Banjir dan air bah adalah konsep yang ditemukan di hampir setiap mitologi, mulai dari mitologi Yunani kuno hingga kisah Alkitab tentang Air Bah. Ada beberapa kisah banjir dalam mitologi Tiongkok juga. Dalam kisah-kisah ini, Gonggong adalah dewa yang memainkan peran utama dalam bencana tersebut. Berikut ini adalah pandangan tentang dewa air dan signifikansinya dalam budaya dan sejarah Tiongkok.

Siapa Gonggong?

Penggambaran ular berkepala manusia yang mirip dengan Gonggon. PD.

Dalam mitologi Tiongkok, Gonggong adalah dewa air yang membawa bencana banjir untuk menghancurkan Bumi dan menyebabkan kekacauan kosmik. Dalam teks-teks kuno, dia kadang-kadang disebut sebagai Kanghui. Dia biasanya digambarkan sebagai naga hitam besar dengan wajah manusia dan tanduk di kepalanya. Beberapa deskripsi mengatakan bahwa dia memiliki tubuh ular, wajah manusia, dan rambut merah.

Beberapa cerita menggambarkan Gonggong sebagai dewa iblis dengan kekuatan besar, yang bertempur dengan dewa-dewa lain untuk mengambil alih dunia. Dia terkenal karena pertempuran yang dia ciptakan yang mematahkan salah satu pilar yang menopang langit. Ada beberapa versi yang berbeda dari kisah tersebut, tetapi dalam banyak kasus, kemarahan dan kesombongan dewa air menyebabkan kekacauan.

Mitos tentang Gonggong

Dalam semua kisah, Gonggong akhirnya dikirim ke pengasingan atau dibunuh, biasanya setelah kalah dalam pertempuran epik dengan dewa atau penguasa lain.

Pertempuran Gonggong dan Dewa Api Zhurong

Di Tiongkok kuno, Zhurong adalah dewa api, dewa Salah Satu dari Forge yang Cemerlang Bersaing dengan Zhurong untuk memperebutkan kekuasaan, Gonggong membenturkan kepalanya ke Gunung Buzhou, salah satu dari delapan pilar yang menopang langit. Gunung itu jatuh dan menyebabkan robekan di langit, yang menciptakan badai api dan banjir.

Untungnya, dewi Nuwa memperbaiki kerusakan ini dengan melelehkan batu-batu dari lima warna yang berbeda, mengembalikannya ke bentuk yang baik. Dalam beberapa versi, dia bahkan memotong kaki dari kura-kura besar dan menggunakannya untuk menopang empat sudut langit. Dia mengumpulkan abu alang-alang untuk menghentikan makanan dan kekacauan.

Dalam teks dari Liezi dan Bowuzhi Dewi Nuwa pertama-tama memperbaiki kerusakan dalam kosmos, dan kemudian Gonggong bertarung dengan dewa api dan menyebabkan kekacauan kosmik.

Gonggong Dibuang oleh Yu

Dalam buku Huainanzi Gonggong dihubungkan dengan kaisar-kaisar mitos Tiongkok kuno, seperti Shun dan Yu yang Agung Dewa air menciptakan bencana banjir yang melanda di dekat tempat Kongsang, yang membuat orang-orang melarikan diri ke pegunungan hanya untuk bertahan hidup. Kaisar Shun memerintahkan Yu untuk memberikan solusi, dan Yu membuat kanal untuk mengalirkan air banjir ke laut.

Sebuah cerita populer mengatakan bahwa Gonggong dibuang oleh Yu hanya dengan mengakhiri banjir ke daratan. Dalam beberapa versi, Gonggong digambarkan sebagai menteri yang bodoh atau bangsawan pemberontak yang melakukan kerusakan pada pilar dengan pekerjaan irigasinya, membendung sungai dan memblokir dataran rendah. Setelah Yu berhasil menghentikan banjir, Gonggong dikirim ke pengasingan.

Simbolisme dan Simbol Gonggong

Dalam berbagai versi mitos, Gonggong adalah personifikasi kekacauan, kehancuran, dan bencana. Dia biasanya digambarkan sebagai jahat, orang yang menantang dewa atau penguasa lain untuk mendapatkan kekuasaan, menyebabkan gangguan dalam tatanan kosmik.

Mitos yang paling populer tentangnya adalah pertarungannya dengan dewa api Zhurong, di mana ia bertabrakan dengan gunung dan menyebabkan gunung itu pecah, membawa bencana bagi umat manusia.

Gonggong dalam Sejarah dan Sastra Tiongkok

Mitologi tentang Gonggong muncul dalam tulisan-tulisan periode Negara-negara Berperang di Tiongkok kuno, sekitar tahun 475 hingga 221 SM. Sebuah kumpulan puisi yang dikenal sebagai Tianwen atau Pertanyaan-pertanyaan tentang Surga Karya Qu Yuan menampilkan dewa air yang menghancurkan gunung yang menopang surga, bersama dengan legenda, mitos, dan potongan-potongan sejarah lainnya. Konon, penyair menulisnya setelah dia diasingkan secara tidak adil dari ibukota Chu, dan gubahannya dimaksudkan untuk mengekspresikan kebenciannya tentang realitas dan alam semesta.

Pada masa periode Han, mitos Gonggong mengandung lebih banyak detail. Buku ini Huainanzi yang ditulis pada awal dinasti sekitar tahun 139 SM, menampilkan Gong Gong yang menabrak Gunung Buzhou dan dewi Nuwa memperbaiki langit yang rusak. Dibandingkan dengan mitos-mitos yang secara terpisah-pisah dicatat dalam Tianwen , mitos-mitos dalam Huainanizi Ini sering dikutip dalam studi tentang mitos Cina, karena memberikan kontras penting dengan tulisan-tulisan kuno lainnya.

Dalam beberapa versi mitos di abad ke-20, kerusakan yang disebabkan oleh Gonggong juga berfungsi sebagai mitos etiologi topografi Tiongkok. Sebagian besar cerita mengatakan bahwa hal itu menyebabkan langit miring ke arah barat laut, dan matahari, bulan dan bintang bergerak ke arah itu. Juga, hal itu diyakini sebagai penjelasan mengapa sungai-sungai Tiongkok mengalir ke arah laut di timur.

Pentingnya Gonggong dalam Budaya Modern

Di zaman modern, Gonggong berfungsi sebagai inspirasi karakter untuk beberapa karya fiksi. Dalam kartun animasi Legenda Nezha Dewa air ditampilkan, bersama dengan dewa-dewa lain Dewa dan dewi Tiongkok Musik Tiongkok Mitos Kunlun adalah kisah cinta yang aneh yang juga menyertakan Gonggong dalam plotnya.

Dalam astronomi, planet kerdil 225088 dinamai Gonggong oleh International Astronomical Union (IAU). Planet kerdil ini dikatakan memiliki es air dan metana dalam jumlah besar di permukaannya, yang membuat Gonggong menjadi nama yang pas.

Planet kerdil ini ditemukan pada tahun 2007 di sabuk Kuiper, sebuah wilayah berbentuk donat yang terdiri dari objek-objek es di luar orbit Neptunus. Ini adalah planet kerdil pertama dan satu-satunya di tata surya yang memiliki nama Cina, yang juga dapat membangkitkan minat dan pemahaman tentang budaya Cina, termasuk mitologi kuno.

Secara Singkat

Dalam mitologi Tiongkok, Gonggong adalah dewa air yang menghancurkan pilar langit dan membawa banjir ke Bumi. Dia dikenal karena menciptakan kekacauan, kehancuran, dan malapetaka. Sering digambarkan sebagai naga hitam dengan wajah manusia, atau dewa iblis dengan ekor seperti ular, Gonggong berfungsi sebagai inspirasi karakter dalam beberapa karya fiksi modern.