Översvämningar och översvämningar är begrepp som förekommer i nästan all mytologi, från den grekiska mytologin till den bibliska berättelsen om syndafloden. Det finns flera översvämningsberättelser i den kinesiska mytologin också. I dessa berättelser är Gonggong den gud som spelar en huvudroll i katastrofen. Här är en titt på vattenguden och hans betydelse i den kinesiska kulturen och historien.

Vem är Gonggong?

Avbildning av en människohuvudad orm som liknar de som finns i Gonggon. PD.

I den kinesiska mytologin är Gonggong en vattengud som orsakade en katastrofal översvämning som förstörde jorden och skapade kosmisk oordning. I gamla texter kallas han ibland Kanghui. Han avbildas vanligen som en stor, svart drake med ett mänskligt ansikte och ett horn på huvudet. Vissa beskrivningar säger att han har en ormkropp, ett människoansikte och rött hår.

Vissa berättelser skildrar Gonggong som en demonisk gudom med stor styrka, som kämpade med andra gudar för att ta över världen. Han är ökänd för den strid han skapade som bröt en av pelarna som stödde himlen. Det finns olika versioner av berättelsen, men i de flesta fall orsakade vattengudens ilska och fåfänga kaoset.

Myter om Gonggong

I alla berättelser slutar Gonggong med att skickas i exil eller dödas, vanligtvis efter att ha förlorat i en episk strid mot en annan gud eller härskare.

Slaget vid Gonggong och eldguden Zhurong

I det forntida Kina var Zhurong eldguden, den Brilliant One of the Forge När Gonggong tävlade med Zhurong om makten slog han sitt huvud mot berget Buzhou, en av de åtta pelarna som håller upp himlen. Berget föll och orsakade en reva i himlen, vilket skapade en storm av flammor och översvämningar.

Lyckligtvis lagade gudinnan Nuwa detta brott genom att smälta stenar i fem olika färger och återställde det i god form. I vissa versioner skar hon till och med benen av en enorm sköldpadda och använde dem för att stödja himlens fyra hörn. Hon samlade aska från vass för att stoppa maten och kaoset.

I texterna från Liezi och Bowuzhi I denna bok, som skrevs under Jin-dynastin, är den kronologiska ordningen i myten omvänd: Gudinnan Nuwa lagade först en spricka i kosmos, och senare kämpade Gonggong med eldguden och orsakade kosmisk oordning.

Gonggong förvisas av Yu

I boken Huainanzi Gonggong är kopplad till de mytiska kejsarna i det gamla Kina, såsom Shun och Yu den store Vattenguden skapade en katastrofal översvämning som svepte fram nära orten Kongsang, vilket fick folk att fly till bergen för att överleva. Kejsar Shun beordrade Yu att komma på en lösning, och Yu byggde kanaler för att dränera översvämningsvattnet till havet.

En populär berättelse säger att Gonggong förvisades av Yu genom att helt enkelt stoppa översvämningarna i landet. I vissa versioner framställs Gonggong som en dåraktig minister eller en upprorisk adelsman som orsakade skadan på pelaren med sina bevattningsarbeten, som dämde upp floderna och blockerade låglandet. Efter att Yu lyckades stoppa översvämningarna skickades Gonggong i exil.

Symbolik och symboler för Gonggong

I olika versioner av myten är Gonggong personifieringen av kaos, förstörelse och katastrofer. Han framställs vanligen som ond, en som utmanar en annan gud eller härskare om makten och orsakar en störning i den kosmiska ordningen.

Den mest populära myten om honom är hans kamp mot eldguden Zhurong, där han kolliderade med berget och fick det att brista, vilket ledde till katastrof för mänskligheten.

Gonggong i kinesisk historia och litteratur

Mytologin om Gonggong förekommer i skrifter från de krigförande staternas tid i det gamla Kina, omkring 475-221 f.Kr. En diktsamling som kallas Tianwen eller . Frågor om himlen av Qu Yuan handlar om vattenguden som förstör berget som stödde himlen, tillsammans med andra legender, myter och delar av historien. Det sägs att poeten skrev dem efter att han orättvist förvisats från huvudstaden Chu, och hans kompositioner var avsedda att uttrycka sin förbittring över verkligheten och universum.

Under Han-perioden innehöll Gonggong-myten mycket mer detaljerade uppgifter. Boken Huainanzi , som skrevs i början av dynastin omkring 139 f.Kr., presenterade Gong Gong som stötte till berget Buzhou och gudinnan Nuwa som lagade den trasiga himlen. Jämfört med de myter som fragmentariskt finns nedtecknade i Tianwen , myterna i Huainanizi Den citeras ofta i studier av kinesiska myter, eftersom den ger viktiga kontraster till andra antika skrifter.

I vissa versioner av myten på 1900-talet fungerar skadan som orsakades av Gonggong också som en etiologisk myt om den kinesiska topografin. De flesta berättelser säger att den fick himlen att luta mot nordväst, och att solen, månen och stjärnorna rör sig i den riktningen. Man tror också att det är förklaringen till varför Kinas floder rinner mot havet i öster.

Gonggongs betydelse för den moderna kulturen

I modern tid har Gonggong inspirerat flera fiktiva verk, bland annat i den animerade tecknade serien Legenden om Nezha , vattenguden är med i bilden, tillsammans med andra Kinesiska gudar och gudinnor Den kinesiska musikalen Kunlun-myten är en finurlig kärlekshistoria som också innehåller Gonggong i handlingen.

Inom astronomin har dvärgplaneten 225088 fått namnet Gonggong av Internationella astronomiska unionen (IAU). Den sägs ha stora mängder vattenis och metan på sin yta, vilket gör Gonggong till ett passande namn.

Dvärgplaneten upptäcktes 2007 i Kuiperbältet, en donutformad region med isiga objekt utanför Neptunus bana. Det är den första och enda dvärgplaneten i solsystemet som har ett kinesiskt namn, vilket också kan väcka intresse och förståelse för den kinesiska kulturen, inklusive forntida mytologier.

I korthet

I den kinesiska mytologin är Gonggong den vattengud som förstörde himmelpelaren och orsakade översvämningar på jorden. Han är känd för att skapa kaos, förstörelse och katastrofer. Gonggong beskrivs ofta som en svart drake med mänskligt ansikte eller en demonisk gudom med en ormliknande svans, och han inspirerar till flera moderna skönlitterära verk.