Историја Астека је историја славног развоја групе људи у ужурбану цивилизацију. Царство Астека је обухватало Мезоамерику и било је опрано обалама два океана.

Ова моћна цивилизација је била позната по свом сложеном друштвеном ткиву, високо развијеном верском систему, живахној трговини и софистицираном политичком и правном систему. Међутим, иако су Астеци били неустрашиви ратници, нису били у стању да савладају невоље које су дошле са империјалним пренапрезањем, унутрашњим превирањима, болестима и шпанским колонијализмом.

Овај чланак покрива 19 занимљивих чињеница о царству Астека и његовом људи.

Азтеци нису себе називали Астецима.

Данас се реч Астеци користи да опише људе који су живели у Азтечком царству , троструки савез три града-државе, који су били претежно народ Нахуа. Ови људи су живели на подручју онога што данас познајемо као Мексико, Никарагва, Салвадор и Хондурас, и користили су нахуатл језик. Они су себе називали Мексика или Теночка .

На језику Нахуатл, реч Азтеци се користила да опише људе који су дошли из Азтлан, митска земља из које је народ Нахуа који је формирао царство тврдио да потиче.

Азтечко царство је било конфедерација.

Азтечки симболи за три државе Тројног пакта.Незадовољство Астека да сломи своје царство.

Шпанци су се сусрели са Астечким царством око 1519. Они су стигли управо у тренутку када се друштво суочавало са унутрашњим превирањима, јер покорна племена нису била задовољна што морају да плаћају порез и дају жртве Теноцхтитлан.

У време када су Шпанци дошли, у друштву је владала велика огорченост и Ернану Кортесу није било тешко да искористи ово унутрашње превирање и окрене градове-државе једне против других.

Последњег цара Астечког царства, Моктезуму ИИ, Шпанци су ухватили и затворили. Током читаве афере, пијаце су остале затворене, а становништво се побунило. Империја је почела да се урушава под притиском Шпаније и окренула се сама себи. Побеснели народ Тенохтитлана је описан као толико обесправљен у односу на цара да су га каменовали и гађали копљима.

Ово је само један извештај о Моктезуминој смрти, други извештаји говоре да је умро од руке Шпански.

Европљани су Астецима донели болести и болести.

Када су Шпанци напали Мезоамерику, донели су са собом мале богиње, заушке, богиње и многе друге вирусе и болести које никада нису биле присутан у мезоамеричким друштвима.

С обзиром на недостатак имунитета, популација Астека је полако почела да се смањује, а број смртних случајева је нагло растао у целом Астечком царству.

МексикоГрад је изграђен на рушевинама Теночтитлана.

Модерна мапа Мексико Сити је изграђен на остацима Теночтитлана. Шпанском инвазијом на Теночтитлан 13. августа 1521. године убијено је око 250.000 људи. Шпанцима није требало превише времена да униште Теночтитлан и саграде Мексико Сити на врху његових рушевина.

Недуго након што је основан, Мексико Сити је постао један од центара новооткривеног света. Неке рушевине старог Теночтитлана се још увек могу наћи у центру Мексико Ситија.

Завршавање

Једна од највећих цивилизација, Астечко царство које је представљено, била је веома утицајна током време је. Чак и данас, његова заоставштина се наставља у облику многих проналазака, открића и инжењерских подвига који и даље имају утицај. Да бисте сазнали више о Азтечком царству , идите овде. Ако сте заинтересовани за Азтечки симболи , погледајте наше детаљне чланке.

Азтечко царство је било пример ране конфедерације, јер је било састављено од три различита града-државе под називом алтепетл . Овај троструки савез су сачињавали Теноцхтитлан, Тлацопан и Текцоцо. Ово је установљено 1427. Међутим, током већег дела живота царства, Тенохтитлан је био далеко најјача војна сила у региону и као такав – де фацто главни град конфедерације.

Азтечко царство је било кратко трчи.

Шпанска војска приказана у Цодек Азцатитлану. ПД.

Царство је зачето 1428. и имало је обећавајући почетак, међутим, неће доживети своју стогодишњицу јер су Астеци открили нову силу која је крочила на њихову земљу. Шпански конквистадори су дошли у регион 1519. године и то је означило почетак краја царства Астека које ће на крају пропасти 1521. Међутим, за ово кратко време, Астечко царство се подигло и постало једна од највећих цивилизација Мезоамерике.

Азтечко царство је било слично апсолутној монархији.

Азтечко царство се по данашњим стандардима може упоредити са апсолутном монархијом. Током периода царства, девет различитих царева је владало један за другим

Занимљиво је да је сваки град-држава имао свог владара званог Тлатоани што значи Онај који говори . Временом је владар главног града, Теночтитлана, постао цар за који је говориоцелог царства, а звао се Хуеи Тлатоани што се слободно може превести као Велики говорник на језику Нахуатл.

Цареви су владали Астецима гвозденом песницом. Сматрали су да су потомци богова и да је њихова владавина била садржана у божанском праву.

Азтеци су веровали у више од 200 богова.

Куетзалцоатл – Пернати Астеци Змија

Иако се многа веровања и митови Астека могу пратити само од списа шпанских колонизатора у 16. веку, знамо да су Астеци неговали веома сложен пантеон богова .

Па како су Астеци водили евиденцију о својим бројним божанствима? Поделили су их у три групе божанстава која су се бринула о одређеним аспектима универзума: небу и киши, рату и жртвовању, и плодности и пољопривреди.

Азтеци су били део веће групе народа Нахуа, па су делили су многа божанства са другим мезоамеричким цивилизацијама, због чега се неки од њихових богова сматрају пан-мезоамеричким боговима.

Најважнији бог у астечком пантеону био је Хуитзилопоцхтли , који је био творац од Астека и њиховог бога заштитника. Хуитзилопоцхтли је био тај који је рекао Астецима да оснују главни град у Теночтитлану. Други велики бог био је Кецалкоатл, перната змија, бог сунца, ветра, ваздуха и учења. Поред ова два главна божанства,било их је још око две стотине.

Људске жртве биле су важан део астечке културе.

Азтеци бране храм Теночтитлан од конквистадора – 1519-1521

Иако се људска жртвовања практиковала у многим другим месоамеричким друштвима и културама стотинама година пре Астека, оно што истински разликује праксу Астека јесте колико је људска жртва била важна за свакодневни живот.

Ово је тачка коју су историчари, антрополози , а социолози и даље жестоко расправљају. Неки тврде да је људска жртва била фундаментални аспект астечке културе и да би је требало тумачити у ширем контексту пан-мезоамеричке праксе.

Други би вам рекли да је људска жртва приношена да би се умилостивили различити богови и да би требало да буде сматрати ништа више од тога. Астеци су веровали да у тренуцима великих друштвених турбуленција, попут пандемије или суше, треба извршити ритуалне људске жртве како би се умилостивили богови.

Азтеци су веровали да су се сви богови једном жртвовали да би заштитили човечанство и назвали су своју људску жртву нектлахуалли , што значи враћање дуга. Астечком богу рата, Хуитзилопоцхтлију, непријатељски ратници су често приносили људске жртве. Митови који окружују могући крај света ако Хуицилопохтли не буде „храњен“ заробљеним непријатељским ратницима значили су да су Астеци непрекидноводили рат против својих непријатеља.

Азтеци нису жртвовали само људе.

Људи су жртвовани за неке од најважнијих богова пантеона. Они попут Толтека или Хуитзилопоцхтлија били су највише поштовани и бојали их се. За друге богове, Астеци су редовно жртвовали псе, јелене, орлове, па чак и лептире и колибрије.

Ратници су користили људске жртве као облик класног успона.

На врху Темпла Маиора, заробљеног војника би жртвовао свештеник, који би сечивом од опсидијана усекао у стомак војника и ишчупао му срце. Ово би затим било подигнуто према сунцу и понуђено Хуицилопоцхтлију.

Тело би било ритуално бачено низ степенице велике пирамиде, где би чекао ратник који је заробио жртвовану жртву. Затим би нудио делове тела важним члановима друштва или за ритуални канибализам.

Добар учинак у бици омогућио је ратницима да се уздигну више у рангу и повећају свој статус.

Деца су жртвована за кишу.

Поред велике пирамиде Хуицилопохтлија стајала је пирамида Тлалока, бога кише и грома.

Азтеци су веровали да Тлалок доноси кишу и издржавање и зато га је требало редовно умиривати. Веровало се да су дечје сузе најприкладнији облик смирења за Тлалоца, па би се ритуалножртвован.

У недавним ископавањима пронађени су остаци преко 40 деце, који показују знаке великих патњи и тешких повреда.

Азтеци су развили сложен правни систем.

Илустрација из Цодек Дуран. ПД.

Све што данас знамо о правним системима Астека потиче из шпанских списа из колонијалне ере.

Азтеци су имали правни систем, али се разликовао од једног града-државе другоме. Астечко царство је било конфедерација, тако да су градови-државе имале више овлашћења да одлучују о правном стању ствари на својим територијама. Имали су чак и судије и војне судове. Грађани би могли да покрену жалбени процес на различитим судовима и њихов случај би се на крају могао завршити пред Врховним судом.

Најразвијенији правни систем био је у граду-држави Текскоко, где је градски владар развио писани законик .

Азтеци су били строги и практиковали су јавну администрацију казни. У Теночтитлану, главном граду царства, појавио се нешто мање софистициран правни систем. Теночтитлан је заостајао за другим градовима-државама, а правни систем није био успостављен пре Моктезуме И.

Моктезума И је покушао да криминализује јавна дела пијанства, голотиње, хомосексуализма и још много тога. тешки злочини попут крађе, убиства или оштећења имовине.

Азтеци су развили сопствени системропство.

Поробљени људи, или тлацотин како су их звали на језику Нахуатл, чинили су најнижу класу астечког друштва.

У астечком друштву, ропство није било друштвена класа у којој се неко могао родити, али се уместо тога појавио као облик казне или из финансијског очаја. Било је чак могуће да се жене удовице које су биле робовласнице удају за једног од својих робова.

Према астечком правном систему, скоро свако је могао постати роб, што значи да је ропство веома сложена институција која је дотицала сваки део. друштва. Особа је могла добровољно ући у ропство. За разлику од других делова света, овде су поробљени људи имали право да поседују имовину, да се венчавају, па чак и да поседују своје робове.

Слобода се стицала вршењем изванредних дела или молбом за то пред судијама. . Ако би петиција неке особе била успешна, она би била опрана, добила нову одећу и проглашена слободном.

Азтеци су практиковали полигамију.

Познато је да су Астеци практиковали полигамију. Законски им је било дозвољено да имају више жена, али се славио и свечано обележавао само први брак.

Полигамија је била улазница за успон на друштвеној лествици и повећање нечије видљивости и моћи, јер се уобичајено веровало да имати веће породица је такође значила имати више ресурса и више људских ресурса.

Када су шпански конквистадоридошли и увели своју владу, нису признавали ове бракове и признавали су само први званични брак између пара.

Азтеци су трговали зрном какаа и памучном тканином уместо новца.

Азтеци су били познати по својој снажној трговини која се одвијала без прекида ратовима и другим друштвеним развојем.

Економија Астека је у великој мери зависила од пољопривреде и пољопривреде, тако да не чуди што су астечки фармери узгајали много различитог воћа и поврћа међу којима су били дуван, авокадо, паприка, кукуруз и какао. Астеци су уживали да се састају на великим пијацама, а извештава се да би до 60.000 људи дневно кружило великим астечким пијацама.

Уместо да користе друге облике новца, они би мењали зрна какаоа за другу робу и више квалитет пасуља, то је било вредније за трговину. Такође су имали још један облик валуте под називом Куацхтли, направљен од фино тканог памучног платна који је вредео и до 300 зрна какаоа.

Азтеци су имали обавезно школовање.

Образовање астечких дечака и девојчица према узрасту – Цодек Мендоза. ПД.

Образовање је било веома важно у астечком друштву. Бити образован значило је имати алате за преживљавање и моћи да се попнеш на друштвеној лествици.

Школе су биле отворене за скоро све. Међутим, вреди знати да су Астеци имали асегрегирани образовни систем, где су школе биле подељене по полу и друштвеној класи.

Деца племства би се предавала вишим наукама попут астрономије, филозофије и историје, док би се деца из нижих класа обучавала у занатству или ратовање. С друге стране, девојке би обично биле образоване о томе како да се брину о својим домовима.

Азтеци су сматрали да је жвакаћа гума неприкладна.

Иако постоји дебата да ли је то Маје или Астеци који су измислили жвакаћу гуму, знамо да је жвакаћа гума била популарна међу Мезоамериканцима. Настао је резањем коре дрвета и сакупљањем смоле, која би се потом користила за жвакање или чак као освеживач даха.

Занимљиво, Астеци су мрштили одрасле који би жвакали жваку у јавности, посебно жене, и сматрао је то друштвено неприхватљивим и неприкладним.

Теноцхтитлан је био трећи град по броју становника на свету.

Главни град царства Астека, Теночтитлан, био је на врхунцу броја становника око раног 16. века. Експоненцијални раст Теночтитлана и све већи број становника учинили су га трећим највећим градом на свету по броју становника. До 1500. године становништво је достигло 200.000 људи и у то време само су Париз и Константинопољ имали већи број становника од Теночтитлана.

Шпанци су користили