Enhavtabelo
La historio de la aztekoj estas historio de glora evoluo de grupo de homoj al vigla civilizacio. La Azteka Imperio ampleksis Mezamerikon kaj estis lavita de la bordoj de du oceanoj.
Tiu potenca civilizacio estis konata pro sia kompleksa societa ŝtofo, tre evoluinta religia sistemo, vigla komerco kaj kompleksa politika kaj jura sistemo. Tamen, kvankam la aztekoj estis sentimaj militistoj, ili ne povis venki la problemojn kiuj venis kun imperia trostreĉo, interna tumulto, malsano kaj hispana koloniismo.
Ĉi tiu artikolo kovras 19 interesajn faktojn pri la azteka imperio kaj ĝia homoj.
La aztekoj ne nomis sin aztekoj.
Hodiaŭ oni uzas la vorton azteko por priskribi la homojn, kiuj vivis en la Azteka Imperio , triobla alianco de tri urboŝtatoj, kiuj estis ĉefe Nahua homoj. Tiuj homoj vivis en la areo de tio, kion ni hodiaŭ konas kiel Meksiko, Nikaragvo, Salvadoro, kaj Honduro, kaj uzis la naŭatlan lingvon. Ili nomis sin la Mexica aŭ la Tenochca .
En la naŭatla lingvo, la vorto Azteka estis uzata por priskribi la homojn, kiuj venis de Aztlano, mita lando de kiu la nahua popolo, kiu formis la imperion asertis esti deveni.
La Azteka Imperio estis konfederacio.
Aztekaj simboloj por la tri. ŝtatoj de la Triobla Alianco.Aztekoj malkontento disbati sian propran imperion.
La hispanoj renkontis la Aztekan Imperion ĉirkaŭ 1519. Ili alvenis ĝuste kiam la socio alfrontis internan tumulton, ĉar subigitaj triboj ne estis feliĉaj pro devi pagi impostojn kaj havigi oferajn viktimojn al. Tenoĉtitlano.
Kiam venis la hispanoj, estis forta rankoro ene de la socio, kaj ne estis malfacile por Hernán Cortés ekspluati ĉi tiun internan tumulton kaj turni la urboŝtatojn unu kontraŭ la alia.
<> 2>La lasta imperiestro de la azteka imperio, Moctezuma II, estis kaptita de hispanoj kaj malliberigita. Dum la tuta afero, la merkatoj restis fermitaj, kaj la loĝantaro tumultis. La imperio komencis diseriĝi sub hispana premo kaj turniĝis sur si mem. La koleregaj homoj de Tenoĉtitlano estis priskribitaj kiel tiel senrajtigitaj kun la imperiestro ke ili ŝtonumis lin kaj ĵetis lancojn al li.Tio estas nur unu rakonto pri la morto de Moctezuma, aliaj raportoj deklaras ke li mortis pro la manoj de la Hispanoj.
La eŭropanoj alportis malsanojn kaj malsanojn al la aztekoj.
Kiam la hispanoj invadis Mezamerikon, ili kunportis variolon, mumpojn, morbilon kaj multajn aliajn virusojn kaj malsanojn kiuj neniam estis estintaj; ĉeestas en Mezamerikaj socioj.
Pro la manko de imuneco, la azteka loĝantaro malrapide komencis malpliiĝi, kaj la nombro da mortoj ekbrulis ĉie en la azteka imperio.
Meksiko.Urbo estis konstruita sur la ruinoj de Tenoĉtitlano.
Nuntempa mapo Meksikurbo estis konstruita sur la restaĵoj de Tenoĉtitlano. Kun la hispana invado de Tenoĉtitlano la 13-an de aŭgusto 1521, proksimume 250,000 homoj estis mortigitaj. La hispanoj ne bezonis tro longe por detrui Tenoĉtitlanon kaj konstrui Meksikurbon sur ĝiaj ruinoj.
Ne longe post kiam ĝi estis establita, Meksikurbo iĝis unu el la centroj de la nove malkovrita mondo. Kelkaj ruinoj de malnova Tenoĉtitlano ankoraŭ troviĝas en la centro de Meksikurbo.
Envolvinte
Unu el la plej grandaj civilizacioj, la azteka imperio enkondukita estis tre influa dum estas tempo. Eĉ hodiaŭ, ĝia heredaĵo daŭras en la formo de multaj inventoj, eltrovaĵoj kaj inĝenieraj heroaĵoj, kiuj ankoraŭ daŭre efikas. Por lerni pli pri la Azteka imperio , iru ĉi tie. Se vi interesiĝas pri Aztekaj simboloj , rigardu niajn detalajn artikolojn.
PD.La azteka imperio estis ekzemplo de frua konfederacio, ĉar ĝi konsistis el tri malsamaj urboŝtatoj nomataj altepetl . Tiu triobla alianco estis farita de Tenoĉtitlano, Tlacopan, kaj Texcoco. Ĉi tio estis establita en 1427. Tamen, dum la plej granda parto de la vivo de la imperio, Tenoĉtitlano estis senkompare la plej forta armea potenco en la regiono kaj kiel tia - la fakta ĉefurbo de la konfederacio.
La Azteka Imperio havis mallongan tempon. kuri.
La Hispana Armeo prezentita en la Kodekso Azcatitlan. PD.
La imperio estis koncipita en 1428 kaj havis promesplenan komencon, tamen ĝi ne vivus ĝis sia centjariĝo ĉar la aztekoj malkovris novan forton, kiu paŝis sian teron. La hispanaj konkistadoroj venis al la regiono en 1519 kaj tio markis la komencon de la fino de la azteka imperio kiu poste kolapsos en 1521. Tamen, dum ĉi tiu mallonga tempo, la azteka imperio pliiĝis por iĝi unu el la plej grandaj civilizacioj de Mezameriko.
La Azteka Imperio estis simila al absoluta monarkio.
La Azteka Imperio povas esti komparita kun absoluta monarkio laŭ la hodiaŭaj normoj. Dum la periodo de la imperio, naŭ malsamaj imperiestroj regis unu post la alia
Interese, ĉiu urboŝtato havis sian propran reganton nomatan Tlatoani kiu signifas Tiu, kiu Parolas . Kun la tempo, la reganto de la ĉefurbo, Tenoĉtitlano, iĝis la imperiestro kiu parolis porla tuta imperio, kaj li estis nomita Huey Tlatoani kiu povas esti malloze tradukita kiel la Granda Parolanto en la naŭatla lingvo.
La imperiestroj regis super la aztekoj per fera pugno. Ili konsideris sin kiel posteuloj de dioj kaj ke ilia regado estis sanktigita en dia rajto.
La aztekoj kredis je pli ol 200 dioj.
Kecalcoatl – la azteka Pluma. Serpento
Kvankam multaj el la aztekoj kredoj kaj mitoj nur povas esti spuritaj reen la skribaĵojn de la hispanaj koloniistoj en la 16-a jarcento, ni scias ke la aztekoj nutris tre kompleksan panteonon de dioj .
Kiel do la aztekoj observis siajn multajn diaĵojn? Ili dividis ilin en tri grupojn da diaĵoj, kiuj prizorgis iujn aspektojn de la universo: ĉielo kaj pluvo, milito kaj ofero, kaj fekundeco kaj agrikulturo.
Aztekoj estis parto de pli granda grupo de Nahua homoj, do. ili kunhavis multajn diaĵojn kun aliaj mezamerikaj civilizacioj, tial kelkaj el iliaj dioj estas konsiderataj tutmezamerikaj dioj.
La plej grava dio en la azteka panteono estis Huitzilopochtli , kiu estis la kreinto. de la aztekoj kaj ilia patrondio. Estis Huitzilopochtli kiu rakontis al la aztekoj establi ĉefurbon en Tenoĉtitlano. Alia grava dio estis Quetzalcoatl, la plumita serpento, la dio de la suno, vento, aero kaj de lernado. Aldone al tiuj du gravaj diaĵoj,estis ĉirkaŭ ducent pliaj.
Homa ofero estis grava parto de la azteka kulturo.
La aztekoj Defendas la Templon de Tenoĉtitlano Kontraŭ Konkerantoj – 1519-1521
Kvankam homa ofero estis praktikata en multaj aliaj Mezamerikaj socioj kaj kulturoj centojn da jaroj antaŭ la aztekoj, kio vere diferencigas la aztekojn praktikojn estas kiom grava homa ofero estis por la ĉiutaga vivo.
Tio estas punkto, kiun historiistoj, antropologoj. , kaj sociologoj ankoraŭ forte diskutas. Iuj asertas, ke homa ofero estis fundamenta aspekto de la azteka kulturo kaj devus esti interpretita en la pli larĝa kunteksto de la tut-mezamerika praktiko.
Aliaj dirus al vi, ke homa ofero estis farita por trankviligi diversajn diojn kaj devus esti. rigardata kiel nenio pli ol tio. La aztekoj kredis ke dum momentoj de grandaj sociaj turbulecoj, kiel pandemioj aŭ aridoj, ritaj homaj oferoj devus esti faritaj por trankviligi la diojn.
Aztekoj kredis, ke ĉiuj dioj oferis sin unufoje por protekti la homaron kaj ili nomis sian homan oferon nextlahualli , kio signifas repagi ŝuldon. La azteka dio de milito, Huitzilopochtli, estis ofte ofertita homajn oferojn de malamikaj militistoj. La mitoj ĉirkaŭantaj la eblan finon de la mondo se Huitzilopochtli ne estus "nutrita" kaptitaj malamikaj militistoj signifis ke la aztekoj senĉesefaris militon kontraŭ siaj malamikoj.
Aztekoj ne oferis nur homojn.
Homoj estis oferitaj por kelkaj el la plej gravaj dioj de la panteono. Tiuj kiel toltekoj aŭ huitzilopochtli estis plej honoritaj kaj timitaj. Por aliaj dioj, aztekoj regule oferus hundojn, cervojn, aglojn, kaj eĉ papiliojn, kaj kolibrojn.
Militistoj uzis homan oferon kiel formon de klasa leviĝo.
Aldone al Templo Mayor, kaptita soldato estus oferita fare de pastro, kiu uzus obsidiana klingon por tranĉi en la abdomenon de la soldato kaj ŝiri lian koron. Tio tiam estus levita al la suno kaj ofertita al Huitzilopochtli.
La korpo estus rite ĵetita malsupren laŭ la ŝtuparo de la granda piramido, kie la militisto, kiu kaptis la oferitan viktimon, atendus. Li tiam ofertus pecojn de la korpo al gravaj membroj de la socio aŭ por rita kanibalismo.
Bone plenumi en batalo ebligis al militistoj plialtiĝi je rango kaj plialtigi sian statuson.
Infanoj estis oferitaj. por pluvo.
Alte staranta apud la granda piramido de Huitzilopochtli estis la piramido de Tlaloc, la dio de pluvo kaj tondro.
La aztekoj kredis, ke Tlaloc alportis pluvon. kaj nutraĵon kaj tial li devis esti regule trankviligita. La larmoj de infanoj verŝajne estis la plej taŭga formo de trankviligo por Tlaloc, tiel ke ili estus rite.oferite.
Restaĵoj de pli ol 40 infanoj estis trovitaj en lastatempaj savfosadoj, montrante signojn de granda sufero kaj severaj vundoj.
La aztekoj disvolvis kompleksan juran sistemon.
Ilustraĵo el Kodekso Duran. PD.
Ĉio, kion ni hodiaŭ scias pri la aztekaj juraj ordoj, devenas de la koloniepokaj skribaĵoj de la hispanoj.
La aztekoj havis juran sistemon, sed ĝi variis de unu urboŝtato. al la alia. La azteka imperio estis konfederacio, do urboŝtatoj havis pli da potencoj por decidi la laŭleĝan staton de aferoj super siaj teritorioj. Ili eĉ havis juĝistojn kaj armeajn tribunalojn. Civitanoj povis komenci apelacian procezon ĉe diversaj tribunaloj kaj ilia kazo povus eventuale finiĝi antaŭ la Supera Kortumo.
La plej evoluinta jura sistemo estis en la urboŝtato Texcoco, kie la urba reganto ellaboris skriban leĝkodon. .
Aztekoj estis severaj kaj praktikis publikan administradon de punoj. En Tenoĉtitlano, la ĉefurbo de la imperio, aperis iom malpli sofistika jura ordo. Tenoĉtitlano postrestis post aliaj urboŝtatoj, kaj ne estis antaŭ Moctezuma la 1-a ke jura ordo estus establita ankaŭ tie.
Moctezuma I, provis krimigi publikajn agojn de ebrio, nudeco kaj samseksemo, kaj pli. severaj krimoj kiel ŝtelo, murdo aŭ damaĝo de posedaĵo.
La aztekoj evoluigis sian propran sistemon desklaveco.
Sklavigitaj homoj, aŭ tlacotin kiel ili estis nomitaj en la naŭatla lingvo, konsistigis la plej malaltan klason de la azteka socio.
En azteka socio, sklaveco ne estis socia klaso en kiu oni povus naskiĝi, sed anstataŭe okazis kiel formo de puno aŭ pro financa malespero. Estis eĉ eble por vidvininoj kiuj estis sklavposedantoj edziniĝi kun unu el siaj sklavoj.
Laŭ la azteka jura ordo, preskaŭ ĉiu povis fariĝi sklavo signifante ke sklaveco estis tre kompleksa institucio kiu tuŝis ĉiun parton. de la socio. Persono povis eniri sklavecon libervole. Male al aliaj partoj de la mondo, ĉi tie, sklavigitaj homoj havis la rajton posedi posedaĵon, geedziĝi, kaj eĉ posedi proprajn sklavojn.
Libereco estis atingita per farado de elstaraj agoj aŭ per petado por ĝi antaŭ juĝistoj. . Se la peto de iu persono sukcesus, oni lavis ilin, donus novajn vestojn kaj deklarus liberajn.
La aztekoj praktikis poligamion.
La aztekoj estis konataj, ke ili praktikis poligamion. Ili estis laŭleĝe permesitaj havi plurajn edzinojn sed nur la unua geedziĝo estis festita kaj ceremonie markita.
Poligamio estis bileto por grimpi supren laŭ la socia ŝtupetaro kaj pliigi onies videblecon kaj potencon ĉar oni ofte kredis ke havi pli grandan familio ankaŭ signifis havi pli da rimedoj kaj pli da homa rimedo.
Kiam la hispanaj konkistadorojvenis kaj prezentis sian propran registaron, ili ne rekonis tiujn geedziĝojn kaj nur agnoskis la unuan oficialan geedziĝon inter paro.
Aztekoj komercis per kakaofaboj kaj kotontuko anstataŭ mono.
La aztekoj estis konataj pro sia fortika komerco, kiu daŭris seninterrompe per militoj kaj aliaj sociaj evoluoj.
La azteka ekonomio ege dependis de agrikulturo kaj terkultivado, do ne surprizas, ke aztekaj farmistoj kultivis multajn malsamajn fruktojn kaj legomojn inter kiuj estis tabako, avokado, paprikoj, maizo kaj kakaofaboj. La aztekoj ĝuis renkontiĝi en grandaj foirejoj, kaj estas raportite ke ĝis 60,000 homoj cirkulus ĉiutage tra grandaj aztekoj foirejoj.
Prefere ol uzi aliajn formojn de mono, ili interŝanĝus kakaofabojn kontraŭ aliaj varoj kaj la pli altaj. la kvalito de la fabo, des pli valora ĝi estis komerci. Ili ankaŭ havis alian formon de valuto nomita Quachtli, farita el fajne teksita kotonŝtofo kiu estis valora je ĝis 300 kakaofaboj.
Aztekoj havis devigan instruadon.
Edukado por aztekaj knaboj kaj knabinoj laŭ aĝo – Kodekso Mendoza. PD.
Edukado estis tre grava en la azteka socio. Esti edukita signifis havi la ilojn por pluvivi kaj povi supreniri la socian ŝtuparon.
Lernejoj estis malfermitaj al preskaŭ ĉiuj. Tamen indas scii, ke la aztekoj havis aapartigita eduka sistemo, kie lernejoj estis dividitaj laŭ sekso kaj laŭ socia klaso.
Al infanoj de la nobelaro oni instruus superajn sciencojn kiel astronomio, filozofio kaj historio, dum la infanoj de malsuperaj klasoj estus trejnitaj pri komerco aŭ militado. Aliflanke, knabinoj estus tipe edukitaj pri kiel prizorgi siajn hejmojn.
La aztekoj konsideris maĉgumon malkonvena.
Kvankam ekzistas debato ĉu ĝi estis la Majaoj aŭ la aztekoj, kiuj inventis maĉgumon, ni scias, ke maĉgumo estis populara inter la mezamerikanoj. Ĝi estis kreita per tranĉaĵo de arboŝelo kaj kolektado de la rezino, kiu tiam estus uzata por maĉado aŭ eĉ kiel spirofreŝigilo.
Interese, ke la aztekoj sulkigis la brovojn al plenkreskuloj kiuj maĉas gumon publike, precipe. virinoj, kaj opiniis ĝin socie neakceptebla kaj malkonvena.
Tenoĉtitlano estis la tria plej loĝata urbo en la mondo.
La ĉefurbo de la azteka imperio, Tenoĉtitlano estis ĉe la alteco de siaj populacionombroj ĉirkaŭ la frua 16-a jarcento. La eksponenta kresko de Tenoĉtitlano kaj la kreskanta populacio igis ĝin la tria plej granda grandurbo en la mondo laŭ populacio. Antaŭ 1500, la populacio atingis 200,000 homojn kaj tiutempe, nur Parizo kaj Konstantinopolo havis pli grandajn populaciojn ol Tenoĉtitlano.
La hispanoj uzis la
