Qadimgi yunon faylasuflari va ular nima uchun muhim

  • Buni Baham Ko'Ring
Stephen Reese

    Falsafa biz yashayotgan dunyoning beqiyos murakkabliklarini tushunishga harakat qilishimiz uchun bir yo'ldir. Insonlar har doim katta savollarni berib kelgan. Bizni nima odam qiladi? Hayotning ma'nosi nima? Hamma narsaning kelib chiqishi nima va insoniyat qayerga qarab ketmoqda?

    Bu savollarga son-sanoqsiz jamiyatlar va sivilizatsiyalar javob berishga harakat qilgan. Biz bu urinishlarni adabiyot, haykaltaroshlik, raqs, musiqa, kinematografiya va boshqalarda ko‘ramiz. Ehtimol, yashirin bilim pardasini olib tashlash bo'yicha eng samarali urinishlar Gretsiyada sodir bo'lgan bo'lsa kerak, u erda bir qator ziyolilar insoniyat so'rashga jur'at etgan eng asosiy savollarga javob berishga jur'at etishdi.

    O'qing. eng mashhur yunon faylasuflarining yo'li va ularning o'rnida turishadi, chunki ular hayotning eng dolzarb savollariga javob beradilar.

    Tales

    Thalesning rasmi. PD.

    Fales qadimgi Yunonistonning birinchi faylasuflaridan biri hisoblanadi va an'anaga ko'ra, aql va isbotning ahamiyatini ko'rib chiqqan birinchi yunonlardan biri hisoblanadi. Thales koinotni tasvirlashga harakat qilgan birinchi yunon faylasufidir. Darhaqiqat, u Kosmos so'zini yaratgani uchun e'tirof etilgan.

    Tales tsivilizatsiyalar chorrahasida joylashgan Milet shahrida yashagan va u erda butun umri davomida turli bilimlarga ega bo'lgan. Thales geometriyani o'rgangan va sinash uchun deduktiv fikrlashdan foydalanganba'zi umumbashariy umumlashmalarga erishing.

    U dunyoni ilohiy mavjudot yarata olmagan va butun olam arx dan yaratilgan, ya'ni yaratish tamoyili, deb da'vo qilib, falsafiy taraqqiyotni jasorat bilan boshladi. u suv deb hisoblagan. Thales dunyoni ko'p turli narsalar yig'indisi emas, balki bir narsa deb hisoblagan.

    Anaksimandr

    Anaksimandrning mozaik detali. PD.

    Anaksimandr Thalesning izidan bordi. U boy davlat arbobi bo'lgan va o'sha paytda dunyo xaritasini chizishga va vaqtni o'lchaydigan asbob yaratishga harakat qilgan birinchi qadimgi yunonlardan biri edi.

    Anaksimandr kelib chiqishi haqida o'z javobini taqdim etishga harakat qildi. dunyo va hamma narsani yaratuvchi asosiy element. Anaksimandr hamma narsadan kelib chiqadigan tamoyil Apeiron deb hisoblagan.

    Apeyron - bu aniqlanmagan modda bo'lib, undan issiq va sovuq yoki quruq va nam kabi barcha sifatlar chiqadi. Anaksimandr Fales mantig'ini davom ettiradi va olamning har qanday ilohiy mavjudot tomonidan yaratilganligini inkor etib, koinotning kelib chiqishi tabiiy ekanligini da'vo qiladi

    Anaksimen

    Anaksimen tasviri. PD.

    Milet maktabi Anaksimenning tabiat haqida kitob yozishi bilan yakunlandi, u koinotning tabiati haqidagi g'oyalarini taqdim etdi.

    Farqli o'laroq.Fales va Anaksimandr, Anaksimen hamma narsa asos bo'lgan yaratilish printsipi havo deb hisoblaganlar.

    Anaksimenning vafoti bilan yunon falsafasi naturalistik maktabdan o'tib, turli tafakkur maktablariga aylanib boradi. faqat koinotning, balki insoniyat jamiyatining kelib chiqishini ham ko'rib chiqing.

    Pifagor

    Pifagor ko'pincha matematik deb hisoblanadi, lekin uning matematikasi ba'zi falsafiy kuzatishlar bilan bog'liq.

    Pifagor butun olam yaratilgan deb ishongan. raqamlardan va mavjudlikdagi hamma narsa aslida sonlar orasidagi geometrik munosabatlarning fizik in'ikosidir.

    Garchi Pifagor koinotning kelib chiqishini chuqur o'rganmagan bo'lsa-da, u raqamlarni tashkil qiluvchi va yaratuvchi printsiplar sifatida ko'rgan. Pifagor raqamlar orqali butun koinot mukammal geometrik uyg'unlikda ekanligini ko'rdi.

    Sokrat

    Sokrat miloddan avvalgi V asrda Afinada yashagan va butun Yunoniston bo'ylab sayohat qilgan va u erda o'z bilimlarini yig'gan. astronomiya, geometriya va kosmologiya bo'yicha katta bilimga ega.

    U yerdagi hayotga va odamlarning jamiyatlarda qanday yashashiga qaragan birinchi yunon faylasuflaridan biridir. U siyosatdan juda xabardor bo'lgan va siyosiy falsafaning asoschilaridan biri hisoblanadi.

    U juda ochiq gapirgan va elita orasida unchalik qadrlanmagan. U ko'pincha shunday deb nomlanadiyoshlarni buzishga urinish va shahar xudolariga hurmatsizlik qilish. Sokrat demokratiya va boshqaruvning boshqa shakllari deyarli foydasiz deb hisoblardi va jamiyatlarni faylasuf-shohlar boshqarishi kerak deb hisoblardi.

    Sokrat Sokratik deb ataladigan o'ziga xos fikrlash usulini ishlab chiqdi. usul bunda u fikrlashdagi nomuvofiqliklarni ko'rsatishga va o'sha paytda eng so'nggi isbotlangan bilim deb hisoblangan narsalarni rad etishga harakat qiladi

    Platon

    Platon yashagan va ishlagan. Afinada Sokratdan keyin bir avlod. Aflotun - Platonizm maktabining asoschisi va g'arb dunyosi falsafasi tarixining yetakchi namoyandalaridan biri.

    Aflotun falsafada yozma dialog va dialektik shakllarning targ'ibotchisi va uning eng mashhur hissasi bo'lgan. g'arb falsafasiga ko'ra shakllar nazariyasi. Aflotun o'z dunyoqarashida butun jismoniy olamni mutlaq, mavhum va abadiy shakllar yoki hech qachon o'zgarmaydigan g'oyalar tomonidan yaratilgan va qo'llab-quvvatlangan deb hisoblagan.

    Bu g'oyalar yoki shakllar jismoniy tanaga ega emas va inson dunyosidan tashqarida mavjud. . Platon falsafiy tadqiqotlar markazida aynan shu g'oyalar bo'lishi kerak, deb hisoblagan.

    G'oyalar dunyosi biznikidan mustaqil ravishda mavjud bo'lsa-da, Platon g'oyalar jismoniy olamdagi narsalarga tegishli deb hisoblagan. Shunday qilib, "qizil" g'oyasi universaldir, chunki u juda ko'p turli narsalarni anglatishi mumkin. Buhaqiqiy qizil rang emas, balki bizning dunyomizdagi ob'ektlarga tegishli bo'lishi mumkin bo'lgan g'oyadir.

    Aflotun o'zining siyosiy falsafasi bilan mashhur edi va u yaxshi jamiyat faylasuf tomonidan boshqarilishi kerakligiga ishtiyoq bilan ishongan. -oqil, aqlli, ilm va donolikni sevuvchi shohlar.

    Jamiyatning to'g'ri ishlashi uchun faylasuf shohlarga donolik va murakkab jamiyatni yaratish haqida qayg'urmaslik kerak bo'lgan ishchilar va vasiylar yordam berishi kerak. qarorlar, lekin jamiyatni saqlashda muhim bo'lganlar.

    Aristotel

    Aristotel - Aflotunning ta'siri ostida qolgan yana bir afina faylasufi. Aristotel oxir-oqibat Makedoniyalik Iskandarning ustoziga aylandi va mantiq, ritorika va metafizika kabi mavzularda beqiyos izlar qoldirdi.

    Aristotel ko'pincha Platonning eng katta tanqidchilaridan biri sifatida tasvirlanadi va uning falsafasi ko'pincha katta bo'linishga sabab bo'lgan deb ta'riflanadi. g'arb falsafasida Aristotel va Platon mazhablariga. U odamlarni siyosat sohasiga asosladi va inson siyosiy hayvon ekanligini mashhur ta'kidladi.

    Uning falsafasi bilimning ahamiyati va unga qanday erishish haqida o'ylaydi. Aristotel uchun barcha bilimlar mantiqqa asoslanishi va mantiqni fikrlashning asosi deb topishi kerak.

    Har bir ob'ektning mohiyati uning g'oyasi shu ob'ektdan tashqarida mavjud deb hisoblagan Platondan farqli o'laroq, Aristotel ularni topdi. birga yashash.Aristotel inson ruhi tanadan tashqarida mavjud degan fikrni rad etdi.

    Aristotel turli sabablarga ko'ra jismlarning o'zgarishi tabiatini mashhur tasvirlab bergan. U ob'ekt yaratilgan materialni tavsiflovchi moddiy sababni, materiyaning qanday joylashishini tushuntiruvchi rasmiy sababni, ob'ekt va ushbu ob'ektning moddasi qaerdan kelganligini tushuntiruvchi samarali sababni va yakuniy sababni eslatib o'tadi. ob'ektning maqsadi. Bularning barchasi birgalikda ob'ektni tashkil qiladi.

    Diogen

    Diogen Afinaning barcha ijtimoiy konventsiyalari va me'yorlarini inkor etishi bilan mashhur bo'ldi. U Afina jamiyatini qattiq tanqid qilgan va hayotini soddalikka qaratgan. Diogen o'zi buzilgan va qadriyatlar va ma'nodan mahrum bo'lgan jamiyatga moslashishga harakat qilishdan ma'no ko'rmadi. U mashhur bo‘lib, qaerda va qachon o‘zi mos deb bilsa, uxlab, ovqatlanar va o‘zini biron bir shahar yoki davlatning emas, balki dunyo fuqarosi deb hisoblardi. Diogen uchun soddalik hayotdagi eng oliy fazilat edi va kiniklar maktabini boshladi.

    Magaralik Evklid

    Magaralik Evklid oʻzining ustozi boʻlgan Sokrat izidan borgan faylasuf edi. Evklid hamma narsani harakatga keltiradigan kuch sifatida oliy yaxshilikka ishondi va yaxshilikka qarshi biror narsa borligiga ishonishdan bosh tortdi. U yaxshilikni eng buyuk bilim deb tushundi.

    Evklid muloqot va muloqotga qo'shgan hissasi bilan mashhur edi.munozaralarda u raqiblarining argumentlaridan kelib chiqadigan bema'ni oqibatlarni mashhur tarzda ta'kidlab, o'z fikrini bilvosita isbotlaydi.

    Zeno of Citium

    Zeno of Citium asoschisi hisoblanadi. stoitsizm. U Afinada bu amaliyotni o'rgatgan va o'z e'tiqodini o'zidan oldingi kiniklar tomonidan qo'yilgan asoslarga asoslagan.

    Zenon ta'kidlaganidek, stoitsizm insonning xotirjamligidan kelib chiqadigan yaxshilik va fazilatni ta'kidlagan. Stoitsizm tabiatning muhimligini va u bilan kelishgan holda yashashni ta'kidladi.

    Stoitsizmning yakuniy maqsadi Eudaimonia ga erishishdir, bu erkin tarjima qilingan baxt yoki farovonlik, inson farovonligi yoki umumiy ma'noda. farovonlik.

    Yakunlash

    Yunon faylasuflari haqiqatan ham inson tafakkurining eng fundamental intellektual rivojlanishini boshlab berdilar. Ular koinotning kelib chiqishi nima va biz qanday eng oliy fazilatlarga intilishimiz kerakligini so'rashdi. Qadimgi Yunoniston g'oyalar va bilim almashish chorrahasida edi, shuning uchun insoniyat tarixining eng buyuk mutafakkirlari bu mintaqada yashab, rivojlangan bo'lsa, ajablanarli emas.

    Stiven Riz ramzlar va mifologiyaga ixtisoslashgan tarixchi. U bu mavzuda bir nechta kitoblar yozgan va uning ishlari butun dunyo bo'ylab jurnal va jurnallarda nashr etilgan. Londonda tug'ilib o'sgan Stiven har doim tarixga mehr qo'ygan. Bolaligida u qadimiy matnlarni ko'rib chiqish va eski vayronalarni o'rganish uchun soatlab vaqt sarflagan. Bu uning tarixiy tadqiqotlar bilan shug'ullanishiga sabab bo'ldi. Stivenning ramzlar va mifologiyaga qiziqishi uning insoniyat madaniyatining asosi ekanligiga ishonishidan kelib chiqadi. Uning fikricha, bu afsona va afsonalarni tushunish orqali biz o'zimizni va dunyomizni yaxshiroq tushunishimiz mumkin.