Istorija Asteka je istorija slavnog razvoja grupe ljudi u užurbanu civilizaciju. Carstvo Asteka je obuhvatalo Mezoameriku i bilo je oprano obalama dva okeana.

Ova moćna civilizacija bila je poznata po svom složenom društvenom tkivu, visoko razvijenom religijskom sistemu, živahnoj trgovini i sofisticiranom političkom i pravnom sistemu. Međutim, iako su Asteci bili neustrašivi ratnici, nisu bili u stanju da prevladaju nevolje koje su došle s imperijalnim prenaprezanjem, unutrašnjim previranjima, bolestima i španjolskim kolonijalizmom.

Ovaj članak pokriva 19 zanimljivih činjenica o astečkom carstvu i njegovom ljudi.

Azteci sebe nisu nazivali Astecima.

Danas se riječ Asteci koristi za opisivanje ljudi koji su živjeli u Aztečkom carstvu , trostruki savez tri grada-države, koji su bili pretežno narod Nahua. Ovi ljudi su živjeli na području onoga što danas poznajemo kao Meksiko, Nikaragva, El Salvador i Honduras, i koristili su nahuatl jezik. Oni su sebe nazivali Meksika ili Tenochca .

Na jeziku Nahuatl, riječ Aztec korištena je za opisivanje ljudi koji su došli iz Aztlan, mitska zemlja iz koje je narod Nahua koji je formirao carstvo tvrdio da potiče.

Aztečko carstvo je bilo konfederacija.

Aztečki simboli za tri države Trojnog pakta.Nezadovoljstvo Asteka zbog uništenja vlastitog carstva.

Španci su se susreli sa Astečkim carstvom oko 1519. Oni su stigli upravo u trenutku kada se društvo suočavalo s unutrašnjim previranjima, jer pokorna plemena nisu bila zadovoljna što moraju plaćati poreze i davati žrtve Tenochtitlan.

U vreme kada su Španci došli, u društvu je vladala velika ogorčenost i Hernanu Kortesu nije bilo teško da iskoristi ovo unutrašnje previranje i okrene gradove-države jedne protiv drugih.

Posljednjeg cara Astečkog carstva, Moctezuma II, zarobili su Španci i zatvorili. Tokom čitave afere, pijace su ostale zatvorene, a stanovništvo se pobunilo. Carstvo je počelo da se urušava pod pritiskom Španije i okrenulo se samom sebi. Pobesneli narod Tenochtitlana je opisan kao toliko obespravljen u odnosu na cara da su ga kamenovali i gađali kopljima.

Ovo je samo jedan izveštaj o Moctezuminoj smrti, drugi izveštaji govore da je umro od ruke Španski.

Evropljani su Astecima donijeli bolesti i bolesti.

Kada su Španci napali Mezoameriku, donijeli su sa sobom velike boginje, zauške, boginje i mnoge druge viruse i bolesti koje nikada nisu bile prisutna u mezoameričkim društvima.

S obzirom na nedostatak imuniteta, astečka populacija je polako počela da se smanjuje, a broj smrtnih slučajeva je naglo rastao u cijelom Astečkom Carstvu.

MeksikoGrad je izgrađen na ruševinama Tenochtitlana.

Moderna mapa Mexico City je izgrađen na ostacima Tenochtitlana. Sa španskom invazijom na Tenočtitlan 13. avgusta 1521. godine ubijeno je oko 250.000 ljudi. Špancima nije trebalo predugo da unište Tenochtitlan i sagrade Mexico City na vrhu njegovih ruševina.

Nedugo nakon što je osnovan, Mexico City je postao jedan od centara novootkrivenog svijeta. Neke ruševine starog Tenochtitlana još uvijek se mogu naći u centru Mexico Cityja.

Završavanje

Jedna od najvećih civilizacija, Astečko carstvo koje je uvedeno, bila je veoma utjecajna tokom vrijeme je. Čak i danas, njegovo naslijeđe se nastavlja u obliku mnogih izuma, otkrića i inženjerskih podviga koji i dalje imaju utjecaj. Da saznate više o Aztečkom carstvu , idite ovdje. Ako ste zainteresirani za Aztečki simboli , pogledajte naše detaljne članke.

Aztečko carstvo bilo je primjer rane konfederacije, jer se sastojalo od tri različita grada-države pod nazivom altepetl . Ovaj trostruki savez sklopili su Tenochtitlan, Tlacopan i Texcoco. To je ustanovljeno 1427. Međutim, tokom većeg dijela života carstva, Tenochtitlan je bio daleko najjača vojna sila u regiji i kao takav – de facto glavni grad konfederacije.

Aztečko carstvo je bilo kratko trči.

Španska vojska prikazana u Codexu Azcatitlan. PD.

Carstvo je začeto 1428. godine i imalo je obećavajući početak, međutim, neće doživjeti svoju stogodišnjicu jer su Asteci otkrili novu silu koja je kročila na njihovu zemlju. Španski konkvistadori su došli u region 1519. godine i to je označilo početak kraja carstva Asteka koje će se na kraju urušiti 1521. Međutim, za ovo kratko vreme, Astečko carstvo se podiglo i postalo jedna od najvećih civilizacija Mezoamerike.

Aztečko carstvo je bilo slično apsolutnoj monarhiji.

Aztečko carstvo se po današnjim standardima može porediti sa apsolutnom monarhijom. Tokom perioda carstva, devet različitih careva vladalo je jedan za drugim

Zanimljivo je da je svaki grad-država imao svog vladara zvanog Tlatoani što znači Onaj koji govori . Vremenom je vladar glavnog grada, Tenochtitlan, postao car koji je govorio zacijelo carstvo, a zvao se Huey Tlatoani što se slobodno može prevesti kao Veliki govornik na jeziku Nahuatl.

Carevi su vladali Astecima gvozdenom šakom. Smatrali su da su potomci bogova i da je njihova vladavina sadržana u božanskom pravu.

Azteci su vjerovali u više od 200 bogova.

Quetzalcoatl – Astečki pernati Zmija

Iako se mnoga astečka vjerovanja i mitovi mogu pratiti samo od spisa španskih kolonizatora u 16. stoljeću, znamo da su Asteci njegovali vrlo složen panteon bogova .

Pa kako su Asteci vodili evidenciju o svojim brojnim božanstvima? Podijelili su ih u tri grupe božanstava koja su se brinula za određene aspekte svemira: nebo i kišu, rat i žrtve, te plodnost i poljoprivredu.

Azteci su bili dio veće grupe naroda Nahua, tako da dijelili su mnoga božanstva s drugim mezoameričkim civilizacijama, zbog čega se neki od njihovih bogova smatraju pan-mezoameričkim bogovima.

Najvažniji bog u astečkom panteonu bio je Huitzilopochtli , koji je bio tvorac Asteka i njihovog boga zaštitnika. Huitzilopochtli je bio taj koji je rekao Astecima da osnuju glavni grad u Tenochtitlanu. Drugi veliki bog bio je Quetzalcoatl, pernata zmija, bog sunca, vjetra, zraka i učenja. Pored ova dva glavna božanstva,bilo ih je još oko dve stotine.

Ljudske žrtve bile su važan dio astečke kulture.

Azteci brane hram Tenochtitlan od konkvistadora – 1519-1521

Iako se ljudska žrtvovanja praktikovala u mnogim drugim mesoameričkim društvima i kulturama stotinama godina prije Asteka, ono što istinski razlikuje astečke prakse je koliko je ljudska žrtva bila važna za svakodnevni život.

Ovo je poenta koju istoričari, antropolozi , a sociolozi i dalje žestoko raspravljaju. Neki tvrde da je ljudska žrtva bila fundamentalni aspekt astečke kulture i da bi je trebalo tumačiti u širem kontekstu pan-mezoameričke prakse.

Drugi bi vam rekli da je ljudska žrtva prinošena kako bi se umilostivili različiti bogovi i da bi trebala biti smatrati ništa više od toga. Asteci su vjerovali da u trenucima velikih društvenih turbulencija, poput pandemije ili suše, treba izvršiti ritualne ljudske žrtve kako bi se umilostivili bogovi.

Azteci su vjerovali da su se svi bogovi jednom žrtvovali kako bi zaštitili čovječanstvo i svoju su ljudsku žrtvu nazvali nextlahualli , što znači vraćanje duga. Astečkom bogu rata, Huitzilopochtliju, neprijateljski ratnici često su prinosili ljudske žrtve. Mitovi o mogućem smaku svijeta da Huitzilopochtli nije bio "hranjen" zarobljenim neprijateljskim ratnicima značili su da su Asteci neprekidnovodili rat protiv svojih neprijatelja.

Azteci nisu žrtvovali samo ljude.

Ljudi su žrtvovani za neke od najvažnijih bogova panteona. Oni poput Tolteka ili Huitzilopochtlija bili su najviše poštovani i kojih su se bojali. Za druge bogove, Asteci su redovno žrtvovali pse, jelene, orlove, pa čak i leptire i kolibrije.

Ratnici su koristili ljudske žrtve kao oblik klasnog uspona.

Na vrhu Templo Mayora, zarobljeni vojnik bi žrtvovan od strane sveštenika, koji bi koristio oštricu od opsidijana kako bi zarezao u stomak vojnika i iščupao mu srce. Ovo bi zatim bilo podignuto prema suncu i ponuđeno Huitzilopochtliju.

Tijelo bi bilo ritualno bačeno niz stepenice velike piramide, gdje bi čekao ratnik koji je zarobio žrtvu. Zatim bi nudio dijelove tijela važnim članovima društva ili za ritualni kanibalizam.

Dobar učinak u bitci omogućio je ratnicima da se uzdignu više u rangu i povećaju svoj status.

Djeca su žrtvovana za kišu.

Pokraj velike piramide Huitzilopochtlija stajala je piramida Tlaloca, boga kiše i groma.

Azteci su vjerovali da Tlaloc donosi kišu i izdržavanje i stoga ga je trebalo redovno umirivati. Vjerovalo se da su dječje suze najprikladniji oblik smirenja za Tlaloca, pa bi se ritualnožrtvovan.

U nedavnim iskopavanjima pronađeni su ostaci preko 40 djece, koji pokazuju znakove velikih patnji i teških povreda.

Azteci su razvili složen pravni sistem.

Ilustracija iz Codex Duran. PD.

Sve što danas znamo o astečkim pravnim sistemima potiče iz španskih spisa iz kolonijalnog doba.

Azteci su imali pravni sistem, ali se razlikovao od jednog grada-države drugome. Astečko carstvo je bilo konfederacija, tako da su gradovi-države imale više ovlasti da odlučuju o pravnom stanju stvari na svojim teritorijama. Imali su čak i sudije i vojne sudove. Građani su mogli pokrenuti žalbeni postupak na različitim sudovima i njihov slučaj bi se na kraju mogao završiti pred Vrhovnim sudom.

Najrazvijeniji pravni sistem bio je u gradu-državi Texcoco, gdje je gradski vladar razvio pisani zakonik .

Azteci su bili strogi i praktikovali su javnu administraciju kazni. U Tenochtitlanu, glavnom gradu carstva, pojavio se nešto manje sofisticirani pravni sistem. Tenochtitlan je zaostajao za drugim gradovima-državama, a pravni sistem nije bio uspostavljen prije Moctezume I.

Moctezuma I, pokušao je da kriminalizira javna djela pijanstva, golotinje, homoseksualizma i još mnogo toga teški zločini poput krađe, ubistva ili oštećenja imovine.

Azteci su razvili svoj vlastiti sistemropstvo.

Porobljeni ljudi, ili tlacotin kako su ih zvali na jeziku Nahuatl, činili su najnižu klasu astečkog društva.

U astečkom društvu ropstvo nije bilo društvena klasa u kojoj se neko mogao roditi, ali se umjesto toga pojavio kao oblik kazne ili iz finansijskog očaja. Bilo je čak moguće da se žene udovice koje su bile robovlasnice udaju za jednog od svojih robova.

Prema astečkom pravnom sistemu, gotovo svako je mogao postati rob, što znači da je ropstvo bila vrlo složena institucija koja je doticala svaki dio društva. Osoba je mogla dobrovoljno ući u ropstvo. Za razliku od drugih dijelova svijeta, ovdje su porobljeni ljudi imali pravo posjedovati imovinu, vjenčati se, pa čak i posjedovati svoje robove.

Sloboda se postizala vršenjem izvanrednih djela ili molbom za to pred sudijama . Ako bi molba neke osobe bila uspješna, ona bi bila oprana, dobila novu odjeću i proglašena slobodnom.

Azteci su prakticirali poligamiju.

Poznato je da su Asteci prakticirali poligamiju. Zakonski im je bilo dozvoljeno da imaju više žena, ali se slavio i svečano obilježavao samo prvi brak.

Poligamija je bila ulaznica za uspon na društvenoj ljestvici i povećanje nečije vidljivosti i moći jer se uobičajeno vjerovalo da je veći porodica je također značila imati više resursa i više ljudskih resursa.

Kada su španski konkvistadoridošli i uveli svoju vladu, nisu priznavali ove brakove i priznavali su samo prvi službeni brak između para.

Azteci su trgovali kakao zrnom i pamučnom tkaninom umjesto novca.

Azteci su bili poznati po svojoj snažnoj trgovini koja se odvijala bez prekida ratovima i drugim društvenim razvojem.

Ekonomija Asteka uvelike je ovisila o poljoprivredi i poljoprivredi, pa ne čudi što su astečki farmeri uzgajali mnogo različitog voća i povrća među kojima su bili duhan, avokado, paprika, kukuruz i kakao. Asteci su uživali u sastajanju na velikim tržnicama, a navodi se da bi do 60.000 ljudi dnevno kružilo velikim astečkim pijacama.

Umjesto da koriste druge oblike novca, oni bi mijenjali zrna kakaa za drugu robu i višu što je kvalitet pasulja bio vredniji za trgovinu. Imali su i drugi oblik valute zvan Quachtli, napravljen od fino tkanog pamučnog platna koji je vrijedio i do 300 zrna kakaoa.

Azteci su imali obavezno školovanje.

Obrazovanje astečkih dječaka i djevojčica prema dobi – Codex Mendoza. PD.

Obrazovanje je bilo veoma važno u astečkom društvu. Biti obrazovan značilo je imati alate za preživljavanje i biti u mogućnosti da se popneš na društvenoj ljestvici.

Škole su bile otvorene za gotovo sve. Međutim, vrijedno je znati da su Asteci imali asegregirani obrazovni sistem, gdje su škole bile podijeljene po spolu i društvenim klasama.

Djeca plemstva predavala bi se višim naukama poput astronomije, filozofije i historije, dok bi se djeca iz nižih razreda obučavala u zanatstvu ili ratovanje. S druge strane, djevojčice bi obično bile educirane o tome kako da se brinu o svojim domovima.

Azteci su žvake smatrali neprikladnim.

Iako postoji rasprava da li je to Maje ili Asteci koji su izmislili žvakaću gumu, znamo da je žvakaća guma bila popularna među Mezoamerikancima. Nastao je rezanjem kore drveta i prikupljanjem smole, koja bi se potom koristila za žvakanje ili čak kao osvježivač daha.

Zanimljivo, Asteci su mrštili odrasle koji bi žvakali žvaku u javnosti, posebno žena, i smatrao je to društveno neprihvatljivim i neprikladnim.

Tenochtitlan je bio treći grad po broju stanovnika na svijetu.

Glavni grad Astečkog carstva, Tenochtitlan, bio je na vrhuncu broja stanovnika oko ranog 16. stoljeća. Eksponencijalni rast Tenochtitlana i sve veći broj stanovnika učinili su ga trećim najvećim gradom na svijetu po broju stanovnika. Do 1500. godine stanovništvo je dostiglo 200.000 ljudi i tada su samo Pariz i Konstantinopolj imali veći broj stanovnika od Tenočtitlana.

Španci su koristili