Filozofët e lashtë grekë dhe pse ata janë të rëndësishëm

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Filozofia është një mënyrë për ne që të përpiqemi të kuptojmë kompleksitetin e jashtëzakonshëm të botës në të cilën jetojmë. Njerëzit gjithmonë kanë bërë pyetje të mëdha. Çfarë na bën njerëz? Cili është kuptimi i jetës? Cila është origjina e gjithçkaje dhe ku po shkon njerëzimi?

    Shoqëri dhe qytetërime të panumërta janë përpjekur t'u përgjigjen këtyre pyetjeve. Ne i shohim këto përpjekje në letërsi, skulpturë, vallëzim, muzikë, kinematografi dhe më shumë. Ndoshta përpjekjet e hershme më të frytshme për të hequr mbulesën e njohurive të fshehura ndodhën në Greqi, ku një sërë intelektualësh guxuan të trajtojnë disa nga pyetjet më themelore që njerëzit kanë guxuar të bëjnë ndonjëherë.

    Lexo më tej ndërsa ecim poshtë rrugën e filozofëve më të famshëm grekë dhe qëndrojnë në këpucët e tyre teksa japin përgjigje për disa nga pyetjet më urgjente të jetës.

    Tales

    Ilustrimi i Thales. PD.

    Tales konsiderohet si një nga filozofët e parë të Greqisë së lashtë dhe tradicionalisht besohet të jetë një nga grekët e parë që ka marrë parasysh rëndësinë e arsyes dhe provës. Thales ishte filozofi i parë grek që u përpoq të përshkruante universin. Në fakt, ai vlerësohet se ka krijuar fjalën Cosmos .

    Tales jetoi në Milet, një qytet në udhëkryqin e qytetërimeve, ku ai u ekspozua ndaj njohurive të ndryshme gjatë gjithë jetës së tij. Thales studioi gjeometrinë dhe përdori arsyetimin deduktiv për të provuar dhetë arrijë disa përgjithësime universale.

    Ai filloi me guxim zhvillimet filozofike duke pretenduar se bota nuk mund të ishte krijuar nga një qenie hyjnore dhe se i gjithë universi u krijua nga arche , një parim krijues që ai e konsideronte si ujë. Thales besonte se bota është një gjë, jo një koleksion i shumë gjërave të ndryshme.

    Anaksimandri

    Detajet e mozaikut të Anaksimandrit. PD.

    Anaksimandri ndoqi gjurmët e Talesit. Ai ishte një burrë shteti i pasur dhe në atë kohë ishte një nga grekët e parë të lashtë që u përpoq të vizatonte një hartë të botës dhe të zhvillonte një instrument që do të matte kohën.

    Anaksimandri u përpoq të paraqiste përgjigjen e tij për origjinën të botës dhe elementit themelor që krijon gjithçka. Anaksimandri besonte se parimi nga i cili buron gjithçka quhet Apeiron .

    Apeiron është një substancë e papërcaktuar nga e cila burojnë të gjitha cilësitë si i nxehtë dhe i ftohtë, ose i thatë dhe i lagësht. Anaksimandri vazhdon me logjikën e Talesit dhe mohon që universi është krijuar nga çdo lloj qenie hyjnore, duke pretenduar se origjina e universit ishte e natyrshme.

    Anaksimenes

    Ilustrimi i Anaksimenit. PD.

    Shkolla e Miletit përfundoi me Anaksimenin i cili shkroi një libër për natyrën në të cilin ai prezantoi idetë e tij për natyrën e universit.

    Ndryshe ngaThales dhe Anaksimander, Anaksimenes besonin se parimi i krijimit nga i cili u krijua gjithçka është ajri.

    Me vdekjen e Anaksimenes, filozofia greke do të kalonte nga shkolla natyraliste dhe do të zhvillohej në shkolla të ndryshme të të menduarit që nuk do të trajtojnë vetëm origjinën e universit, por edhe atë të shoqërisë njerëzore.

    Pitagora

    Pitagora shpesh konsiderohet të jetë një matematikan, por matematika e tij është e lidhur me disa vëzhgime filozofike.

    Pitagora besonte në mënyrë të famshme se i gjithë universi është krijuar nga numrat dhe se çdo gjë në ekzistencë është në fakt një pasqyrim fizik i marrëdhënieve gjeometrike midis numrave.

    Megjithëse Pitagora nuk u thellua shumë në origjinën e universit, ai i shihte numrat si organizues dhe krijimin e parimeve. Nëpërmjet numrave, Pitagora pa se i gjithë universi ishte në harmoni të përsosur gjeometrike.

    Sokrati

    Sokrati jetoi në Athinë në shekullin e 5-të pes dhe udhëtoi në të gjithë Greqinë, ku mblodhi njohuri të gjera mbi astronominë, gjeometrinë dhe kozmologjinë.

    Ai është ndër filozofët e parë grekë që e vuri vështrimin drejt jetës në Tokë dhe mënyrës sesi njerëzit jetojnë në shoqëri. Ai ishte shumë i vetëdijshëm për politikën dhe konsiderohet si një nga themeluesit e filozofisë politike.

    Ai ishte shumë i hapur dhe nuk ishte i favorizuar nga elita. Ai shpesh do të etiketohej siduke u përpjekur të korruptojë rininë dhe duke mos respektuar perënditë e qytetit. Sokrati besonte se demokracia dhe format e tjera të qeverisjes janë pothuajse të padobishme dhe besonte se shoqëritë duhet të drejtoheshin nga mbretër-filozofë.

    Sokrati zhvilloi një metodë specifike arsyetimi të quajtur Sokratike metodë në të cilën ai do të përpiqej të vinte në dukje mospërputhjet në arsyetim dhe të hidhte poshtë atë që në atë kohë besohej të ishte njohuria përfundimtare e provuar

    Platoni

    Platoni jetoi dhe punoi në Athinë një brez pas Sokratit. Platoni është themeluesi i shkollës së mendimit platonist dhe një nga figurat kryesore në historinë e filozofisë së botës perëndimore.

    Platoni ishte përhapësi i dialogut të shkruar dhe formave dialektike në filozofi dhe kontributi i tij më i famshëm për filozofinë perëndimore është teoria e formave. Në botëkuptimin e tij, Platoni e konsideronte të gjithë botën fizike të krijuar dhe mirëmbajtur nga forma ose ide absolute, abstrakte dhe të përjetshme që nuk ndryshojnë kurrë.

    Këto ide ose forma nuk kanë trup fizik dhe ekzistojnë jashtë botës njerëzore. . Platoni besonte se janë këto ide që duhet të jenë fokusi i studimeve filozofike.

    Megjithëse bota e ideve ekziston në mënyrë të pavarur nga e jona, Platoni besonte se idetë zbatohen për objektet në botën fizike. Kjo është mënyra se si ideja e "të kuqes" është universale sepse mund të nënkuptojë shumë gjëra të ndryshme. Ajonuk është ngjyra aktuale e kuqe, por ideja e saj që më pas mund t'i atribuohet objekteve në botën tonë.

    Platoni ishte i famshëm për filozofinë e tij politike dhe ai besonte me pasion se një shoqëri e mirë duhet të qeveriset nga filozofi -mbretërit që janë inteligjentë, racionalë dhe që e duan diturinë dhe urtësinë.

    Që një shoqëri të funksionojë siç duhet, mbretërit filozofë duhet të ndihmohen nga punëtorë dhe kujdestarë që nuk kanë nevojë të shqetësohen për mençurinë dhe për të bërë shoqëri komplekse vendime por që janë thelbësore në ruajtjen e shoqërisë.

    Aristoteli

    Aristoteli është një tjetër filozof athinas i ndikuar shumë nga Platoni. Aristoteli përfundimisht u bë mësues i Aleksandrit të Madh dhe la gjurmë të pamatshme në tema si logjika, retorika dhe metafizika.

    Aristoteli shpesh portretizohet si një nga kritikët më të mëdhenj të Platonit dhe filozofia e tij shpesh përshkruhet si shkaktare e ndarjes së madhe në filozofinë perëndimore në sektet Aristoteliane dhe Platoniane. Ai i bazoi njerëzit në një sferë të politikës dhe tha në mënyrë të famshme se njeriu është një kafshë politike.

    Filozofia e tij graviton rreth rëndësisë së dijes dhe mënyrës se si arrihet ajo. Për Aristotelin, të gjitha njohuritë duhet të bazohen në logjikë dhe logjika duhet të jetë baza e arsyetimit.

    Në kundërshtim me Platonin që besonte se thelbi i çdo objekti është ideja e tij që ekziston jashtë atij objekti, Aristoteli i gjeti ato. të bashkëjetojnë.Aristoteli hodhi poshtë idenë se një shpirt njerëzor ekziston jashtë trupit.

    Aristoteli e përshkroi në mënyrë të famshme natyrën e ndryshimit të objekteve nëpërmjet shkaqeve të ndryshme. Ai përmend shkakun material që përshkruan materialin nga i cili është bërë një objekt, shkakun formal që shpjegon se si është rregulluar materia, shkakun efikas që shpjegon se nga ka ardhur një objekt dhe lënda e atij objekti dhe shkaku përfundimtar që është qëllimi i një objekti. Të gjitha këto së bashku përbëjnë një objekt.

    Diogjeni

    Diogjeni u bë famëkeq për mohimin e të gjitha konventave dhe normave shoqërore të Athinës. Ai ishte shumë kritik ndaj shoqërisë athinase dhe e fokusoi jetën e tij në thjeshtësinë. Diogjeni nuk e shihte kuptimin në përpjekjen për t'u përshtatur në një shoqëri që ai e shihte si të korruptuar dhe pa vlera dhe kuptim. Ai flinte dhe hante kudo dhe kurdo që e shihte të arsyeshme, dhe besonte se ishte qytetar i botës, jo i ndonjë qyteti apo shteti. Për Diogjenin, thjeshtësia ishte virtyti i fundit në jetë dhe filloi shkollën e cinikëve.

    Euklidi i Magarasë

    Euklidi i Magarasë ishte një filozof që ndoqi gjurmët e Sokratit, i cili ishte mësuesi i tij. Euklidi besonte në të mirën supreme si forcën që drejton gjithçka dhe refuzoi të besonte se kishte ndonjë gjë që kundërshtonte të mirën. Ai e kuptonte të mirën si diturinë më të madhe.

    Euklidi ishte i famshëm për kontributin e tij në dialog dhedebati ku ai do të vinte në pah pasojat absurde që mund të nxirren nga argumentet e kundërshtarëve të tij, duke vërtetuar në mënyrë indirekte pikëpamjen e tij.

    Zeno of Citium

    Zeno of Citium konsiderohet një themelues i stoicizëm. Ai e mësoi praktikën në Athinë dhe i themeloi besimet e tij mbi bazat e parashtruara nga cinikët para tij.

    Stoicizmi, siç pretendohet nga Zenoni, theksoi mirësinë dhe virtytin që buron nga qetësia shpirtërore. Stoicizmi theksoi rëndësinë e natyrës dhe të jetuarit në përputhje me të.

    Qëllimi përfundimtar i stoicizmit është arritja e Eudaimonia, e cila përkthehet lirshëm si lumturi ose mirëqenie, prosperitet njerëzor ose një kuptim i përgjithshëm e mirëqenies.

    Përfundim

    Filozofët grekë kanë nisur me të vërtetë disa nga zhvillimet intelektuale më themelore të mendimit njerëzor. Ata pyetën se cila është origjina e universit dhe cilat janë virtytet përfundimtare për të cilat duhet të përpiqemi. Greqia e lashtë ishte në një udhëkryq të shkëmbimit të ideve dhe njohurive, kështu që nuk është çudi që disa nga mendimtarët më të mëdhenj të historisë njerëzore jetuan dhe lulëzuan në këtë rajon.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.