아즈텍의 역사는 한 무리의 사람들이 번화한 문명으로 영광스럽게 발전한 역사입니다. 아즈텍 제국은 메소아메리카를 둘러싸고 두 개의 대양 해안으로 씻겨 나갔습니다.

이 강력한 문명은 복잡한 사회 구조, 고도로 발달된 종교 체계, 활발한 무역, 정교한 정치 및 법률 체계로 유명했습니다. 그러나 아즈텍인들은 용감한 전사였음에도 불구하고 제국주의의 과잉, 내부 혼란, 질병, 스페인 식민주의로 인한 문제를 극복하지 못했습니다.

이 기사는 아즈텍 제국과 그 사람들.

아즈텍인들은 스스로를 아즈텍이라고 부르지 않았습니다.

오늘날 아즈텍이라는 단어는 아즈텍 제국 에 살았던 사람들을 묘사하는 데 사용됩니다. 주로 Nahua 사람들이었던 세 도시 국가의 삼중 동맹. 이 사람들은 오늘날 우리가 멕시코, 니카라과, 엘살바도르, 온두라스로 알고 있는 지역에 살았고 나와틀어를 사용했습니다. 그들은 스스로를 Mexica 또는 Tenochca 라고 불렀습니다.

Nahuatl 언어에서 단어 Aztec 은 아즈틀란, 제국을 이룬 나후아족이 기원했다고 주장하는 신화의 땅.

아즈텍 제국은 연맹체였다.

아즈텍 3인의 상징 트리플 얼라이언스의 상태.자신의 제국을 무너뜨리려는 아즈텍인들의 불만.

스페인인들은 1519년경 아즈텍 제국과 조우했습니다. 정복당한 부족들이 세금을 내고 희생 제물을 제공하는 것을 좋아하지 않았기 때문에 사회가 내부 혼란에 직면했을 때 그들은 도착했습니다. Tenochtitlan.

스페인인들이 왔을 때 사회 내부에는 심한 분노가 있었고 Hernán Cortés가 이러한 내부 혼란을 이용하여 도시 국가를 서로 적대하게 만드는 것은 어렵지 않았습니다.

아즈텍 제국의 마지막 황제인 목테수마 2세는 스페인에 사로잡혀 투옥되었다. 전체 사건 동안 시장은 폐쇄되었고 인구는 폭동을 일으켰습니다. 제국은 스페인의 압력으로 무너지기 시작했고 스스로를 돌렸습니다. 테노치티틀란의 분노한 사람들은 황제에게 권리를 박탈당한 나머지 황제에게 돌을 던지고 창을 던진 것으로 묘사되었습니다.

이것은 목테주마의 죽음에 대한 한 가지 설명일 뿐이며, 다른 기록에서는 그가 황제의 손에 죽었다고 말합니다. 스페인어.

유럽인들은 아즈텍인들에게 질병과 질병을 가져왔습니다.

스페인인들이 메소아메리카를 침략했을 때, 그들은 천연두, 유행성 이하선염, 홍역 및 이전에 없었던 많은 다른 바이러스와 질병을 가져왔습니다. 메소아메리카 사회에 존재한다.

면역력이 부족하자 아즈텍 인구는 서서히 감소하기 시작했고 아즈텍 제국 전역에서 사망자 수가 급증했다.

멕시코도시는 테노치티틀란의 유적 위에 세워졌습니다.

현대 지도 멕시코시티는 테노치티틀란의 유적 위에 세워졌습니다. 1521년 8월 13일 스페인의 테노치티틀란 침공으로 약 25만 명이 사망했다. 스페인이 테노치티틀란을 파괴하고 그 폐허 위에 멕시코시티를 건설하는 데 그리 오래 걸리지 않았습니다.

건설된 지 얼마 지나지 않아 멕시코시티는 새로 발견된 세계의 중심지 중 하나가 되었습니다. 테노치티틀란의 일부 유적은 멕시코시티 중심부에서 여전히 발견될 수 있습니다. 때가됐다. 오늘날에도 여전히 영향을 미치는 많은 발명, 발견 및 공학적 업적의 형태로 유산이 이어지고 있습니다. 아즈텍 제국 에 대해 자세히 알아보려면 여기로 이동하세요. 아즈텍 기호 에 관심이 있으시면 자세한 기사를 확인하십시오.

아즈텍 제국은 알테페틀 이라고 하는 세 개의 서로 다른 도시 국가로 구성된 초기 연합의 예였습니다. 이 삼중 동맹은 Tenochtitlan, Tlacopan 및 Texcoco로 이루어졌습니다. 이것은 1427년에 설립되었습니다. 그러나 제국의 대부분의 기간 동안 테노치티틀란은 이 지역에서 가장 강력한 군사력이었고 사실상 연합의 수도였습니다.

아즈텍 제국은 짧았습니다. 달려라.

코덱스 아즈카티틀란에 묘사된 스페인군. PD.

제국은 1428년에 잉태되어 유망한 출발을 보였으나 아즈텍인들이 그들의 땅에 발을 디딘 새로운 세력을 발견했기 때문에 100년을 살지 못할 것입니다. 스페인 정복자들이 1519년에 이 지역에 왔고 이것은 결국 1521년에 무너질 아즈텍 제국의 종말의 시작을 알렸습니다. 그러나 이 짧은 시간 동안 아즈텍 제국은 메소아메리카에서 가장 위대한 문명 중 하나로 부상했습니다. 3>

아즈텍 제국은 절대왕정과 비슷했다.

아즈텍 제국은 오늘날의 기준으로 보면 절대왕정에 비유할 수 있다. 제국 시대에 9명의 다른 황제가 차례로 통치했습니다

흥미롭게도 모든 도시 국가에는 말하는 자 를 의미하는 Tlatoani라는 자체 통치자가 있었습니다. 시간이 지남에 따라 수도의 통치자인 테노치티틀란은그는 나우아틀어로 위대한 대변자 로 느슨하게 번역될 수 있는 Huey Tlatoani라고 불렸습니다.

황제들은 철권으로 아즈텍을 통치했습니다. 그들은 스스로를 신의 후손으로 여겼고 그들의 통치는 신성한 권리로 지켜졌다고 생각했습니다.

아즈텍인들은 200명 이상의 신을 믿었습니다.

케찰코아틀 – 아즈텍 깃털 뱀

많은 아즈텍 신앙과 신화는 16세기 스페인 식민지 개척자들의 저작으로 거슬러 올라갈 수 있지만, 우리는 아즈텍이 매우 복잡한 신들의 만신전<을 키웠다는 것을 알고 있습니다. 8>.

아즈텍인들은 그들의 많은 신들을 어떻게 추적했을까요? 그들은 그들을 하늘과 비, 전쟁과 희생, 다산과 농업 등 우주의 특정 측면을 관리하는 세 그룹의 신으로 나누었습니다. 그들은 다른 메소아메리카 문명과 많은 신을 공유했으며, 이것이 그들의 신 중 일부가 범메소아메리카 신으로 간주되는 이유입니다.

아즈텍 판테온에서 가장 중요한 신은 Huitzilopochtli 였으며 아즈텍과 그들의 수호신. 아즈텍인들에게 테노치티틀란에 수도를 세우라고 지시한 사람은 우이칠로포츠틀리였다. 또 다른 주요 신은 깃털 달린 뱀인 케찰코아틀(Quetzalcoatl)로, 태양, 바람, 공기 및 학문의 신이었습니다. 이 두 가지 주요 신 외에도약 200명이 더 있었다.

인간 제물은 아즈텍 문화의 중요한 부분이었습니다.

아즈텍인들이 정복자들에 맞서 테노치티틀란 신전을 방어하다 – 1519-1521

인신공양은 아즈텍족보다 수백 년 앞서 다른 많은 메소아메리카 사회와 문화에서 행해졌지만 아즈텍 관습을 진정으로 차별화하는 것은 일상생활에서 인신공양이 얼마나 중요했는지입니다.

이것은 역사가, 인류학자들이 , 그리고 사회 학자들은 여전히 ​​강력한 논쟁을 벌입니다. 어떤 사람들은 인간 희생이 아즈텍 문화의 근본적인 측면이며 범메소아메리카 관습의 더 넓은 맥락에서 해석되어야 한다고 주장합니다. 다른 사람들은 인간 희생이 다양한 신들을 달래기 위해 수행되었으며 그 이상도 이하도 아닌 것으로 여겨진다. 아즈텍인들은 전염병이나 가뭄과 같은 사회적 격동의 순간에 신을 달래기 위해 의식적인 인간 희생을 수행해야 한다고 믿었습니다.

아즈텍인들은 모든 신들이 인류를 보호하기 위해 자신을 한 번 희생했다고 믿었고 그들의 인간 희생을 빚을 갚는다는 의미의 넥스트라후알리 라고 불렀습니다. 아즈텍 전쟁의 신 Huitzilopochtli는 적군 전사들로부터 자주 인간 제물을 바쳤습니다. Huitzilopochtli가 적군 전사를 "먹이"지 않으면 가능한 세상의 종말을 둘러싼 신화는 Aztecs가 지속적으로적들과 전쟁을 벌였습니다.

아즈텍인들은 인간만 제물로 바친 것이 아닙니다.

인간은 판테온의 가장 중요한 일부 신들을 위해 제물로 바쳤습니다. Toltec 또는 Huitzilopochtli와 같은 사람들은 가장 존경 받고 두려워했습니다. 다른 신들에게 아즈텍인들은 정기적으로 개, 사슴, 독수리, 심지어 나비, 벌새까지 제물로 바쳤습니다.

전사들은 계급 상승의 한 형태로 인간 제물을 사용했습니다.

템플로 마요르 외에 포로로 잡힌 병사는 흑요석 칼날을 사용하여 병사의 복부를 자르고 그의 심장을 찢어내는 사제에 의해 희생될 것입니다. 그런 다음 이것은 태양을 향해 들어 올려져 Huitzilopochtli에게 바쳐질 것입니다.

시체는 희생된 희생자를 붙잡은 전사가 기다리는 거대한 피라미드의 계단 아래로 의식적으로 던져졌습니다. 그런 다음 그는 사회의 중요한 구성원에게 시신의 일부를 제공하거나 식인 의식을 위해 제공했습니다.

전투를 잘하면 전사가 더 높은 지위에 오르고 지위가 높아질 수 있었습니다.

아이들을 희생시켰습니다. 우이칠로포츠틀리(Huitzilopochtli)의 대 피라미드 옆에는 비와 천둥의 신인 틀라록(Tlaloc)의 피라미드가 우뚝 서 있었습니다.

아즈텍인들은 틀랄록이 비를 가져온다고 믿었습니다. 따라서 그는 정기적으로 달래야 했습니다. 아이들의 눈물은 틀라록을 달래기 위한 가장 적절한 형태라고 믿었기 때문에

최근 인양 발굴에서 40여 구의 어린이 유해가 발견되어 큰 고통과 중상을 입은 흔적이 보입니다.

Aztecs는 복잡한 법률 시스템을 개발했습니다.

Codex Duran의 삽화. PD.

오늘날 우리가 아즈텍 법 체계에 대해 알고 있는 모든 것은 스페인 식민 시대의 저술에서 나온 것입니다.

아즈텍에는 법 체계가 있었지만 하나의 도시 국가에서 다양했습니다. 다른 사람에게. 아즈텍 제국은 연합제였기 때문에 도시 국가는 영토에 대한 법적 상황을 결정할 수 있는 더 많은 권한을 가졌습니다. 그들에게는 판사와 군사 법원도 있었습니다. 시민들은 다양한 법원에서 항소 절차를 시작할 수 있었고 그들의 사건은 결국 대법원에서 끝날 수 있었습니다.

가장 발전된 법률 시스템은 도시 국가인 Texcoco에서 도시 통치자가 성문법을 개발했습니다. .

아즈텍인들은 가혹했고 공공 형벌을 시행했습니다. 제국의 수도인 테노치티틀란에서는 다소 덜 복잡한 법률 체계가 등장했습니다. 테노치티틀란은 다른 도시 국가들에 비해 뒤쳐져 있었고, 목테주마 1세 이전에 그곳에도 법 체계가 확립되지 않았습니다.

목테주마 1세는 술 취함, 나체, 동성애 등의 공공 행위를 범죄화하려 했습니다. 절도, 살인 또는 재산 피해와 같은 심각한 범죄.

아즈텍인들은 자체적인 시스템을 개발했습니다.노예 제도.

노예인, 또는 나와틀어로 틀라코틴 이라고 부르는 이들은 아즈텍 사회의 최하층을 구성했습니다.

아즈텍 사회에서 노예 제도는 태어날 수 있지만 처벌의 한 형태 또는 재정적 절망으로 인해 발생하는 사회 계층. 노예 소유주인 미망인이 자신의 노예 중 한 명과 결혼하는 것도 가능했습니다.

아즈텍 법률 시스템에 따르면 거의 모든 사람이 노예가 될 수 있었습니다. 즉, 노예 제도는 모든 부분을 다루는 매우 복잡한 제도였습니다. 사회의. 사람은 자발적으로 노예 제도에 들어갈 수 있습니다. 세계의 다른 지역과 달리 이곳에서 노예가 된 사람들은 재산을 소유하고, 결혼하고, 심지어 자신의 노예를 소유할 권리가 있었습니다.

자유는 뛰어난 행위를 하거나 판사 앞에서 청원함으로써 얻어졌습니다. . 청원이 받아들여지면 세탁을 하고 새 옷을 주고 자유를 선언했습니다.

아즈텍인은 일부다처제를 시행했습니다.

아즈텍인은 일부다처제를 행하는 것으로 알려져 있습니다. 그들은 법적으로 여러 아내를 가질 수 있었지만 첫 번째 결혼만 축하하고 의식적으로 표시했습니다. 가족은 또한 더 많은 자원과 더 많은 인적 자원을 갖는 것을 의미했습니다.

스페인 정복자들이와서 자신들의 정부를 도입했지만 그들은 이러한 결혼을 인정하지 않고 부부 사이의 첫 공식 결혼만을 인정했습니다.

아즈텍인들은 돈 대신 카카오 콩과 면포를 거래했습니다.

아즈텍인들은 전쟁과 기타 사회 발전에 의해 방해받지 않고 지속되는 강력한 무역으로 유명했습니다.

아즈텍 경제는 농업과 농업에 크게 의존했기 때문에 아즈텍 농부들이 담배, 아보카도, 후추, 옥수수, 카카오 콩 등 다양한 과일과 채소를 재배한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 아즈텍인들은 대규모 장터에서 만남을 즐겼고, 하루에 최대 6만 명이 대규모 아즈텍 시장을 돌아다녔다고 합니다. 콩의 품질이 좋을수록 거래 가치가 높아집니다. 그들은 또한 최대 300카카오 콩의 가치가 있는 가늘게 짠 면직물로 만든 Quachtli라는 또 다른 형태의 통화를 가지고 있었습니다.

아즈텍은 의무교육을 받았다.

연령에 따른 아즈텍 소년 소녀의 교육 – Codex Mendoza. PD.

아즈텍 사회에서 교육은 매우 중요했다. 교육을 받는다는 것은 생존을 위한 도구를 갖고 사회적 사다리를 오를 수 있다는 것을 의미했습니다.

학교는 거의 모든 사람에게 열려 있었습니다. 그러나 아즈텍이학교가 성별과 사회 계층에 따라 구분되는 분리 교육 시스템.

귀족의 자녀는 천문학, 철학, 역사와 같은 고등 과학을 배우고 낮은 계층의 자녀는 무역 또는 전쟁. 반면에 소녀들은 일반적으로 집을 돌보는 방법에 대해 교육을 받습니다.

아즈텍인들은 껌을 씹는 것을 부적절하다고 여겼습니다.

껌을 발명한 마야 나 아즈텍, 우리는 껌이 메소아메리카인들 사이에서 인기가 있었다는 것을 알고 있습니다. 그것은 나무껍질을 썰고 진액을 모아서 씹는 데 사용하거나 심지어 입냄새 제거제로도 사용했습니다. 흥미롭게도 아즈텍인들은 공공장소에서 껌을 씹는 어른들에게 눈살을 찌푸렸습니다.

테노치티틀란은 세계에서 세 번째로 인구가 많은 도시였습니다.

아즈텍 제국의 수도인 테노치티틀란은 16세기 초에 인구가 절정에 이르렀습니다. Tenochtitlan의 기하급수적인 성장과 인구 증가로 인해 인구 측면에서 세계에서 세 번째로 큰 도시가 되었습니다. 1500년까지 인구는 200,000명에 달했고 당시 파리와 콘스탄티노플만이 테노치티틀란보다 인구가 많았습니다.

스페인인들은