Flóð og flóð eru hugtök sem finnast í næstum öllum goðafræði, allt frá forngrískri goðafræði til biblíulegrar frásagnar um flóðið. Það eru líka nokkrar flóðasögur í kínverskri goðafræði. Í þessum sögum er Gonggong guðinn sem gegnir aðalhlutverki í hamförunum. Hér er litið á vatnsguðinn og mikilvægi hans í kínverskri menningu og sögu.

Hver er Gonggong?

Lýsing á höggormi með mannshöf svipað og í Gonggon. . PD.

Í kínverskri goðafræði er Gonggong vatnsguð sem kom með hörmulegt flóð til að eyðileggja jörðina og valda geimrænum röskun. Í fornum textum er hann stundum nefndur Kanghui. Hann er almennt sýndur sem risastór, svartur dreki með mannsandlit og horn á höfði. Sumar lýsingar segja að hann hafi líkama höggorms, mannsandlit og rautt hár.

Sumar sögur lýsa Gonggong sem djöflaguð með miklum styrk, sem barðist við aðra guði um að ná tökum á heiminum. Hann er alræmdur fyrir bardagann sem hann skapaði sem braut eina af stoðunum sem studdu himininn. Það eru mismunandi útgáfur af sögunni, en í flestum tilfellum olli reiði og hégómi vatnsguðsins glundroðanum.

Goðsögur um Gonggong

Að öllu leyti endar Gonggong með því að vera sendur í útlegð eða er drepinn, venjulega eftir að hafa tapað í epískri bardaga við annan guð eða höfðingja.

The Battle of Gonggong and Fire God Zhurong

ÍKína til forna, Zhurong var eldguðinn, Brilliant One of the Forge . Gonggong keppti við Zhurong um völd og sló hausnum á Buzhou-fjallinu, einni af átta stoðum sem halda uppi himninum. Fjallið féll og olli tári á himni, sem skapaði loga og flóðstorm.

Sem betur fer lagaði gyðjan Nuwa þetta brot með því að bræða steina í fimm mismunandi litum og koma því í gott form. Í sumum útgáfum skar hún jafnvel fæturna af risastórri skjaldböku og notaði þá til að styðja við fjögur horn himinsins. Hún safnaði ösku úr reyr til að stöðva matinn og ringulreiðina.

Í textunum frá Liezi og Bowuzhi , sem skrifaðir voru á Jin-ættarveldinu, var tímaröð goðsagnarinnar er snúið við. Gyðjan Nuwa lagaði fyrst brot í alheiminum og síðar barðist Gonggong við eldguðinn og olli alheimsröskun.

Gonggong bannað af Yu

Í bókinni Huainanzi , Gonggong tengist goðsagnakenndum keisurum Kína til forna, eins og Shun og Yu hinn mikli . Vatnsguðinn skapaði hörmulegt flóð sem reið yfir staðinn Kongsang, sem varð til þess að fólk flýði til fjalla bara til að lifa af. Shun keisari skipaði Yu að finna lausn og Yu bjó til skurði til að tæma flóðvatnið til sjávar.

Vinsæl saga segir að Gonggong hafi verið rekinn af Yu með því einfaldlega að binda enda á flóðið til landsins. Í sumum útgáfum,Gonggong er sýndur sem heimskur ráðherra eða uppreisnargjarn aðalsmaður sem skemmdi súluna með áveituverkum sínum, stíflaði árnar og lokaði láglendinu. Eftir að Yu tókst að stöðva flóðið var Gonggong sendur í útlegð.

Tákn og tákn Gonggong

Í mismunandi útgáfum goðsagnarinnar er Gonggong persónugervingur glundroða, eyðileggingar og hamfara. Hann er almennt sýndur sem illur, sá sem skorar á annan guð eða höfðingja um völd, sem veldur röskun á kosmískri röð.

Vinsælasta goðsögnin um hann er barátta hans við eldguðinn Zhurong, þar sem hann lenti í árekstri við fjallið og olli því að það brotnaði, sem olli hörmungum fyrir mannkynið.

Gonggong í kínverskri sögu og bókmenntum

Goðafræði um Gonggong birtist í ritum stríðsríkjatímabilsins í Kína til forna, um 475 til 221 f.Kr. Ljóðasafn þekkt sem Tianwen eða Questions of Heaven eftir Qu Yuan sýnir vatnsguðinn sem eyðilagði fjallið sem studdi himininn ásamt öðrum þjóðsögum, goðsögnum og sögum. Sagt er að skáldið hafi skrifað þær eftir að hann var gerður útlægur á óréttmætan hátt frá höfuðborg Chu og tónverkum hans var ætlað að tjá gremju sína yfir raunveruleikanum og alheiminum.

Á tímum Han-tímabilsins, Gonggong. goðsögn innihélt miklu meiri smáatriði. Bókin Huainanzi , skrifuð í upphafiættarveldið um 139 f.Kr., þar sem Gong Gong rakst á Buzhou-fjall og gyðjan Nuwa lagaði brotna himininn. Í samanburði við goðsagnirnar sem skráðar eru í sundur í Tianwen eru goðsagnirnar í Huainanizi skrifaðar á fullkomnari formi, þar á meðal söguþræði og smáatriði. Það er oft vitnað til hennar í rannsóknum á kínverskum goðsögnum, þar sem það gefur mikilvægar andstæður við önnur forn rit.

Í sumum útgáfum goðsögunnar á 20. öld þjónar tjónið af völdum Gonggong einnig sem orsök goðsögn um kínverska staðfræði . Flestar sögur segja að það hafi valdið því að himininn hallaði í norðvestur og sól, tungl og stjörnur færast í þá átt. Einnig er talið að það sé skýringin á því hvers vegna ár Kína renna í átt að hafinu í austri.

Mikilvægi Gonggong í nútímamenningu

Í nútímanum þjónar Gonggong sem innblástur fyrir persónur fyrir nokkur skáldverk. Í teiknimyndinni The Legend of Nezha er vatnsguðinn sýndur ásamt öðrum kínverskum guðum og gyðjum . Kínverski söngleikurinn Kunlun Myth er duttlungafull ástarsaga sem inniheldur einnig Gonggong í söguþræðinum.

Í stjörnufræði var dvergreikistjarnan 225088 nefnd eftir Gonggong af International Astronomical Union (IAU). Sagt er að það hafi mikið magn af vatnsís og metani á yfirborði þess, sem gerir Gonggong að viðeigandi nafni.

Dvergreikistjarnan fannst í2007 í Kuiperbeltinu, kleinuhringlaga svæði ísískra hluta utan sporbrautar Neptúnusar. Þetta er fyrsta og eina dvergreikistjarnan í sólkerfinu sem ber kínverskt nafn, sem gæti einnig vakið áhuga og skilning á kínverskri menningu, þar á meðal fornum goðafræði.

Í stuttu máli

Í kínverskri goðafræði, Gonggong er vatnsguðinn sem eyðilagði himinsúluna og kom flóðum til jarðar. Hann er þekktur fyrir að skapa glundroða, eyðileggingu og hamfarir. Oft lýst sem svörtum dreka með mannlegt andlit, eða djöflaguð með höggorma eins, Gonggong þjónar sem innblástur persóna í nokkrum nútíma skáldskaparverkum.