ఆలోచనలను అందించాడు.

ఇలా కాకుండా.థేల్స్ మరియు అనాక్సిమాండర్, అనాక్సిమెనెస్ సృష్టించే సూత్రం గాలి అని విశ్వసించారు.

అనాక్సిమెనెస్ మరణంతో, గ్రీకు తత్వశాస్త్రం సహజవాద పాఠశాల నుండి ముందుకు సాగుతుంది మరియు వివిధ ఆలోచనా పాఠశాలలుగా అభివృద్ధి చెందుతుంది. విశ్వం యొక్క మూలాన్ని మాత్రమే పరిష్కరించండి, కానీ మానవ సమాజం కూడా.

పైథాగరస్

పైథాగరస్ తరచుగా గణిత శాస్త్రజ్ఞుడిగా పరిగణించబడతాడు, అయితే అతని గణితం కొన్ని తాత్విక పరిశీలనలతో ముడిపడి ఉంది.

పైథాగరస్ విశ్వం మొత్తం నిర్మితమైందని ప్రముఖంగా విశ్వసించాడు. సంఖ్యల నుండి మరియు ఉనికిలో ఉన్న ప్రతిదీ వాస్తవానికి సంఖ్యల మధ్య జ్యామితీయ సంబంధాల యొక్క భౌతిక ప్రతిబింబం.

పైథాగరస్ విశ్వం యొక్క మూలాలను ఎక్కువగా పరిశోధించనప్పటికీ, అతను సంఖ్యలను వ్యవస్థీకరించడం మరియు సృష్టించడం వంటి సూత్రాలను చూశాడు. సంఖ్యల ద్వారా, పైథాగరస్ విశ్వం మొత్తం ఖచ్చితమైన రేఖాగణిత సామరస్యంతో ఉందని చూశాడు.

సోక్రటీస్

సోక్రటీస్ 5వ శతాబ్దం BCEలో ఏథెన్స్‌లో నివసించాడు మరియు గ్రీస్ అంతటా పర్యటించాడు, అక్కడ అతను తన సేకరణను సేకరించాడు. ఖగోళ శాస్త్రం, జ్యామితి మరియు విశ్వోద్భవ శాస్త్రంపై అపారమైన జ్ఞానం.

భూమిపై జీవితం మరియు సమాజాలలో మానవులు ఎలా జీవిస్తున్నారనే దానిపై తన దృష్టిని ఉంచిన మొదటి గ్రీకు తత్వవేత్తలలో ఇతను ఒకడు. అతను రాజకీయాల గురించి చాలా అవగాహన కలిగి ఉన్నాడు మరియు రాజకీయ తత్వశాస్త్రం యొక్క స్థాపకులలో ఒకరిగా పరిగణించబడ్డాడు.

అతను చాలా బాహాటంగా మాట్లాడేవాడు మరియు ఉన్నత వర్గాలలో ఆదరణ పొందలేదు. అతను తరచుగా లేబుల్ చేయబడతాడుయువతను భ్రష్టు పట్టించేందుకు ప్రయత్నిస్తున్నారు మరియు నగర దేవతలను అగౌరవపరిచారు. సోక్రటీస్ ప్రజాస్వామ్యం మరియు ఇతర రకాల ప్రభుత్వాలు చాలా పనికిరానివి అని నమ్మాడు మరియు సమాజాలు తత్వవేత్త-రాజులచే నాయకత్వం వహించబడాలని విశ్వసించాడు.

సోక్రటీస్ సోక్రటిక్ అని పిలిచే ఒక నిర్దిష్ట తర్క పద్ధతిని అభివృద్ధి చేశాడు. పద్ధతి దీనిలో అతను తార్కికంలోని అసమానతలను ఎత్తి చూపడానికి ప్రయత్నిస్తాడు మరియు ఆ సమయంలో అంతిమ నిరూపితమైన జ్ఞానంగా విశ్వసించబడిన దానిని తిరస్కరించాడు

ప్లేటో

ప్లేటో జీవించాడు మరియు పనిచేశాడు ఏథెన్స్‌లో సోక్రటీస్ తర్వాత ఒక తరం. ప్లేటో ప్లాటోనిస్ట్ స్కూల్ ఆఫ్ థాట్ స్థాపకుడు మరియు పాశ్చాత్య ప్రపంచపు తత్వశాస్త్ర చరిత్రలో ప్రముఖ వ్యక్తులలో ఒకరు.

ప్లేటో తత్వశాస్త్రంలో వ్రాతపూర్వక సంభాషణ మరియు మాండలిక రూపాల ప్రచారకర్త మరియు అతని అత్యంత ప్రసిద్ధ సహకారం. పాశ్చాత్య తత్వశాస్త్రానికి రూపాల సిద్ధాంతం. తన ప్రపంచ దృష్టికోణంలో, ప్లేటో మొత్తం భౌతిక ప్రపంచాన్ని సంపూర్ణ, నైరూప్య మరియు శాశ్వతమైన రూపాలు లేదా ఎప్పటికీ మారని ఆలోచనల ద్వారా సృష్టించబడి మరియు నిర్వహించబడుతుందని భావించాడు.

ఈ ఆలోచనలు లేదా రూపాలకు భౌతిక శరీరం లేదు మరియు మానవ ప్రపంచం వెలుపల ఉనికిలో ఉన్నాయి. . ఈ ఆలోచనలే తాత్విక అధ్యయనాలకు కేంద్రంగా ఉండాలని ప్లేటో నమ్మాడు.

ఆలోచనల ప్రపంచం మనది కాకుండా స్వతంత్రంగా ఉన్నప్పటికీ, భౌతిక ప్రపంచంలోని వస్తువులకు ఆలోచనలు వర్తిస్తాయని ప్లేటో విశ్వసించాడు. ఈ విధంగా "ఎరుపు" ఆలోచన సార్వత్రికమైనది ఎందుకంటే ఇది అనేక విభిన్న విషయాలను సూచిస్తుంది. ఇదిఅసలు ఎరుపు రంగు కాదు, కానీ దాని ఆలోచన మన ప్రపంచంలోని వస్తువులకు ఆపాదించబడవచ్చు.

ప్లేటో తన రాజకీయ తత్వశాస్త్రానికి ప్రసిద్ధి చెందాడు మరియు మంచి సమాజం తత్వవేత్తచే పాలించబడాలని అతను ఉద్రేకంతో విశ్వసించాడు. -తెలివైన, హేతుబద్ధమైన మరియు జ్ఞానం మరియు జ్ఞానాన్ని ఇష్టపడే రాజులు.

సమాజం సక్రమంగా పనిచేయాలంటే, తత్వవేత్త-రాజులు జ్ఞానం గురించి ఆందోళన చెందాల్సిన అవసరం లేని కార్మికులు మరియు సంరక్షకులు సహాయం చేయాలి మరియు సంక్లిష్టమైన సమాజాన్ని తయారు చేస్తారు. నిర్ణయాలు కానీ సమాజాన్ని నిర్వహించడానికి అవసరమైనవి.

అరిస్టాటిల్

ప్లేటోచే ఎక్కువగా ప్రభావితమైన మరొక ఎథీనియన్ తత్వవేత్త అరిస్టాటిల్. అరిస్టాటిల్ చివరికి అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ యొక్క గురువు అయ్యాడు మరియు తర్కం, వాక్చాతుర్యం మరియు మెటాఫిజిక్స్ వంటి విషయాలపై అపరిమితమైన జాడలను వదిలివేశాడు.

అరిస్టాటిల్ తరచుగా ప్లేటో యొక్క అతిపెద్ద విమర్శకులలో ఒకరిగా చిత్రీకరించబడతాడు మరియు అతని తత్వశాస్త్రం తరచుగా గొప్ప విభజనకు కారణమైంది. పాశ్చాత్య తత్వశాస్త్రంలో అరిస్టాటిలియన్ మరియు ప్లాటోనియన్ విభాగాలుగా. అతను మానవులను రాజకీయ రంగంలో ఆధారం చేసుకున్నాడు మరియు మానవుడు ఒక రాజకీయ జంతువు అని ప్రముఖంగా పేర్కొన్నాడు.

అతని తత్వశాస్త్రం జ్ఞానం యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు అది ఎలా సాధించబడుతుందనే దాని చుట్టూ ఆకర్షిస్తుంది. అరిస్టాటిల్ కోసం, అన్ని జ్ఞానం తర్కంపై ఆధారపడి ఉండాలి మరియు తర్కానికి తార్కికం ఆధారంగా ఉండాలి.

ప్రతి వస్తువు యొక్క సారాంశం ఆ వస్తువు వెలుపల ఉన్న దాని ఆలోచన అని నమ్మిన ప్లేటోకు విరుద్ధంగా, అరిస్టాటిల్ వాటిని కనుగొన్నాడు. సహజీవనం చేయడం.అరిస్టాటిల్ శరీరం వెలుపల మానవ ఆత్మ ఉన్నదనే ఆలోచనను తిరస్కరించాడు.

అరిస్టాటిల్ వివిధ కారణాల ద్వారా వస్తువులలో మార్పు యొక్క స్వభావాన్ని ప్రముఖంగా వివరించాడు. అతను ఒక వస్తువు తయారు చేయబడిన పదార్థాన్ని వివరించే పదార్థ కారణాన్ని, పదార్థం ఎలా అమర్చబడిందో వివరించే అధికారిక కారణం, ఒక వస్తువు మరియు ఆ వస్తువు యొక్క పదార్థం ఎక్కడ నుండి వచ్చిందో వివరించే సమర్థవంతమైన కారణం మరియు చివరి కారణాన్ని పేర్కొన్నాడు. ఒక వస్తువు యొక్క ప్రయోజనం. ఇవన్నీ కలిసి ఒక వస్తువును ఏర్పరుస్తాయి.

డయోజెనెస్

డయోజెనెస్ ఏథెన్స్ యొక్క అన్ని సామాజిక సంప్రదాయాలు మరియు నిబంధనలను తిరస్కరించినందుకు అపఖ్యాతి పాలయ్యారు. అతను ఎథీనియన్ సమాజాన్ని తీవ్రంగా విమర్శించాడు మరియు తన జీవితాన్ని సరళతపై కేంద్రీకరించాడు. డయోజెనెస్ అవినీతి మరియు విలువలు మరియు అర్థం లేని సమాజంలో సరిపోయే ప్రయత్నంలో ఒక పాయింట్ చూడలేదు. అతను ఎక్కడ మరియు ఎప్పుడు సరిపోతాడో అక్కడ నిద్రపోతాడు మరియు తినేవాడు, మరియు అతను తనను తాను ఏ నగరం లేదా రాష్ట్రానికి చెందినవాడు కాకుండా ప్రపంచ పౌరుడిగా విశ్వసించాడు. డయోజెనెస్ కోసం, సరళత జీవితంలో అంతిమ ధర్మం మరియు సైనిక్స్ పాఠశాలను ప్రారంభించింది.

యూక్లిడ్ ఆఫ్ మగరా

యూక్లిడ్ ఆఫ్ మగరా తన గురువు అయిన సోక్రటీస్ అడుగుజాడలను అనుసరించిన తత్వవేత్త. యూక్లిడ్ అన్నింటినీ నడిపించే శక్తిగా అత్యున్నతమైన మంచిని విశ్వసించాడు మరియు మంచికి విరుద్ధంగా ఏదైనా ఉందని నమ్మడానికి నిరాకరించాడు. అతను మంచిని గొప్ప జ్ఞానంగా అర్థం చేసుకున్నాడు.

యూక్లిడ్ సంభాషణకు మరియుఅతను తన ప్రత్యర్థుల వాదనల నుండి పొందగలిగే అసంబద్ధమైన పరిణామాలను ప్రముఖంగా ఎక్కడ ఎత్తి చూపుతాడనే చర్చ, తద్వారా పరోక్షంగా అతని స్వంత విషయాన్ని రుజువు చేస్తుంది.

Zeno of Citium

Zeno of Citium స్థాపకుడిగా పరిగణించబడుతుంది. స్టైసిజం. అతను ఏథెన్స్‌లో అభ్యాసాన్ని బోధించాడు మరియు అతను తన ముందు ఉన్న సినిక్స్ ద్వారా స్థాపించబడిన స్థావరాలపై తన నమ్మకాలను స్థాపించాడు.

జెనోచే ప్రకటించబడిన స్టోయిసిజం ఒకరి మనశ్శాంతి నుండి వెలువడే మంచితనం మరియు ధర్మాన్ని నొక్కి చెప్పింది. స్టోయిసిజం ప్రకృతి యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు దానితో ఏకీభవిస్తూ జీవించడాన్ని నొక్కి చెప్పింది.

స్టోయిసిజం యొక్క అంతిమ లక్ష్యం యుడైమోనియా, ను సాధించడం, ఇది ఆనందం లేదా సంక్షేమం, మానవ శ్రేయస్సు లేదా సాధారణ భావనగా అనువదించబడింది. శ్రేయస్సు.

వ్రాపింగ్ అప్

గ్రీకు తత్వవేత్తలు నిజంగా మానవ ఆలోచన యొక్క కొన్ని ప్రాథమిక మేధోపరమైన అభివృద్ధిని ప్రారంభించారు. విశ్వం యొక్క మూలం ఏమిటి మరియు మనం ప్రయత్నించవలసిన అంతిమ ధర్మాలు ఏమిటి అని వారు అడిగారు. పురాతన గ్రీస్ ఆలోచనలు మరియు జ్ఞానాన్ని పంచుకునే కూడలిలో ఉంది, కాబట్టి మానవ చరిత్రలోని గొప్ప ఆలోచనాపరులు కొందరు ఈ ప్రాంతంలో జీవించి అభివృద్ధి చెందడం ఆశ్చర్యం కలిగించదు.