Historia e Aztecs është një histori e një zhvillimi të lavdishëm të një grupi njerëzish në një qytetërim plot gjallëri. Perandoria Aztec përfshinte Mesoamerikën dhe ishte larë nga brigjet e dy oqeaneve.

Ky qytetërim i fuqishëm ishte i njohur për strukturën e tij komplekse shoqërore, një sistem fetar shumë të zhvilluar, tregtinë e gjallë dhe sistemin e sofistikuar politik dhe ligjor. Megjithatë, megjithëse Aztekët ishin luftëtarë të patrembur, ata nuk ishin në gjendje të kapërcenin problemet që erdhën me shtrirjen e tepruar perandorake, trazirat e brendshme, sëmundjet dhe kolonializmin spanjoll.

Ky artikull mbulon 19 fakte interesante rreth perandorisë Aztec dhe të saj njerëz.

Aztekët nuk e quanin veten Aztec.

Sot, fjala Aztec përdoret për të përshkruar njerëzit që jetuan në Perandorinë Aztec , një aleancë e trefishtë e tre qytet-shtete, të cilët ishin kryesisht popull Nahua. Këta njerëz jetonin në zonën e asaj që ne e njohim sot si Meksikë, Nikaragua, El Salvador dhe Honduras dhe përdornin gjuhën Nahuatl. Ata e quanin veten Meksikë ose Tenochca .

Në gjuhën Nahuatl, fjala Aztec përdorej për të përshkruar njerëzit që vinin nga Aztlan, një tokë mitike nga e cila populli Nahua që formoi perandorinë pretendonte se kishte ardhur.

Perandoria Aztec ishte një konfederatë.

Simbolet Aztec për të tre shtetet e Aleancës së Trefishtë.Pakënaqësia e Aztecëve për të shtypur perandorinë e tyre.

Spanjollët u ndeshën me Perandorinë Aztec rreth vitit 1519. Ata mbërritën pikërisht në kohën kur shoqëria po përballej me trazira të brendshme, sepse fiset e nënshtruara nuk ishin të kënaqura me detyrimin për të paguar taksat dhe për të ofruar viktima sakrifikuese Tenochtitlan.

Në kohën kur erdhën spanjollët, kishte pakënaqësi të madhe brenda shoqërisë dhe nuk ishte e vështirë për Hernán Cortes të shfrytëzonte këtë trazirë të brendshme dhe t'i kthente qytet-shtetet kundër njëri-tjetrit.

Perandori i fundit i Perandorisë Aztec, Moctezuma II, u kap nga spanjollët dhe u burgos. Gjatë gjithë aferës, tregjet mbetën të mbyllura dhe popullsia u trazira. Perandoria filloi të shembet nën presionin spanjoll dhe u kthye në vetvete. Populli i tërbuar i Tenochtitlan u përshkrua si të padrejtë me perandorin, saqë e vranë me gurë dhe i hodhën shtiza.

Ky është vetëm një tregim për vdekjen e Moctezuma, tregime të tjera thonë se ai vdiq në duart e Spanjollët.

Evropianët sollën sëmundje dhe sëmundje te Aztekët.

Kur spanjollët pushtuan Mesoamerikën, ata sollën me vete linë, shytat, fruthin dhe shumë viruse dhe sëmundje të tjera që nuk kishin qenë kurrë. i pranishëm në shoqëritë mezoamerikane.

Duke pasur parasysh mungesën e imunitetit, popullsia Aztec filloi të zvogëlohej ngadalë dhe numri i vdekjeve u rrit në të gjithë Perandorinë Aztec.

Meksikë.Qyteti u ndërtua mbi rrënojat e Tenochtitlan.

Harta e sotme Mexico City u ndërtua mbi mbetjet e Tenochtitlan. Me pushtimin spanjoll të Tenochtitlan më 13 gusht 1521, rreth 250,000 njerëz u vranë. Nuk iu desh shumë kohë spanjollëve për të shkatërruar Tenochtitlan dhe për të ndërtuar Mexico City në majë të rrënojave të tij.

Jo shumë kohë pasi u krijua, Mexico City u bë një nga qendrat e botës së sapo zbuluar. Disa rrënoja të Tenochtitlanit të vjetër mund të gjenden ende në qendër të qytetit të Meksikos.

Përfundimi

Një nga qytetërimet më të mëdha, që prezantoi perandoria Aztec, pati një ndikim të madh gjatë eshte koha. Edhe sot, trashëgimia e saj vazhdon në formën e shumë shpikjeve, zbulimeve dhe bëmave inxhinierike që ende vazhdojnë të jenë me ndikim. Për të mësuar më shumë rreth perandorisë Aztec , shkoni këtu. Nëse jeni të interesuar për simbolet aztec , shikoni artikujt tanë të detajuar.

Perandoria Aztec ishte një shembull i një konfederate të hershme, pasi ajo përbëhej nga tre qytet-shtete të ndryshme të quajtura altepetl . Kjo aleancë e trefishtë u krijua nga Tenochtitlan, Tlacopan dhe Texcoco. Kjo u krijua në 1427. Megjithatë, gjatë pjesës më të madhe të jetës së perandorisë, Tenochtitlan ishte fuqia ushtarake më e fortë në rajon dhe si e tillë – kryeqyteti de fakto i konfederatës.

Perandoria Aztec kishte një vraponi.

Ushtria spanjolle e përshkruar në Codex Azcatitlan. PD.

Perandoria u konceptua në 1428 dhe pati një fillim premtues, megjithatë, ajo nuk do të jetonte për të parë njëqindvjetorin e saj, sepse Aztekët zbuluan një forcë të re që shkeli në tokën e tyre. Pushtuesit spanjollë erdhën në rajon në 1519 dhe kjo shënoi fillimin e fundit të perandorisë Aztec që përfundimisht do të shembet në 1521. Megjithatë, gjatë kësaj kohe të shkurtër, perandoria Aztec u ngrit për t'u bërë një nga qytetërimet më të mëdha të Mesoamerikës. 3>

Perandoria Aztec ishte e ngjashme me një monarki absolute.

Perandoria Aztec mund të krahasohet me një monarki absolute sipas standardeve të sotme. Gjatë periudhës së perandorisë, nëntë perandorë të ndryshëm sunduan njëri pas tjetrit

Interesante, çdo qytet-shtet kishte sundimtarin e vet të quajtur Tlatoani që do të thotë Ai që flet . Me kalimin e kohës, sundimtari i kryeqytetit, Tenochtitlan, u bë perandori që foli për tëe gjithë perandoria, dhe ai u quajt Huey Tlatoani që mund të përkthehet lirshëm si Folësi i Madh në gjuhën nahuatl.

Perandorët sunduan mbi Aztecët me një grusht hekuri. Ata e konsideronin veten si pasardhës të perëndive dhe se sundimi i tyre ishte i sanksionuar në të drejtën hyjnore.

Aztekët besonin në më shumë se 200 perëndi.

Quetzalcoatl - Aztec Feathered Gjarpri

Megjithëse shumë prej besimeve dhe miteve Aztec mund të gjurmohen vetëm nga shkrimet e kolonizatorëve spanjollë në shekullin e 16-të, ne e dimë se aztekët ushqeheshin një panteon perëndish shumë kompleks. 8>.

Pra, si i mbanin Aztekët gjurmët e hyjnive të tyre të shumta? Ata i ndanë ato në tre grupe hyjnish që kujdeseshin për disa aspekte të universit: qielli dhe shiu, lufta dhe sakrifica, dhe pjelloria dhe bujqësia.

Aztekët ishin pjesë e një grupi më të madh të njerëzve Nahua, kështu që ata ndanin shumë hyjni me qytetërime të tjera mezoamerikane, kjo është arsyeja pse disa nga perënditë e tyre konsiderohen perëndi pan-Mezoamerikane.

Zoti më i rëndësishëm në panteonin Aztec ishte Huitzilopochtli , i cili ishte krijuesi i Aztecs dhe perëndia e tyre mbrojtës. Ishte Huitzilopochtli ai që u tha Aztekëve të krijonin një kryeqytet në Tenochtitlan. Një tjetër zot i madh ishte Quetzalcoatl, gjarpri me pendë, perëndia i diellit, erës, ajrit dhe i të mësuarit. Përveç këtyre dy hyjnive kryesore,ishin rreth dyqind të tjerë.

Flijimi njerëzor ishte një pjesë e rëndësishme e kulturës Aztec.

Aztekët mbrojnë tempullin e Tenochtitlan kundër pushtuesve – 1519-1521

Megjithëse sakrifica njerëzore praktikohej në shumë shoqëri dhe kultura të tjera mezoamerikane qindra vjet përpara Aztekëve, ajo që me të vërtetë i dallon praktikat aztec është se sa e rëndësishme ishte sakrifica njerëzore për jetën e përditshme.

Kjo është një pikë që historianët, antropologët , dhe sociologët ende debatojnë fort. Disa pretendojnë se sakrifica njerëzore ishte një aspekt themelor i kulturës Aztec dhe duhet të interpretohet në kontekstin më të gjerë të praktikës pan-Mezoamerikane.

Të tjerë do t'ju thoshin se sakrifica njerëzore u krye për të qetësuar perëndi të ndryshme dhe duhet të konsiderohet si asgjë më shumë se kaq. Aztekët besonin se gjatë momenteve të turbulencave të mëdha shoqërore, si pandemitë apo thatësirat, duhet të kryheshin sakrifica rituale njerëzore për të qetësuar perënditë.

Aztekët besonin se të gjithë perënditë sakrifikuan veten një herë për të mbrojtur njerëzimin dhe ata e quajtën sakrificën e tyre njerëzore nextlahualli , që do të thotë shlyerje e borxhit. Zoti i luftës aztec, Huitzilopochtli, shpesh ofrohej sakrifica njerëzore nga luftëtarët e armikut. Mitet që rrethojnë fundin e mundshëm të botës nëse Huitzilopochtli nuk "ushqehej" me luftëtarët e armikut të kapur do të thoshte se Aztekët vazhdimishtbënë luftë kundër armiqve të tyre.

Aztekët nuk sakrifikuan vetëm njerëzit.

Njerëzit u flijuan për disa nga perënditë më të rëndësishme të panteonit. Ata si Toltec apo Huitzilopochtli ishin më të nderuar dhe të frikësuar. Për perënditë e tjera, Aztekët do të sakrifikonin rregullisht qen, drerë, shqiponja, madje edhe flutura dhe kolibra.

Luftëtarët përdorën sakrificën njerëzore si një formë të ngritjes së klasës.

Në krye të Bashkisë së Templo, një ushtar i kapur do të flijohej nga një prift, i cili do të përdorte një teh obsidiani për të prerë barkun e ushtarit dhe për t'i shqyer zemrën. Më pas do të ngrihej drejt diellit dhe do t'i ofrohej Huitzilopochtli.

Trupi do të hidhej ritualisht poshtë shkallëve të piramidës së madhe, ku do të priste luftëtari që kishte kapur viktimën e flijuar. Ai më pas u ofronte pjesë të trupit anëtarëve të rëndësishëm të shoqërisë ose për kanibalizëm ritual.

Performimi i mirë në betejë u mundësoi luftëtarëve të ngriheshin më lart në gradë dhe të rrisnin statusin e tyre.

Fëmijët u sakrifikuan për shiun.

Duke qëndruar lart pranë piramidës së madhe të Huitzilopochtli ishte piramida e Tlaloc, perëndia e shiut dhe bubullimës.

Aztekët besonin se Tlaloc solli shi dhe ushqim dhe prandaj ai duhej të qetësohej rregullisht. Lotët e fëmijëve besohej se ishin forma më e përshtatshme e qetësimit për Tlaloc, kështu që ato do të ishin ritualeu flijuan.

Në gërmimet e fundit të shpëtimit janë gjetur mbetjet e mbi 40 fëmijëve, duke treguar shenja vuajtjesh të mëdha dhe lëndime të rënda.

Aztekët zhvilluan një sistem ligjor kompleks.

Ilustrim nga Codex Duran. PD.

Gjithçka që dimë sot për sistemet ligjore Aztec vjen nga shkrimet e epokës koloniale të spanjollëve.

Aztekët kishin një sistem ligjor, por ai ndryshonte nga një qytet-shtet tek tjetri. Perandoria Aztec ishte një konfederatë, kështu që qytet-shtetet kishin më shumë fuqi për të vendosur gjendjen ligjore të punëve mbi territoret e tyre. Madje ata kishin gjyqtarë dhe gjykata ushtarake. Qytetarët mund të fillonin një proces apelimi në gjykata të ndryshme dhe çështja e tyre mund të përfundonte përfundimisht përpara Gjykatës së Lartë.

Sistemi ligjor më i zhvilluar ishte në qytetin-shtetin Texcoco, ku sundimtari i qytetit zhvilloi një kod të shkruar ligjor .

Aztekët ishin të ashpër dhe praktikonin administrimin publik të dënimeve. Në Tenochtitlan, kryeqyteti i perandorisë, u shfaq një sistem ligjor disi më pak i sofistikuar. Tenochtitlan mbeti pas qyteteve-shteteve të tjera dhe nuk ishte para Moctezuma I që do të vendosej edhe atje një sistem ligjor.

Moctezuma I, u përpoq të kriminalizonte aktet publike të dehjes, lakuriqësisë dhe homoseksualitetit, dhe më shumë krime të rënda si vjedhja, vrasja ose dëmtimi i pronës.

Aztekët zhvilluan sistemin e tyre tëskllavëria.

Njerëzit e skllavëruar, ose tlacotin siç quheshin në gjuhën nahuatl, përbënin klasën më të ulët të shoqërisë aztec.

Në shoqërinë aztec, skllavëria nuk ishte një klasë shoqërore në të cilën dikush mund të lindë, por në vend të kësaj ndodhi si një formë ndëshkimi ose nga dëshpërimi financiar. Madje ishte e mundur që gratë e veja që ishin pronare të skllevërve të martoheshin me një nga skllevërit e tyre.

Sipas sistemit ligjor Aztec, pothuajse çdokush mund të bëhej skllav që do të thotë se skllavëria ishte një institucion shumë kompleks që prekte çdo pjesë të shoqërisë. Një person mund të hynte vullnetarisht në skllavëri. Ndryshe nga pjesët e tjera të botës, këtu, njerëzit e skllavëruar kishin të drejtën të kishin pronë, të martoheshin dhe madje të kishin skllevër të tyre.

Liria arrihej duke kryer vepra të jashtëzakonshme ose duke bërë kërkesë për të para gjykatësve . Nëse peticioni i një personi do të ishte i suksesshëm, ata do të laheshin, do t'u jepeshin rroba të reja dhe do të shpalleshin të lirë.

Aztekët praktikonin poligaminë.

Aztekët njiheshin që praktikonin poligaminë. Ata lejoheshin ligjërisht të kishin disa gra, por vetëm martesa e parë u festua dhe u shënua në mënyrë ceremoniale.

Poligamia ishte një biletë për të ngjitur shkallët shoqërore dhe për të rritur dukshmërinë dhe fuqinë e dikujt, sepse zakonisht besohej se të kesh një familja do të thoshte gjithashtu të kesh më shumë burime dhe më shumë burime njerëzore.

Kur pushtuesit spanjollëerdhën dhe prezantuan qeverinë e tyre, ata nuk i njohën këto martesa dhe njohën vetëm martesën e parë zyrtare midis një çifti.

Aztekët tregtonin fasule kakao dhe copa pambuku në vend të parave.

Aztekët ishin të njohur për tregtinë e tyre të fuqishme që vazhdoi pandërprerë nga luftërat dhe zhvillimet e tjera shoqërore.

Ekonomia Aztec ishte shumë e varur nga bujqësia dhe bujqësia, kështu që nuk është për t'u habitur që fermerët Aztec rritën shumë fruta dhe perime të ndryshme, mes të cilave duhani, avokado, specat, misri dhe fasulet e kakaos. Aztekët kënaqeshin me takimet në tregje të mëdha dhe raportohet se deri në 60,000 njerëz do të qarkullonin çdo ditë nëpër tregjet e mëdha të Aztecëve.

Në vend që të përdornin forma të tjera parash, ata do të shkëmbenin kokrrat e kakaos me mallra të tjera dhe më të lartat cilësia e fasules, aq më e vlefshme ishte për të tregtuar. Ata kishin gjithashtu një formë tjetër monedhe të quajtur Quachtli, e bërë nga pëlhura pambuku të endura imët që vlente deri në 300 kokrra kakao.

Aztekët kishin shkollimin e detyrueshëm.

Edukimi për djemtë dhe vajzat Aztec sipas moshës – Codex Mendoza. PD.

Edukimi ishte shumë i rëndësishëm në shoqërinë Aztec. Të arsimohesh do të thoshte të kesh mjetet për mbijetesë dhe të jesh në gjendje të ngjitesh në shkallët shoqërore.

Shkollat ​​ishin të hapura për pothuajse të gjithë. Sidoqoftë, ia vlen të dihet se Aztekët kishin njësistem arsimor i veçuar, ku shkollat ​​ndaheshin sipas gjinisë dhe klasës shoqërore.

Fëmijëve të fisnikërisë do t'u mësoheshin shkencat e larta si astronomia, filozofia dhe historia, ndërsa fëmijët nga klasat e ulëta do të aftësoheshin në tregti ose luftë. Nga ana tjetër, vajzat zakonisht do të edukoheshin se si të kujdeseshin për shtëpitë e tyre.

Aztekët e konsideronin të papërshtatshëm çamçakëzin.

Megjithëse ka një debat nëse ishte Majat ose Aztekët që shpikën çamçakëzin, ne e dimë se çamçakëzi ishte i popullarizuar në mesin e mezoamerikanëve. Ai u krijua duke prerë lëvoren e një peme dhe duke mbledhur rrëshirën, e cila më pas do të përdorej për të përtypur ose edhe si freskues i frymëmarrjes.

Interesante, Aztekët i kundërshtuan të rriturit që përtypnin çamçakëz në publik, veçanërisht. gratë, dhe e konsideruan atë të papranueshme dhe të papërshtatshme nga ana sociale.

Tenochtitlan ishte qyteti i tretë më i populluar në botë.

Kryeqyteti i perandorisë Aztec, Tenochtitlan ishte në kulmin e numrit të popullsisë rreth fillimit të shekullit të 16-të. Rritja eksponenciale e Tenochtitlan dhe popullsia në rritje e bënë atë qytetin e tretë më të madh në botë për sa i përket popullsisë. Deri në vitin 1500, popullsia arriti në 200,000 njerëz dhe në atë kohë, vetëm Parisi dhe Kostandinopoja kishin popullsi më të madhe se Tenochtitlan.

Spanjollët përdorën