Poplave i potopa koncepti su koji se nalaze u gotovo svakoj mitologiji, od starogrčke mitologije do biblijskog izvještaja o Potopu. U kineskoj mitologiji također postoji nekoliko priča o potopu. U tim pričama Gonggong je bog koji igra glavnu ulogu u katastrofi. Ovdje je pogled na boga vode i njegov značaj u kineskoj kulturi i povijesti.

Tko je Gonggong?

Prikaz zmije s ljudskom glavom sličan onima u Gonggonu . PD.

U kineskoj mitologiji Gonggong je bog vode koji je donio katastrofalnu poplavu da uništi Zemlju i izazove kozmički nered. U drevnim tekstovima ponekad se naziva Kanghui. Obično se prikazuje kao ogroman, crni zmaj s ljudskim licem i rogom na glavi. Neki opisi govore da ima tijelo zmije, lice čovjeka i crvenu kosu.

Neke priče prikazuju Gonggonga kao demonsko božanstvo velike snage, koje se borilo s drugim bogovima kako bi preuzelo svijet. Ozloglašen je po bitci koju je izveo i kojom je slomljen jedan od stupova koji su podupirali nebo. Postoje različite verzije priče, ali u većini slučajeva gnjev i taština boga vode uzrokovali su kaos.

Mitovi o Gonggongu

Po svim pričama, Gonggong završi tako što bude poslan u progonstvo ili je ubijen, obično nakon poraza u epskoj bitci s drugim bogom ili vladarom.

Bitka Gonggonga i boga vatre Zhuronga

Udrevne Kine, Zhurong je bio bog vatre, Briljantan iz Kovačnice . Natječući se sa Zhurongom za moć, Gonggong je udario glavom o planinu Buzhou, jedan od osam stupova koji drže nebo. Planina je pala i izazvala rascjep na nebu, što je stvorilo oluju plamena i poplave.

Srećom, božica Nuwa popravila je ovaj lom tako što je rastopila stijene pet različitih boja, vraćajući ga u dobar oblik. U nekim je verzijama čak odrezala noge ogromnoj kornjači i njima poduprla četiri kuta neba. Skupljala je pepeo od trske kako bi zaustavila hranu i kaos.

U tekstovima iz Liezi i Bowuzhi , napisanim tijekom dinastije Jin, kronološki redoslijed mita je obrnuto. Božica Nuwa prvo je popravila lom u kozmosu, a kasnije se Gonggong borio s bogom vatre i uzrokovao kozmički nered.

Gonggong protjeran od Yu

U knjizi Huainanzi , Gonggong je povezan s mitskim carevima drevne Kine, kao što su Shun i Yu Veliki . Bog vode stvorio je katastrofalnu poplavu koja je zahvatila kraj mjesta Kongsang, zbog čega su ljudi bježali u planine samo da prežive. Car Shun naredio je Yuu da smisli rješenje, a Yu je napravio kanale za odvodnju poplavne vode u more.

Popularna priča kaže da je Yu protjerao Gonggonga tako što je jednostavno zaustavio poplavu kopna. U nekim verzijama,Gonggong je prikazan kao budalasti ministar ili buntovni plemić koji je oštetio stup svojim radovima navodnjavanja, pregrađujući rijeke i blokirajući nizine. Nakon što je Yu uspio zaustaviti poplavu, Gonggong je poslan u progonstvo.

Simbolika i simboli Gonggonga

U različitim verzijama mita, Gonggong je personifikacija kaosa, razaranja i katastrofa. Obično se prikazuje kao zao, onaj koji izaziva drugog boga ili vladara za moć, uzrokujući poremećaj u kozmičkom poretku.

Najpopularniji mit o njemu je njegova bitka s bogom vatre Zhurongom, gdje se sudario s planinu i prouzročio njezino pucanje, donoseći katastrofu čovječanstvu.

Gonggong u kineskoj povijesti i književnosti

Mitologija o Gonggongu pojavljuje se u spisima razdoblja Zaraćenih država u drevnoj Kini, oko 475. do 221. prije Krista. Zbirka pjesama poznata kao Tianwen ili Pitanja neba autora Qu Yuana prikazuje boga vode koji uništava planinu koja je podupirala nebo, zajedno s drugim legendama, mitovima i dijelovima povijesti. Rečeno je da ih je pjesnik napisao nakon što je nepravedno prognan iz glavnog grada Chua, a njegove su skladbe trebale izraziti svoju ogorčenost prema stvarnosti i svemiru.

U vrijeme razdoblja Han, Gonggong mit je sadržavao mnogo više detalja. Knjiga Huainanzi , napisana početkomdinastije oko 139. pr. Kr., prikazan je Gong Gong koji se zabija u planinu Buzhou i božica Nuwa koja popravlja razbijeno nebo. U usporedbi s mitovima koji su fragmentarno zabilježeni u Tianwen , mitovi u Huainanizi napisani su u potpunijem obliku, uključujući zaplete i detalje priče. Često se navodi u proučavanjima kineskih mitova, jer daje važne kontraste drugim drevnim spisima.

U nekim verzijama mita u 20. stoljeću, šteta koju je prouzročio Gonggong također služi kao etiološki mit kineske topografije . Većina priča kaže da je to uzrokovalo da se nebo nagne prema sjeverozapadu, a sunce, mjesec i zvijezde kreću se u tom smjeru. Također, vjeruje se da je to objašnjenje zašto kineske rijeke teku prema oceanu na istoku.

Važnost Gonggonga u modernoj kulturi

U modernim vremenima, Gonggong služi kao inspiracija za lik za nekoliko beletrističkih djela. U animiranom crtiću Legenda o Nezhi pojavljuje se bog vode, zajedno s drugim kineskim bogovima i božicama . Kineski mjuzikl Mit o Kunlunu je čudovita ljubavna priča koja također uključuje Gonggong u zaplet.

U astronomiji, Međunarodna astronomska unija (IAU) nazvala je patuljasti planet 225088 po Gonggongu. Kažu da ima velike količine vodenog leda i metana na svojoj površini, što Gonggong čini prikladnim imenom.

Patuljasti planet otkriven je u2007. u Kuiperovom pojasu, regiji ledenih objekata u obliku krafne izvan Neptunove orbite. To je prvi i jedini patuljasti planet u Sunčevom sustavu koji ima kinesko ime, što bi također moglo pobuditi zanimanje i razumijevanje kineske kulture, uključujući drevne mitologije.

Ukratko

U kineskoj mitologiji, Gonggong je bog vode koji je uništio nebeski stup i donio poplave na Zemlju. Poznat je po stvaranju kaosa, razaranja i katastrofa. Često opisivan kao crni zmaj s ljudskim licem ili demonsko božanstvo sa zmijolikim repom, Gonggong služi kao inspiracija za lik u nekoliko djela moderne fikcije.