ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಜನರ ಒಂದು ಗಲಭೆಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅದ್ಭುತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಾಗರಗಳ ತೀರದಿಂದ ತೊಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಈ ಪ್ರಬಲ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅದರ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ, ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ನಿರ್ಭೀತ ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅತಿಕ್ರಮಣ, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ, ರೋಗ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯಿಂದ ಬಂದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಲೇಖನವು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ 19 ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜನರು.

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಇಂದು, ಅಜ್ಟೆಕ್ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಟ್ರಿಪಲ್ ಮೈತ್ರಿ, ಅವರು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ನಹುವಾ ಜನರು. ಈ ಜನರು ಇಂದು ನಾವು ಮೆಕ್ಸಿಕೋ, ನಿಕರಾಗುವಾ, ಎಲ್ ಸಾಲ್ವಡಾರ್ ಮತ್ತು ಹೊಂಡುರಾಸ್ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಹೌಟಲ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮೆಕ್ಸಿಕಾ ಅಥವಾ ಟೆನೊಚ್ಕಾ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡರು.

ನಾಹುಟಲ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅಜ್ಟೆಕ್ ಎಂಬ ಪದವು ಬಂದ ಜನರನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಅಜ್ಟ್ಲಾನ್, ಒಂದು ಪೌರಾಣಿಕ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ನಹುವಾ ಜನರು ಬಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು.

ಮೂರಕ್ಕೆ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಟ್ರಿಪಲ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ರಾಜ್ಯಗಳು.ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ರು 1519 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಸಮಾಜವು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ ಅವರು ಆಗಮಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸದ್ದಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್.

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬರುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಮಾಜದೊಳಗೆ ಭಾರೀ ಅಸಮಾಧಾನವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಈ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಲು ಹೆರ್ನಾನ್ ಕೊರ್ಟೆಸ್ಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ಮೊಕ್ಟೆಜುಮಾ II, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರಿಸಲಾಯಿತು. ಇಡೀ ವ್ಯವಹಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಗಲಭೆಯಾಯಿತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ತಿರುಗಿತು. ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್‌ನ ಕೋಪಗೊಂಡ ಜನರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಿಂದ ಹಕ್ಕುರಹಿತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಲ್ಲೆಸೆದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಈಟಿಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು.

ಇದು ಮೊಕ್ಟೆಜುಮಾ ಅವರ ಸಾವಿನ ಒಂದು ಖಾತೆಯಾಗಿದೆ, ಇತರ ಖಾತೆಗಳು ಅವರು ಮೊಕ್ಟೆಜುಮಾ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್.

ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳಿಗೆ ರೋಗ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ತಂದರು.

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ರು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಿಡುಬು, ಮಂಪ್ಸ್, ದಡಾರ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರ ವೈರಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲದ ರೋಗಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.

ರೋಗನಿರೋಧಕ ಶಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅಜ್ಟೆಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಸಾವಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಗಗನಕ್ಕೇರಿತು.

ಮೆಕ್ಸಿಕೋ.ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್‌ನ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ-ದಿನದ ನಕ್ಷೆ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರವನ್ನು ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್‌ನ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಗಸ್ಟ್ 13, 1521 ರಂದು ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ಮೇಲೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಕ್ರಮಣದೊಂದಿಗೆ, ಸುಮಾರು 250,000 ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ಅನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರವನ್ನು ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಇದು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರವು ಹೊಸದಾಗಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್‌ನ ಕೆಲವು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಾಣಬಹುದು.

ಸುತ್ತುವುದು

ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಗರೀಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಸಮಯ. ಇಂದಿಗೂ ಸಹ, ಅದರ ಪರಂಪರೆಯು ಅನೇಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಸಾಹಸಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. Aztec ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಕುರಿತು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು, ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ. ನೀವು Aztec ಚಿಹ್ನೆಗಳು ನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ವಿವರವಾದ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಆರಂಭಿಕ ಒಕ್ಕೂಟದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು altepetl ಎಂಬ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಟ್ರಿಪಲ್ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್, ಟ್ಲಾಕೋಪಾನ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ಸ್ಕೊಕೊದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು 1427 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರಂತೆ - ಒಕ್ಕೂಟದ ವಾಸ್ತವಿಕ ರಾಜಧಾನಿ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಓಡಿ.

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಅಜ್ಕಾಟಿಟ್ಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. PD.

ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು 1428 ರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ಶತಮಾನೋತ್ಸವವನ್ನು ನೋಡಲು ಅದು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳು ​​ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಗೆ ಕಾಲಿಟ್ಟ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು 1519 ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಇದು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂತ್ಯದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1521 ರಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಇಂದಿನ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂಬತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು

ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ನಗರ-ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಟ್ಲಾಟೋನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಅಂದರೆ ಅವನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ . ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ರಾಜಧಾನಿ ನಗರದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ಅವರು ಮಾತನಾಡುವ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾದರುಇಡೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹ್ಯೂಯ್ ಟ್ಲಾಟೋನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ನಹೌಟಲ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಪೀಕರ್ ಎಂದು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು.

ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆಳಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರುಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ದೈವಿಕ ಹಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳು ​​200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದೇವರುಗಳನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಸರ್ಪ

ಅನೇಕ ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳ ಬರಹಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೂ, ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ದೇವರ ಪಂಥಿಯೋನ್ ಅನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. 8>.

ಹಾಗಾದರೆ ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಗಾ ಇಡುವುದು ಹೇಗೆ? ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ದೇವತೆಗಳ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು: ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಮಳೆ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ, ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳು ​​ನಹುವಾ ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು ಅವರು ಇತರ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ನಾಗರಿಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರ ಕೆಲವು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾನ್-ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ದೇವರುಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ದೇವರು ಹುಟ್ಜಿಲೋಪೊಚ್ಟ್ಲಿ , ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕ ದೇವರು. ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದವರು ಹುಟ್ಜಿಲೋಪೊಚ್ಟ್ಲಿ. ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ದೇವರು ಕ್ವೆಟ್ಜಾಲ್ಕೋಟ್ಲ್, ಗರಿಗಳಿರುವ ಸರ್ಪ, ಸೂರ್ಯ, ಗಾಳಿ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯ ದೇವರು. ಈ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ,ಸುಮಾರು ಇನ್ನೂರು ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದವು.

ಮಾನವ ತ್ಯಾಗವು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು.

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ – 1519-1521

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳಿಗೆ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇತರ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಜ್ಟೆಕ್ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗ ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು.

ಇದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೇಳುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. , ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇನ್ನೂ ಬಲವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವ ತ್ಯಾಗವು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನ್-ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಅಭ್ಯಾಸದ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬೇಕು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಇತರರು ವಿವಿಧ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಮಾನವ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಅಥವಾ ಬರಗಾಲದಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಂಬಿದ್ದರು.

ಮನುಷ್ಯತ್ವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ಒಮ್ಮೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನೆಕ್ಸ್ಟ್ಲಾಹುಲ್ಲಿ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅಂದರೆ ಸಾಲವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವುದು. ಯುದ್ಧದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ದೇವರು, ಹುಯಿಟ್ಜಿಲೋಪೊಚ್ಟ್ಲಿ, ಶತ್ರು ಯೋಧರಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹ್ಯೂಟ್ಜಿಲೋಪೊಚ್ಟ್ಲಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಶತ್ರು ಯೋಧರಿಗೆ "ಆಹಾರ" ನೀಡದಿದ್ದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಭವನೀಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಪುರಾಣಗಳು ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಿರಂತರವಾಗಿತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು.

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ದೇವರುಗಳಿಗಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಬಲಿಕೊಡಲಾಯಿತು. ಟೋಲ್ಟೆಕ್ ಅಥವಾ ಹುಯಿಟ್ಜಿಲೋಪೊಚ್ಟ್ಲಿಯಂತಹವರು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು. ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಗಾಗಿ, ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಾಯಿಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು, ಹದ್ದುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಝೇಂಕರಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಯೋಧರು ಮಾನವ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ವರ್ಗ ಏರಿಕೆಯ ರೂಪವಾಗಿ ಬಳಸಿದರು.

ಟೆಂಪ್ಲೋ ಮೇಯರ್ ಮೇಲೆ, ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬನು ಬಲಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅಬ್ಸಿಡಿಯನ್ ಬ್ಲೇಡ್ ಅನ್ನು ಸೈನಿಕನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ನಂತರ ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಎತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹುಯಿಟ್ಜಿಲೋಪೊಚ್ಟ್ಲಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೃದಂಗ ಪಿರಮಿಡ್ನ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾದ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಯೋಧನು ಕಾಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವರು ಸಮಾಜದ ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ನರಭಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ದೇಹದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದರಿಂದ ಯೋಧರು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಏರಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು.

ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಲಿಕೊಡಲಾಯಿತು. ಮಳೆಗಾಗಿ.

ಹುಯಿಟ್ಜಿಲೋಪೊಚ್ಟ್ಲಿಯ ದೊಡ್ಡ ಪಿರಮಿಡ್‌ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವುದು ಟ್ಲಾಲೋಕ್, ಮಳೆಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ಗುಡುಗಿನ ಪಿರಮಿಡ್ ಆಗಿತ್ತು.

ಟ್ಲಾಲೋಕ್ ಮಳೆಯನ್ನು ತಂದಿತು ಎಂದು ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಜೀವನಾಂಶ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮಕ್ಕಳ ಕಣ್ಣೀರು ಟ್ಲಾಲೋಕ್‌ಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ತವಾದ ಸಮಾಧಾನಕರ ರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.ತ್ಯಾಗ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಉತ್ಖನನಗಳಲ್ಲಿ 40 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಕ್ಕಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದು ದೊಡ್ಡ ನೋವು ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಗಾಯಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು.

ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಡ್ಯುರಾನ್‌ನಿಂದ ವಿವರಣೆ. PD.

ಆಜ್ಟೆಕ್ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ-ಯುಗದ ಬರಹಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ನಗರ-ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಗೆ. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಾಗರಿಕರು ವಿವಿಧ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಕರಣವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಮುಂದೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಗರ-ರಾಜ್ಯ ಟೆಕ್ಸ್ಕೊಕೊದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ನಗರದ ಆಡಳಿತಗಾರನು ಲಿಖಿತ ಕಾನೂನು ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು. .

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ಇತರ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊಕ್ಟೆಜುಮಾ I ಗಿಂತ ಮೊದಲು ಅಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಮೊಕ್ಟೆಜುಮಾ I, ಕುಡಿತ, ನಗ್ನತೆ ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಅಪರಾಧೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಕಳ್ಳತನ, ಕೊಲೆ, ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿ ಹಾನಿಯಂತಹ ತೀವ್ರ ಅಪರಾಧಗಳು.

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರುಗುಲಾಮಗಿರಿ.

ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಜನರು, ಅಥವಾ ಟ್ಲಾಕೋಟಿನ್ ಅವರು Nahuatl ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಂತೆ, ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳವರ್ಗವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹುಟ್ಟಬಹುದು, ಆದರೆ ಬದಲಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯ ರೂಪವಾಗಿ ಅಥವಾ ಆರ್ಥಿಕ ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದ ವಿಧವೆಯರು ತಮ್ಮ ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬಹುತೇಕ ಯಾರಾದರೂ ಗುಲಾಮರಾಗಬಹುದು ಎಂದರೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜದ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು, ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೊಂದುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಮುಂದೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಯಿತು. . ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನವಿಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಅವರನ್ನು ತೊಳೆದು, ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು.

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಬಹು ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು ಆದರೆ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು.

ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಣಿಯ ಮೇಲೆ ಏರಲು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಗೋಚರತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಒಂದು ಟಿಕೆಟ್ ಆಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದೊಡ್ಡವರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದರ್ಥ.

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳುಬಂದು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಅವರು ಈ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದಂಪತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಮೊದಲ ಅಧಿಕೃತ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಿದರು.

ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳು ​​ಹಣದ ಬದಲಿಗೆ ಕೋಕೋ ಬೀನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು.

ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಿಂದ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಾಗಿದ ತಮ್ಮ ದೃಢವಾದ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ರೈತರು ತಂಬಾಕು, ಆವಕಾಡೊ, ಮೆಣಸುಗಳು, ಕಾರ್ನ್ ಮತ್ತು ಕೋಕೋ ಬೀನ್ಸ್ಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ದೊಡ್ಡ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿದಿನ ಸುಮಾರು 60,000 ಜನರು ಚಲಾವಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ.

ಇತರ ರೀತಿಯ ಹಣವನ್ನು ಬಳಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಕೋಕೋ ಬೀನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಇತರ ಸರಕುಗಳಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದು ಹುರುಳಿ ಗುಣಮಟ್ಟ, ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು 300 ಕೋಕೋ ಬೀನ್ಸ್ ಮೌಲ್ಯದ ನುಣ್ಣಗೆ ನೇಯ್ದ ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕ್ವಾಚ್ಟ್ಲಿ ಎಂಬ ಕರೆನ್ಸಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಕಡ್ಡಾಯ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಪ್ರಕಾರ ಶಿಕ್ಷಣ - ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಮೆಂಡೋಜಾ. PD.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂದರೆ ಬದುಕುಳಿಯುವ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಣಿಯ ಮೇಲೆ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಾಲೆಗಳು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳು ​​ಎ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗದಿಂದ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕುಲೀನರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಂತಹ ಉನ್ನತ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಚೂಯಿಂಗ್ ಗಮ್ ಅನ್ನು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆದರೂ ಇದು ಎಂಬ ಚರ್ಚೆಯಿದೆ. ಮಾಯನ್ನರು ಅಥವಾ ಚೂಯಿಂಗ್ ಗಮ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳು, ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಚೂಯಿಂಗ್ ಗಮ್ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮರದ ತೊಗಟೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಮತ್ತು ರಾಳವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಜಗಿಯಲು ಅಥವಾ ಉಸಿರು ಫ್ರೆಶ್‌ನರ್ ಆಗಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಗಮ್ ಅನ್ನು ಅಗಿಯುವ ವಯಸ್ಕರ ಮೇಲೆ ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನುಚಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ವಿಶ್ವದ ಮೂರನೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ನಗರವಾಗಿದೆ.

ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ, ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ಸುಮಾರು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿತ್ತು. ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್‌ನ ಘಾತೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಿಶ್ವದ ಮೂರನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗರವಾಗಿದೆ. 1500 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 200,000 ಜನರನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಮಾತ್ರ ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಇದನ್ನು ಬಳಸಿತು.