Azteken historia pertsona talde batek zibilizazio zalapartatsu batean izandako garapen zoragarriaren historia da. Azteken Inperioak Mesoamerika hartzen zuen eta bi ozeanoen ertzetan garbitu zen.

Zibilizazio indartsu hau bere gizarte-ehun konplexuagatik, sistema erlijioso oso garatuagatik, merkataritza biziagatik eta sistema politiko eta juridiko sofistikatuagatik ezaguna zen. Hala ere, aztekak beldurrik gabeko gudariak ziren arren, ezin izan zituzten gainditze inperialak, barne nahasmenduak, gaixotasunak eta espainiar kolonialismoak zekartzan arazoak gainditzeko.

Artikulu honek Azteken inperioari eta bertako 19 datu interesgarri biltzen ditu. jendea.

Aztekek ez zuten euren burua azteka deitzen.

Gaur egun, azteka hitza Azteka Inperioan bizi zen jendea deskribatzeko erabiltzen da, hiru hiri-estatuen aliantza hirukoitza, nagusiki nahua pertsonak zirenak. Pertsona hauek Mexiko, Nikaragua, El Salvador eta Honduras bezala ezagutzen dugun eremuan bizi ziren eta nahuatl hizkuntza erabiltzen zuten. Beraiek Mexica edo Tenochca deitzen zuten.

Nahuatl hizkuntzan, Azteka hitza erabiltzen zen jatorriko jendea deskribatzeko. Aztlan, inperioa eratu zuten nahua herriak jatorria omen zuen lurralde mitikoa.

Azteken inperioa konfederazio bat zen.

Hirurentzat azteken sinboloak. Aliantza Hirukoitzaren estatuak.Azteken atsekabea beren inperioa zapaltzeko.

Espainiak 1519 inguruan Azteken Inperioarekin topo egin zuen. Gizartea barne zalapartari aurre egiten ari zenean iritsi ziren, menperatutako tribuak ez zirelako pozik zergak ordaindu eta sakrifizio biktimak eskaintzearekin. Tenochtitlan.

Espainiarrak etorri zirenerako, gizartearen baitan haserre handia zegoen, eta Hernán Cortésentzat ez zen zaila izan barne nahasmendu hori baliatzea eta hiri-estatuak elkarren aurka bihurtzea.

Azteken Inperioko azken enperadorea, Moctezuma II.a, espainiarrek harrapatu eta espetxeratu zuten. Afera osoan zehar, merkatuak itxita egon ziren, eta biztanleriak istilu egin ziren. Espainiaren presiopean inperioa erortzen hasi zen eta bere buruari buelta eman zion. Tenochtitlaneko jendea haserretua enperadorearekin hain eskubiderik gabe zegoela deskribatu zutenez, harrikatu eta lantzak bota zizkioten.

Hau Moctezumaren heriotzaren kontu bakarra da, beste kontu batzuek diotenez, hil zen. Espainiarrak.

Europarrek gaixotasunak eta gaixotasunak ekarri zizkieten aztekei.

Espainiarrek Mesoamerika inbaditu zutenean, baztanga, papera, elgorria eta inoiz izan ez ziren beste birus eta gaixotasun asko ekarri zituzten. Mesoamerikako gizarteetan presente.

Inmunitate falta ikusita, azteken populazioa gutxitzen joan zen poliki-poliki, eta hildakoen kopuruak gora egin zuen Azteken Inperio osoan.

Mexiko.Hiria Tenochtitlanen hondakinen gainean eraiki zen.

Gaur egungo mapa Mexiko Hiria Tenochtitlanen hondakinen gainean eraiki zen. 1521eko abuztuaren 13an Tenochtitlan espainiarren inbasioarekin 250.000 pertsona inguru hil ziren. Espainiarrek ez zuten denbora gehiegi behar izan Tenochtitlan suntsitu eta Mexiko Hiria bere hondakinen gainean eraikitzeko.

Ezartu eta gutxira, Mexiko Hiria aurkitu berriaren munduaren guneetako bat bihurtu zen. Tenochtitlan zaharreko hondakin batzuk Mexiko Hiriaren erdialdean aurki daitezke oraindik.

Bukatzea

Zibilizazio handienetako bat, sartutako Azteken inperioak eragin handia izan zuen garaian. garaia da. Gaur egun ere, ondareak inpaktua izaten jarraitzen duten asmakizun, aurkikuntza eta ingeniaritza balentria askoren moduan jarraitzen du. Azteken inperioari buruz gehiago jakiteko, joan hona. Azteken ikurrak interesatzen bazaizu, begiratu gure artikulu zehatzak.

Azteken inperioa hasierako konfederazio baten adibidea izan zen, altepetl izeneko hiru hiri-estatu ezberdinek osatzen baitzuten. Aliantza hirukoitz hau Tenochtitlan, Tlacopan eta Texcocok egin zuten. Hau 1427an ezarri zen. Hala ere, inperioaren bizitzaren zati handi batean, Tenochtitlan izan zen eskualdeko botere militarrik indartsuena eta, beraz, konfederazioaren de facto hiriburua.

Azteken Inperioak laburra izan zuen. korrika.

Kodex Azcatitlan irudikatuta Espainiako Armada. PD.

Inperioa 1428an sortu zen eta hasiera itxaropentsua izan zuen, hala ere, ez zen mendeurrena ikusteko biziko, aztekek beren lurretan zapaldu zuen indar berri bat aurkitu zutelako. Espainiar konkistatzaileak 1519an iritsi ziren eskualdera eta honek 1521ean eroriko zen azteken inperioaren amaieraren hasiera eman zuen. Hala ere, denbora labur honetan, azteken inperioa Mesoamerikako zibilizazio handienetako bat izatera iritsi zen. 3>

Azteken inperioa monarkia absolutu baten antzekoa zen.

Azteken inperioa monarkia absolutu batekin konpara daiteke gaur egungo estandarren arabera. Inperioaren garaian, bederatzi enperadore ezberdinek bata bestearen atzetik gobernatu zuten

Bitxiki, hiri-estatu bakoitzak bere agintaria zuen Tlatoani izenekoa, hau da, Hitz egiten duena esan nahi duena. Denborarekin, Tenochtitlan hiriburuko agintaria hitz egiten zuen enperadore bihurtu zeninperio osoa, eta Huey Tlatoani deitzen zen, nahuatl hizkuntzan Hiztun Handia bezala itzul daitekeena.

Enperadoreek burdinazko ukabil batekin gobernatu zituzten aztekak. Beren burua jainkoen ondorengotzat hartzen zuten eta haien agintea jainkozko eskubidean jasota zegoela.

Aztekek 200 jainko baino gehiagotan sinesten zuten.

Quetzalcoatl – Azteka lumatua. Sugea

Azteken sinesmen eta mito asko XVI. mendean espainiar kolonizatzaileen idatzietan bakarrik aurki daitezkeen arren, badakigu aztekek jainkoen panteoi oso konplexu bat elikatu zutela. 8>.

Beraz, nola egiten zuten aztekek beren jainko askoren jarraipena? Unibertsoko zenbait alderdi zaintzen zituzten hiru jainko taldetan banatu zituzten: zerua eta euria, gerra eta sakrifizioa, eta emankortasuna eta nekazaritza.

Aztekak nahua jende multzo handiago baten parte ziren, beraz. jainko asko partekatzen zituzten mesoamerikako beste zibilizazio batzuekin, eta horregatik haien jainko batzuk pan-mesoamerikar jainkotzat hartzen dira.

Azteken panteoiaren jainkorik garrantzitsuena Huitzilopochtli izan zen, sortzailea izan zena. azteken eta haien zaindariaren jainkoarena. Huitzilopochtli izan zen aztekei Tenochtitlanen hiriburu bat ezartzeko esan ziena. Beste jainko nagusi bat Quetzalcoatl zen, lumadun sugea, eguzkiaren, haizearen, airearen eta ikasketaren jainkoa. Bi jainko nagusi horiez gain,berrehun inguru gehiago ziren.

Giza sakrifizioa azteken kulturaren zati garrantzitsu bat izan zen.

Aztekek Tenochtitlaneko tenplua defendatzen dute konkistadoreen aurka - 1519-1521

Mesoamerikako beste gizarte eta kultura askotan giza sakrifizioa aztekak baino ehunka urte lehenago praktikatu bazen ere, benetan azteken praktikak bereizten dituena da giza sakrifizioak eguneroko bizitzarako zenbaterainoko garrantzia zuen. , eta soziologoek oraindik gogor eztabaidatzen dute. Batzuek diote giza sakrifizioa azteken kulturaren oinarrizko alderdia zela eta praktika pan-mesoamerikarraren testuinguru zabalagoan interpretatu behar zela.

Beste batzuek esango lukete giza sakrifizioa hainbat jainko baretzeko egiten zela eta behar zela. hori baino deustzat hartzen da. Aztekek uste zuten gizartearen nahasmendu handien uneetan, pandemiak edo lehorteak esaterako, giza sakrifizio erritualak egin behar zirela jainkoak baretzeko.

Aztekek uste zuten jainko guztiek beren burua sakrifikatu zutela gizateria babesteko eta haien giza sakrifizioari nextlahualli esaten zieten, hau da, zorra ordaintzea. Gerraren jainko aztekei, Huitzilopochtli, etsaien gerlarien giza sakrifizioak eskaintzen zizkioten maiz. Huitzilopochtli ez baziren "elikatzen" munduaren amaiera posiblearen inguruko mitoak harrapatutako gudari etsaiak esan nahi zuen aztekek etengabe.beren etsaien aurka gerra egin zuten.

Aztekek ez zituzten gizakiak bakarrik sakrifikatzen.

Gizakiak panteoiaren jainko garrantzitsuenetako batzuengatik sakrifikatu ziren. Toltek edo Huitzilopochtli bezalakoak ziren gehien errespetatzen eta beldurtzen zirenak. Beste jainko batzuengatik, aztekek aldizka txakurrak, oreinak, arranoak eta baita tximeletak eta kolibriak ere sakrifikatzen zituzten.

Gerlariek giza sakrifizioa erabiltzen zuten klase-igoera gisa.

Templo Mayorren gainean, harrapatutako soldadu bat apaiz batek sakrifikatuko zuen, eta obsidianako xafla bat erabiliko zuen soldaduari sabela moztu eta bihotza erauzitzeko. Ondoren, hau eguzkirantz altxatuko zen eta Huitzilopochtli eskaintzen zioten.

Gorpua erritualki piramide handiaren eskaileretatik behera botako zuten, non sakrifikatu zuten biktima harrapatu zuen gudariak itxarongo zuen. Gero, gizarteko kide garrantzitsuei edo kanibalismo erritualetarako gorputz zatiak eskaintzen zizkieten.

Guduan ondo jokatzeak gerlariek maila altuagoan igo eta euren estatusa areagotu ahal izan zuten.

Haurrak sakrifikatu zituzten. euria egiteko.

Huitzilopochtli piramide handiaren ondoan zutik zutik Tlaloc-en piramidea zegoen, euriaren eta trumoiaren jainkoa.

Aztekek Tlaloc-ek euria ekartzen zuela uste zuten. eta mantenua eta, horregatik, aldizka baretu behar izan zuen. Haurren malkoak Tlalocentzat baretzeko modurik egokiena zirela uste zen, beraz, erritualki izango ziren.sakrifikatu.

Salbamenduko azken indusketetan 40 ume baino gehiagoren aztarnak aurkitu dira, sufrimendu handiko eta zauri larrien zantzuak erakutsiz.

Aztekek sistema juridiko konplexua garatu zuten.

Codex Duran-en ilustrazioa. PD.

Gaur egun Azteken sistema juridikoei buruz dakigun guztia espainiarren garai kolonialeko idatzietatik dator.

Aztekek sistema juridiko bat zuten, baina hiri-estatu batetik bestera aldatzen zen. besteari. Azteken inperioa konfederazio bat zen, beraz, hiri-estatuek botere gehiago zituzten beren lurraldeen gaineko egoera juridikoa erabakitzeko. Epaileak eta epaitegi militarrak ere bazituzten. Herritarrek hainbat auzitegitan helegite-prozesua abiaraz dezakete eta haien auzia Auzitegi Gorenaren aurrean amaitu zitekeen.

Sistema juridiko garatuena Texcoco hiri-estatuan zegoen, non hiriko agintariak idatzizko lege-kode bat garatu zuen. .

Aztekak gogorrak ziren eta zigorren administrazio publikoa praktikatzen zuten. Tenochtitlan, inperioaren hiriburuan, sistema juridiko ez hain sofistikatua sortu zen. Tenochtitlan beste hiri-estatu batzuen atzetik geratu zen, eta Moctezuma I.a baino lehen ez zen han ere sistema juridikorik ezarriko.

Moctezuma I.a, mozkorkeria, biluztasun eta homosexualitate ekintza publikoak kriminalizatzen saiatu zen, etab. lapurreta, hilketa edo ondasunen kalteak bezalako delitu larriak.

Aztekek beren sistema propioa garatu zuten.esklabotza.

Esklaboak, edo tlacotin nahuatl hizkuntzan deitzen ziren bezala, azteken gizartearen klaserik baxuena osatzen zuten.

Azteken gizartean esklabotza ez zen. norbera jaio zitekeen klase soziala, baina zigor modura edo etsipen finantzarioagatik gertatu zen. Esklaboen jabe ziren emakume alargunek ere posible zen beren esklabo batekin ezkontzea.

Azteken sistema juridikoaren arabera, ia edonor bihur zitekeen esklabo, esan nahi baita esklabutza oso erakunde konplexua zela, eta parte guztiak ukitzen zituena. gizartearena. Pertsona batek borondatez sar lezake esklabotzan. Munduko beste leku batzuetan ez bezala, hemen, esklaboek jabetzaren jabe izateko eskubidea zuten, ezkontzeko eta baita beren esklaboen jabe izateko ere.

Askatasuna ekintza nabarmenak eginez edo epaileen aurrean eskaera eginez lortzen zen. . Pertsona baten eskaerak arrakasta izanez gero, garbitu, arropa berria emango zioten eta libre deklaratuko zuten.

Aztekek poligamia praktikatzen zuten.

Aztekek poligamia praktikatzen zutela ezaguna zen. Legez emazte anitz edukitzeko baimena zuten baina lehen ezkontza bakarrik ospatzen zen eta zeremonialki markatuta zegoen.

Poligamia gizarteko eskailera igotzeko eta norberaren ikusgarritasuna eta boterea areagotzeko txartela zen, normalean uste baitzen handiagoa izateak. familiak baliabide gehiago eta giza baliabide gehiago izatea ere esan nahi zuen.

Espainiako konkistatzaileak zireneanetorri eta euren gobernua aurkeztu zuten, ez zuten ezkontza hauek aintzat hartu eta bikote baten arteko lehen ezkontza ofiziala baino ez zuten aitortu.

Aztekek diruaren ordez kakao aleak eta kotoi-oihalak saltzen zituzten.

Aztekak gerrak eta gizartearen beste garapen batzuek etenik gabe jarraitu zuten merkataritza sendoagatik ezagunak ziren.

Azteken ekonomia nekazaritzaren eta nekazaritzaren menpekotasun handia zegoen, beraz, ez da harritzekoa nekazari azteken fruitu eta barazki ezberdin asko hazi izana, besteak beste, tabakoa, aguakatea, piperra, artoa eta kakao aleak. Aztekei asko gustatzen zitzaien merkatu handietan elkartzea, eta egunero 60.000 pertsona inguru azteken merkatu handietan zehar zirkulatzen omen zuten.

Beste diru-mota batzuk erabili beharrean, kakao-aleak beste ondasun batzuengatik eta goi mailakoekin trukatzen zituzten. babarrunaren kalitatea, orduan eta balio handiagoa zuen salerosketak. Quachtli izeneko beste moneta bat ere bazuten, 300 kakao-aleraino balio zuen kotoizko oihalez egina.

Aztekek derrigorrezko eskola zuten.

Azteken adinaren araberako neska-mutilen hezkuntza – Codex Mendoza. PD.

Hezkuntza oso garrantzitsua zen Azteken gizartean. Heziak bizirauteko tresnak izatea eta eskailera sozialean igo ahal izatea esan nahi zuen.

Eskolak ia denentzat irekita zeuden. Hala ere, merezi du jakitea aztekek ahezkuntza sistema segregatua, non eskolak sexuaren eta klase sozialaren arabera banatzen ziren.

Nobleziaren seme-alabei astronomia, filosofia eta historia bezalako goi-zientzia irakatsiko zitzaizkien, eta behe-klaseetako haurrak merkataritzan edo merkataritzan trebatuak izango ziren. gerra. Bestalde, neskei euren etxeak nola zaintzen ikasiko zuten normalean.

Aztekek txiklea desegokitzat jo zuten.

Nahiz eta eztabaida egon ote zen. Maiak edo txiklea asmatu zuten aztekak, badakigu mesoamerikarren artean txiklea ezaguna zela. Zuhaitz baten azala moztu eta erretxina bilduz sortu zen, gero mastekatzeko edo baita arnasa freskatzeko ere erabiliko zena.

Interesgarria denez, aztekek zimurtzen zituzten jendaurrean txiklea mastekatzen zuten helduei, batez ere. emakumeak, eta sozialki onartezina eta desegokiatzat jo zuen.

Tenochtitlan munduko hirugarren hiria zen.

Azteken inperioaren hiriburua, Tenochtitlan, bere populazio kopuruaren gorenean zegoen XVI. mendearen hasieran. Tenochtitlanen hazkunde esponentzialak eta biztanleriaren gorakada munduko hirugarren hiririk handiena izan zen biztanleriari dagokionez. 1500. urterako, biztanleria 200.000 lagunera iritsi zen eta garai hartan, Parisek eta Konstantinoplak bakarrik zituzten Tenochtitlanek baino populazio handiagoak.

Espainiarrek erabiltzen zuten.