Poplave i potopa su koncepti koji se nalaze u gotovo svakoj mitologiji, od starogrčke mitologije do biblijskog izvještaja o Potopu. U kineskoj mitologiji također postoji nekoliko priča o potopu. U ovim pričama, Gonggong je bog koji igra glavnu ulogu u katastrofi. Evo pogleda na boga vode i njegov značaj u kineskoj kulturi i povijesti.

Ko je Gonggong?

Prikaz zmije s ljudskom glavom slične onima iz Gonggona . PD.

U kineskoj mitologiji, Gonggong je bog vode koji je donio katastrofalnu poplavu da uništi Zemlju i izazove kosmički poremećaj. U drevnim tekstovima, ponekad se naziva Kanghui. Obično se prikazuje kao ogroman, crni zmaj sa ljudskim licem i rogom na glavi. Neki opisi govore da ima tijelo zmije, muško lice i crvenu kosu.

Neke priče prikazuju Gonggonga kao demonsko božanstvo velike snage, koje se borilo s drugim bogovima da zavlada svijetom. Poznat je po bici koju je stvorio u kojoj je slomljen jedan od stubova koji su podržavali nebesa. Postoje različite verzije priče, ali u većini slučajeva, bijes i taština boga vode izazvali su haos.

Mitovi o Gonggongu

U svim izvještajima, Gonggong na kraju bude poslan u izgnanstvo ili je ubijen, obično nakon gubitka u epskoj bitci s drugim bogom ili vladarom.

Bitka kod Gonggonga i boga vatre Zhurong

UU drevnoj Kini, Zhurong je bio bog vatre, Briljantni od kova . U nadmetanju sa Zhurongom za moć, Gonggong je udario glavom o planinu Buzhou, jedan od osam stubova koji drže nebo. Planina je pala i izazvala suzu na nebu, što je stvorilo oluju plamena i poplave.

Na sreću, boginja Nuwa je popravila ovaj lom tako što je otopila kamenje pet različitih boja, vrativši ga u dobar oblik. U nekim verzijama je čak odrezala noge ogromnoj kornjači i koristila ih za podupiranje četiri ugla neba. Skupljala je pepeo od trske da zaustavi hranu i haos.

U tekstovima Liezi i Bowuzhi , napisanim za vrijeme dinastije Jin, hronološki redoslijed mita je obrnuto. Boginja Nuwa je prvo popravila prekid u kosmosu, a kasnije se Gonggong borio sa bogom vatre i izazvao kosmički poremećaj.

Gonggong protjeran od strane Yu

U knjizi Huainanzi , Gonggong je povezan sa mitskim carevima drevne Kine, kao što su Šun i Ju Veliki . Bog vode stvorio je katastrofalnu poplavu koja je zahvatila mjesto Kongsang, zbog čega su ljudi pobjegli u planine samo da bi preživjeli. Car Shun je naredio Yuu da smisli rješenje, a Yu je napravio kanale za odvođenje vode iz poplava u more.

Popularna priča kaže da je Gonggong protjerao Yu tako što je jednostavno prekinuo poplavu na kopnu. U nekim verzijama,Gonggong je prikazan kao budalasti ministar ili buntovni plemić koji je oštetio stub svojim radovima na navodnjavanju, pregradivši rijeke i blokirajući nizine. Nakon što je Yu uspio zaustaviti poplavu, Gonggong je poslan u egzil.

Simbolizam i simboli Gonggonga

U različitim verzijama mita, Gonggong je personifikacija haosa, razaranja i katastrofa. Obično se prikazuje kao zao, onaj koji izaziva drugog boga ili vladara za moć, uzrokujući poremećaj u kosmičkom poretku.

Najpopularniji mit o njemu je njegova bitka sa bogom vatre Zhurongom, gdje se sudario sa planinu i izazvao je da se slomi, donijevši katastrofu čovječanstvu.

Gonggong u kineskoj historiji i književnosti

Mitologija o Gonggongu pojavljuje se u spisima zaraćenih država u drevnoj Kini, oko 475. do 221. BCE. Zbirka pjesama poznata kao Tianwen ili Pitanja neba od Qu Yuana prikazuje boga vode koji uništava planinu koja je podržavala nebo, zajedno s drugim legendama, mitovima i dijelovima istorije. Rečeno je da ih je pesnik napisao nakon što je nepravedno prognan iz glavnog grada Čua, a njegove kompozicije su imale za cilj da izraze njegovu ogorčenost prema stvarnosti i univerzumu.

U vreme Han perioda, Gonggong mit je sadržavao mnogo više detalja. Knjiga Huainanzi , napisana na početkudinastija oko 139. godine p.n.e., na kojoj je Gong Gong udarao u planinu Buzhou i boginja Nuwa kako popravlja razbijeno nebo. U poređenju s mitovima fragmentarno zabilježenim u Tianwen , mitovi u Huainanizi su napisani u potpunijoj formi, uključujući zaplete priče i detalje. Često se citira u studijama kineskih mitova, jer daje važne kontraste drugim drevnim spisima.

U nekim verzijama mita u 20. stoljeću, šteta uzrokovana Gonggongom također služi kao etiološki mit kineske topografije . Većina priča kaže da je to uzrokovalo da se nebo naginje prema sjeverozapadu, a sunce, mjesec i zvijezde kreću u tom smjeru. Takođe, veruje se da je to objašnjenje zašto reke Kine teku prema okeanu na istoku.

Važnost Gonggonga u modernoj kulturi

U modernim vremenima, Gonggong služi kao inspiracija za karakter nekoliko fikcija. U animiranom crtanom filmu Legenda o Nezha , bog vode je prikazan, zajedno sa drugim kineskim bogovima i boginjama . Kineski mjuzikl Kunlun mit je čudna ljubavna priča koja također uključuje Gonggong u radnju.

U astronomiji, patuljasta planeta 225088 dobila je ime po Gonggongu od strane Međunarodne astronomske unije (IAU). Rečeno je da ima velike količine vodenog leda i metana na svojoj površini, zbog čega je Gonggong prikladan naziv.

Patuljasti planet je otkriven u2007. u Kuiperovom pojasu, području ledenih objekata u obliku krafne izvan Neptunove orbite. To je prva i jedina patuljasta planeta u Sunčevom sistemu koja ima kinesko ime, što bi također moglo izazvati interesovanje i razumijevanje kineske kulture, uključujući drevne mitologije.

Ukratko

U kineskoj mitologiji, Gonggong je bog vode koji je uništio nebeski stub i donio poplave na Zemlju. Poznat je po stvaranju haosa, razaranja i katastrofa. Često opisivan kao crni zmaj sa ljudskim licem ili demonsko božanstvo sa repom nalik zmiji, Gonggong služi kao inspiracija lika u nekoliko dela moderne fikcije.