Povijest Asteka je povijest slavnog razvoja grupe ljudi u užurbanu civilizaciju. Astečko carstvo obuhvaćalo je Srednju Ameriku i ispirale su ga obale dvaju oceana.

Ova moćna civilizacija bila je poznata po svom složenom društvenom tkivu, visoko razvijenom religijskom sustavu, živoj trgovini i sofisticiranom političkom i pravnom sustavu. Međutim, iako su Asteci bili neustrašivi ratnici, nisu bili u stanju prevladati nevolje koje su dolazile s imperijalnim prenaprezanjem, unutarnjim nemirima, bolestima i španjolskim kolonijalizmom.

Ovaj članak pokriva 19 zanimljivih činjenica o astečkom carstvu i njegovom ljudi.

Azteci se nisu nazivali Aztecima.

Danas se riječ Aztec koristi za opisivanje naroda koji je živio u Aztečkom carstvu , trostruki savez tri grada-države, koji su bili pretežno Nahua ljudi. Ti su ljudi živjeli na području koje danas poznajemo kao Meksiko, Nikaragva, El Salvador i Honduras, a koristili su nahuatl jezik. Sebe su nazivali Mexica ili Tenochca .

U Nahuatl jeziku, riječ Aztec korištena je za opisivanje ljudi koji su došli iz Aztlan, mitska zemlja iz koje je tvrdio da dolazi narod Nahua koji je formirao carstvo.

Aztečko carstvo bilo je konfederacija.

Aztečki simboli za tri države Trojnog pakta.Astečko nezadovoljstvo da slome vlastito carstvo.

Španjolci su se susreli s Astečkim carstvom oko 1519. Stigli su baš kad se društvo suočavalo s unutarnjim previranjima, jer pokorena plemena nisu bila zadovoljna što moraju plaćati poreze i prinositi žrtve Tenochtitlan.

U vrijeme kada su Španjolci došli, u društvu je vladala teška ogorčenost, a Hernánu Cortésu nije bilo teško iskoristiti ovo unutarnje previranje i okrenuti gradove-države jedne protiv drugih.

Posljednjeg cara astečkog carstva, Moctezumu II., zarobili su Španjolci i zatvorili. Tijekom cijele afere tržnice su ostale zatvorene, a stanovništvo se bunilo. Carstvo se počelo raspadati pod španjolskim pritiskom i okrenulo se samo sebi. Bijesni ljudi Tenochtitlana opisani su kao toliko obespravljeni kod cara da su ga kamenovali i bacali koplja na njega.

Ovo je samo jedan izvještaj o Moctezuminoj smrti, drugi izvještaji navode da je umro od ruke Španjolski.

Europljani su Aztecima donijeli bolesti i bolesti.

Kada su Španjolci napali Srednju Ameriku, sa sobom su donijeli velike boginje, zaušnjake, ospice i mnoge druge viruse i bolesti koje nikada prije nisu postojale. prisutan u srednjoameričkim društvima.

S obzirom na nedostatak imuniteta, Astečko stanovništvo polako se počelo smanjivati, a broj smrtnih slučajeva naglo je porastao u cijelom Astečkom Carstvu.

MeksikoGrad je izgrađen na ruševinama Tenochtitlana.

Suvremena karta Mexico City je izgrađen na ostacima Tenochtitlana. U španjolskoj invaziji na Tenochtitlan 13. kolovoza 1521. ubijeno je oko 250.000 ljudi. Španjolcima nije trebalo predugo da unište Tenochtitlan i sagrade Mexico City na njegovim ruševinama.

Nedugo nakon što je osnovan, Mexico City je postao jedno od središta novootkrivenog svijeta. Neke ruševine starog Tenochtitlana još uvijek se mogu pronaći u središtu Mexico Cityja.

Zaključak

Jedna od najvećih civilizacija, astečko carstvo koje je osnovano bilo je vrlo utjecajno tijekom vrijeme je. Čak i danas, to se nasljeđe nastavlja u obliku mnogih izuma, otkrića i inženjerskih pothvata koji još uvijek imaju utjecaja. Da biste saznali više o Aztečkom carstvu , idite ovdje. Ako ste zainteresirani za Aztečke simbole , pogledajte naše detaljne članke.

Aztečko carstvo bilo je primjer rane konfederacije, budući da se sastojalo od tri različita grada-države pod nazivom altepetl . Ovaj trostruki savez bio je sastavljen od Tenochtitlana, Tlacopana i Texcoca. Osnovan je 1427. Međutim, tijekom većeg dijela postojanja Carstva, Tenochtitlan je bio daleko najjača vojna sila u regiji i kao takav – de facto glavni grad konfederacije.

Aztečko Carstvo imalo je kratko vrijeme trči.

Španjolska vojska prikazana u Codexu Azcatitlan. PD.

Carstvo je začeto 1428. i imalo je obećavajući početak, međutim, neće doživjeti stotu obljetnicu jer su Asteci otkrili novu silu koja je kročila na njihovu zemlju. Španjolski konkvistadori došli su u regiju 1519. i to je označilo početak kraja astečkog carstva koje će se na kraju srušiti 1521. Međutim, tijekom tog kratkog vremena, astečko carstvo se uzdiglo i postalo jedna od najvećih civilizacija Srednje Amerike.

Aztečko carstvo bilo je slično apsolutnoj monarhiji.

Aztečko carstvo može se usporediti s apsolutnom monarhijom prema današnjim standardima. Tijekom razdoblja carstva, devet različitih careva vladalo je jedan za drugim

Zanimljivo je da je svaki grad-država imao svog vladara koji se zvao Tlatoani što znači Onaj koji govori . S vremenom je vladar glavnog grada Tenochtitlana postao car koji je zagovaraocijelo carstvo, a zvao se Huey Tlatoani, što se slobodno može prevesti kao Veliki govornik na nahuatl jeziku.

Carevi su vladali Aztecima željeznom rukom. Smatrali su se potomcima bogova i da je njihova vladavina sadržana u božanskom pravu.

Azteci su vjerovali u više od 200 bogova.

Quetzalcoatl – astečki pernati Zmija

Iako se mnoga astečka vjerovanja i mitovi mogu pratiti samo u zapisima španjolskih kolonizatora u 16. stoljeću, znamo da su Asteci njegovali vrlo složen panteon bogova .

Kako su Asteci pratili brojna božanstva? Podijelili su ih u tri skupine božanstava koja su se brinula o određenim aspektima svemira: nebu i kiši, ratu i žrtvama te plodnosti i poljoprivredi.

Azteci su bili dio veće skupine naroda Nahua, pa su dijelili su mnoga božanstva s drugim mezoameričkim civilizacijama, zbog čega se neki od njihovih bogova smatraju panmezoameričkim bogovima.

Najvažniji bog u astečkom panteonu bio je Huitzilopochtli , koji je bio stvoritelj Asteka i njihov bog zaštitnik. Huitzilopochtli je bio taj koji je rekao Astecima da osnuju glavni grad u Tenochtitlanu. Drugi veliki bog bio je Quetzalcoatl, pernata zmija, bog sunca, vjetra, zraka i učenja. Pored ova dva glavna božanstva,bilo ih je još oko dvjestotinjak.

Ljudske žrtve bile su važan dio astečke kulture.

Azteci brane hram Tenochtitlana od konkvistadora – 1519.-1521.

Iako se žrtvovanje ljudi prakticiralo u mnogim drugim mezoameričkim društvima i kulturama stotinama godina prije Asteka, ono po čemu se astečki običaji uistinu razlikuju jest koliko je ljudsko žrtvovanje bilo važno za svakodnevni život.

Ovo je točka koju povjesničari, antropolozi , a sociolozi još uvijek žestoko raspravljaju. Neki tvrde da je ljudsko žrtvovanje bilo temeljni aspekt astečke kulture i da ga treba tumačiti u širem kontekstu pan-mezoameričke prakse.

Drugi bi vam rekli da se ljudsko žrtvovanje izvodilo kako bi se umilostivili bogovi i da bi ga trebalo smatrati ništa više od toga. Asteci su vjerovali da se u trenucima velikih društvenih turbulencija, poput pandemija ili suša, trebaju obavljati ritualna ljudska žrtvovanja kako bi se umilostivili bogovi.

Azteci su vjerovali da su se svi bogovi jednom žrtvovali kako bi zaštitili čovječanstvo, a svoju ljudsku žrtvu nazivali su nextlahualli , što znači vraćanje duga. Astečkom bogu rata, Huitzilopochtliju, neprijateljski ratnici često su prinosili ljudske žrtve. Mitovi koji okružuju mogući kraj svijeta ako se Huitzilopochtli ne "nahrani" zarobljenim neprijateljskim ratnicima značio je da su Asteci neprestanovodili rat protiv svojih neprijatelja.

Azteci nisu samo žrtvovali ljude.

Ljudi su žrtvovani za neke od najvažnijih bogova panteona. One poput Tolteca ili Huitzilopochtlija najviše su poštovali i najviše su se bojali. Za druge bogove, Asteci bi redovito žrtvovali pse, jelene, orlove, pa čak i leptire i kolibriće.

Ratnici su koristili ljudske žrtve kao oblik klasnog uzdizanja.

Na vrhu Templa Mayora, zarobljenog vojnika žrtvovao bi svećenik, koji bi oštricom od opsidijana zarezao vojnikov trbuh i iščupao mu srce. To bi zatim bilo podignuto prema suncu i ponuđeno Huitzilopochtliju.

Tijelo bi se ritualno bacilo niz stepenice velike piramide, gdje bi čekao ratnik koji je zarobio žrtvovanu žrtvu. Zatim bi ponudio dijelove tijela važnim članovima društva ili za ritualni kanibalizam.

Dobro djelovanje u borbi omogućilo je ratnicima da se popnu više u rangu i povećaju svoj status.

Djeca su bila žrtvovana. za kišu.

Pokraj velike piramide Huitzilopochtli stajala je piramida Tlaloca, boga kiše i groma.

Azteci su vjerovali da Tlaloc donosi kišu i uzdržavanje i stoga ga je trebalo redovito umirivati. Vjerovalo se da su dječje suze najprikladniji oblik umirenja Tlaloca, pa bi se ritualnožrtvovani.

Posmrtni ostaci više od 40 djece pronađeni su u nedavnim iskopavanjima, pokazujući znakove velike patnje i teških ozljeda.

Azteci su razvili složen pravni sustav.

Ilustracija iz Codex Duran. PD.

Sve što danas znamo o astečkim pravnim sustavima potječe iz španjolskih spisa iz kolonijalnog doba.

Azteci su imali pravni sustav, ali se razlikovao od jednog grada-države drugome. Astečko carstvo bilo je konfederacija, pa su gradovi-države imali više ovlasti odlučivati ​​o pravnom stanju stvari na svojim teritorijima. Imali su čak i suce i vojne sudove. Građani su mogli pokrenuti žalbeni postupak na raznim sudovima i njihov je slučaj na kraju mogao završiti pred Vrhovnim sudom.

Najrazvijeniji pravni sustav bio je u gradu-državi Texcoco, gdje je gradski vladar razvio pisani kodeks zakona. .

Azteci su bili strogi i prakticirali su javno kažnjavanje. U Tenochtitlanu, glavnom gradu carstva, nastao je nešto manje sofisticiran pravni sustav. Tenochtitlan je zaostajao za drugim gradovima-državama, a tek prije Moctezume I tamo će također biti uspostavljen pravni sustav.

Moctezuma I, pokušao je kriminalizirati javna djela pijanstva, golotinje i homoseksualnosti, i više teške zločine poput krađe, ubojstva ili oštećenja imovine.

Azteci su razvili vlastiti sustavropstvo.

Porobljeni ljudi, ili tlacotin kako su ih nazivali na jeziku Nahuatl, činili su najnižu klasu astečkog društva.

U astečkom društvu ropstvo nije bilo društvena klasa u kojoj se netko mogao roditi, ali se umjesto toga dogodio kao oblik kazne ili iz financijskog očaja. Čak je bilo moguće da se žene udovice koje su bile robovlasnice udaju za jednog od svojih robova.

Prema astečkom pravnom sustavu, gotovo svatko je mogao postati rob što znači da je ropstvo bilo vrlo složena institucija koja je doticala svaki dio društva. Osoba je mogla dobrovoljno ući u ropstvo. Za razliku od drugih dijelova svijeta, ovdje su porobljeni ljudi imali pravo posjedovati imovinu, ženiti se, pa čak i posjedovati vlastite robove.

Sloboda se stjecala izvanrednim djelima ili molbom za nju pred sucima . Ako je nečija molba bila uspješna, oprali bi je, dali joj novu odjeću i proglasili je slobodnom.

Azteci su prakticirali poligamiju.

Poznato je da su Asteci prakticirali poligamiju. Zakonski im je bilo dopušteno imati više žena, ali slavio se i ceremonijalno obilježavao samo prvi brak.

Poligamija je bila ulaznica za penjanje na društvenoj ljestvici i povećanje vlastite vidljivosti i moći jer se općenito vjerovalo da imati veću ženu obitelj je također značila imati više resursa i više ljudskih resursa.

Kada su španjolski konkvistadoridošli i uveli vlastitu vladu, nisu priznavali te brakove i priznavali su samo prvi službeni brak između para.

Azteci su trgovali zrnom kakaovca i pamučnom tkaninom umjesto novcem.

Azteci su bili poznati po svojoj snažnoj trgovini koja se odvijala bez prekida zbog ratova i drugih društvenih događaja.

Ekonomija Azteka uvelike je ovisila o poljoprivredi i uzgoju, stoga ne čudi da su astečki farmeri uzgajali mnogo različitog voća i povrća među kojima su bili duhan, avokado, paprika, kukuruz i kakao zrna. Asteci su uživali u sastancima na velikim tržnicama, a izvješćuje se da bi do 60 000 ljudi dnevno kružilo velikim astečkim tržnicama.

Umjesto da koriste druge oblike novca, mijenjali su zrna kakaovca za drugu robu i više kvaliteta graha, bila je vrijednija za trgovinu. Imali su i drugi oblik valute zvan Quachtli, napravljen od fino tkane pamučne tkanine koja je vrijedila do 300 zrna kakaovca.

Azteci su imali obvezno školovanje.

Obrazovanje astečkih dječaka i djevojčica prema dobi – Codex Mendoza. PD.

Obrazovanje je bilo vrlo važno u astečkom društvu. Biti obrazovan značilo je imati alate za preživljavanje i moći se penjati na društvenoj ljestvici.

Škole su bile otvorene gotovo svima. Međutim, vrijedno je znati da su Asteci imalisegregirani obrazovni sustav, gdje su škole bile podijeljene po spolu i društvenoj klasi.

Djecu plemstva poučavali bi više znanosti poput astronomije, filozofije i povijesti, dok bi se djeca iz nižih klasa obučavala u trgovini ili ratovanje. S druge strane, djevojke bi obično bile educirane o tome kako se brinuti za svoje domove.

Azteci su žvakaće gume smatrali neprikladnima.

Iako postoji rasprava je li to Maje ili Asteci koji su izmislili žvakaću gumu, znamo da je žvakaća guma bila popularna među Srednjoamerikancima. Nastala je rezanjem kore drveta i skupljanjem smole koja bi se zatim koristila za žvakanje ili čak kao osvježivač daha.

Zanimljivo je da su Asteci mrštili odrasle koji bi žvakali žvakaću gumu u javnosti, posebno žene, i smatrao ga društveno neprihvatljivim i neprikladnim.

Tenochtitlan je bio treći najnaseljeniji grad na svijetu.

Glavni grad astečkog carstva, Tenochtitlan, bio je na vrhuncu broja stanovnika oko ranog 16. stoljeća. Eksponencijalni rast Tenochtitlana i sve veći broj stanovnika učinili su ga trećim najvećim gradom na svijetu po broju stanovnika. Do 1500. populacija je dosegla 200 000 ljudi i u to su vrijeme samo Pariz i Carigrad imali veću populaciju od Tenochtitlana.

Španjolci su koristili