Uholdeak eta uholdeak ia mitologia guztietan aurkitzen diren kontzeptuak dira, antzinako greziar mitologiatik hasi eta Diluvioaren kontakizun biblikoraino. Txinako mitologian ere hainbat uholde istorio daude. Istorio hauetan, Gonggong da hondamendian paper nagusia jokatzen duen jainkoa. Hona hemen uraren jainkoaren eta Txinako kulturan eta historian izan zuen garrantzia.

Nor da Gonggong?

Gonggonen antzeko giza buru duen suge baten irudikapena. . PD.

Txinatar mitologian, Gonggong ur-jainko bat da, uholde negargarria ekarri zuena, Lurra hondatzeko eta nahaste kosmikoa eragiteko. Antzinako testuetan, batzuetan Kanghui deitzen zaio. Gehienetan, dragoi beltz eta erraldoi bat bezala irudikatzen da, giza aurpegia eta buruan adarra duena. Deskribapen batzuek diote suge baten gorputza, gizon baten aurpegia eta ile gorria dituela.

Istorio batzuek Gonggong indar handiko jainko deabru gisa irudikatzen dute, beste jainko batzuekin borrokatu zuena mundua bereganatzeko. Ospetsua da zeruari eusten zioten zutabeetako bat hautsi zuen sortutako borrokagatik. Ipuinaren bertsio desberdinak daude, baina kasu gehienetan, uraren jainkoaren haserreak eta hutsaltasunak eragin zuten kaosa.

Gonggong-i buruzko mitoak

Kontu guztietan, Gonggong-ek erbestera bidalita amaitzen du edo. hil egiten da, normalean beste jainko edo agintari batekin borroka epiko batean galdu ondoren.

Gonggong eta Suzko Jainko Zhurongen gudua

Inantzinako Txina, Zhurong suaren jainkoa zen, Forgeko Distiratsua . Zhurong-ekin boterea lortzeko lehian, Gonggong-ek burua kolpatu zuen Buzhou mendiaren aurka, zerua eusten duten zortzi zutabeetako bat. Mendia erori eta zeruan malko bat eragin zuen, eta horrek su eta uholdeen ekaitza sortu zuen.

Zorionez, Nuwa jainkosak bost kolore ezberdinetako arrokak urtuz konpondu zuen haustura hori, eta forma ona berreskuratu zuen. Bertsio batzuetan, hankak moztu zituen dortoka erraldoi bati eta zeruko lau ertzak eusteko erabiltzen zituen. Ihien errautsak bildu zituen janaria eta kaosa geldiarazteko.

Jin dinastian idatzitako Liezi eta Bowuzhi testuetan, mitoaren ordena kronologikoa. alderantziz dago. Nuwa jainkosak lehenik kosmosaren haustura bat konpondu zuen, eta gero Gonggong suaren jainkoarekin borrokatu eta nahaste kosmikoa eragin zuen.

Yu-k Gonggong baztertua

Liburuan Huainanzi , Gonggong antzinako Txinako enperadore mitikoekin lotuta dago, hala nola Shun eta Yu Handia . Ur-jainkoak Kongsang tokitik gertu ibili zen uholde negargarria sortu zuen, eta horrek jendea mendietara ihes egin zuen bizirik irauteko. Shun enperadoreak Yu-ri konponbide bat ateratzeko agindu zion, eta Yu-k uholdeak itsasora husteko kanalak egin zituen.

Istorio ezagun batek dio Yu-k Gonggong erbesteratu zuela lurrerako uholdea amaituz. Bertsio batzuetan,Gonggong ministro ergel bat edo noble errebelde gisa irudikatzen da, zutabeari kalte egin zion ureztatze lanekin, ibaiak presa eginez eta behe-lursailak blokeatzen zituena. Yu-k uholdeak geldiaraztea lortu ondoren, Gonggong erbestera bidali zuten.

Gonggong-en sinbolismoa eta sinboloak

Mitoaren bertsio ezberdinetan, Gonggong kaosaren, suntsipenaren eta hondamendien pertsonifikazioa da. Gaizto gisa irudikatu ohi da, beste jainko edo agintari bati boterea lortzeko desafio egiten diona, ordena kosmikoan eten bat eraginez.

Berari buruzko mitorik ezagunena Zhurong su-jainkoarekin izandako borroka da, non talka egin baitzuen. mendia eta haustura eragin zuen, gizateriari hondamendia ekarriz.

Gonggong Txinako Historian eta Literaturan

Gonggong-i buruzko mitologia Estatu Gudalarien garaiko idatzietan agertzen da Txina zaharrean, 475etik 221era inguruan. BCE. Qu Yuan-en Tianwen edo Questions of Heaven izenez ezagutzen den poema-bilduma batean zerua eusten zuen mendia suntsitzen ari den ur-jainkoa agertzen da, beste kondaira, mito eta historiako zati batzuekin batera. Esaten da poetak Chu hiriburutik bidegabe erbesteratu ostean idatzi zituela, eta bere konposizioek errealitateari eta unibertsoari buruz zuen erresumina adierazteko asmoa zuten.

Han garaian, Gonggong-a. mitoak askoz xehetasun gehiago zituen. Hasieran idatzitako Huainanzi liburuaK.a. 139 inguruan dinastian, Gong Gong Buzhou mendian sartu zen eta Nuwa jainkosak hautsitako zerua konpontzen zuen. Tianwen -n zatika grabatutako mitoekin alderatuta, Huainanizi -ko mitoak forma osoago batean idatzita daude, istorioaren trama eta xehetasunak barne. Txinako mitoen ikerketetan maiz aipatzen da, antzinako beste idazki batzuekin kontraste garrantzitsuak ematen baititu.

XX. mendeko mitoaren bertsio batzuetan, Gonggong-ek eragindako kalteak Txinako topografiaren mito etiologiko gisa ere balio du. . Istorio gehienek diote zerua ipar-mendebalderantz okertzea eragin zuela, eta eguzkia, ilargia eta izarrak norabide horretan mugitzen direla. Gainera, uste da Txinako ibaiek ekialdeko ozeanorantz isurtzen duten arrazoiaren azalpena.

Gonggong-en garrantzia Kultura Modernoan

Gonggong-ek garai modernoan pertsonaia inspirazio gisa balio du. fikziozko hainbat lan. Nezharen kondaira marrazki bizidunean, uraren jainkoa agertzen da, beste Txinako jainkosa eta jainkosa rekin batera. Kunlun Myth musikal txinatarra amodio istorio xelebre bat da, eta Gonggong ere barne hartzen du argumentuan.

Astronomian, 225088 planeta nanoari Gonggong-en izena jarri zion Nazioarteko Astronomia Batasunak (IAU). Bere gainazalean ur izotz eta metano kantitate handiak dituela esaten da, eta horrek Gonggong izen egokia bihurtzen du.

Planeta nanoa urtean aurkitu zen.2007 Kuiper gerrikoan, Neptunoren orbitatik kanpoko objektu izoztuen erroskila itxurako eskualdean. Txinako izena duen eguzki-sistemako lehen planeta nanoa eta bakarra da, eta horrek Txinako kulturaren interesa eta ulermena ere piztu dezake, antzinako mitologiak barne.

Laburbilduz

Txinatar mitologian, Gonggong zeruko zutabea suntsitu eta Lurrera uholdeak ekarri zituen ur-jainkoa da. Kaosa, suntsipena eta hondamendiak sortzeagatik da ezaguna. Askotan giza aurpegia duen herensuge beltz bat edo suge-isatsa duen deabruzko jainko gisa deskribatua, Gonggong-ek pertsonaia inspirazio gisa balio du fikzio modernoko hainbat lanetan.