Dades interessants sobre els asteques

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    La història dels asteques és la història d'un desenvolupament gloriós d'un grup de persones en una civilització bulliciosa. L'Imperi asteca abastava Mesoamèrica i va ser arrossegat per les costes de dos oceans.

    Aquesta poderosa civilització era coneguda pel seu complex teixit social, un sistema religiós molt desenvolupat, un comerç animat i un sistema polític i jurídic sofisticat. No obstant això, tot i que els asteques eren guerrers sense por, no van ser capaços de superar els problemes que van sorgir amb l'excés imperial, les agitacions internes, les malalties i el colonialisme espanyol.

    Aquest article cobreix 19 fets interessants sobre l'imperi asteca i els seus persones.

    Els asteques no es deien asteques.

    Avui, la paraula asteca s'utilitza per descriure la gent que vivia a l' Imperi asteca , una triple aliança de tres ciutats-estat, que eren predominantment nahua. Aquestes persones vivien a la zona del que avui coneixem com a Mèxic, Nicaragua, El Salvador i Hondures, i utilitzaven la llengua nàhuatl. S'anomenaven a si mateixos els Mexica o els Tenochca .

    En la llengua nàhuatl, la paraula Azteca s'utilitzava per descriure la gent que venia de Aztlan, una terra mítica de la qual el poble nahua que va formar l'imperi afirmava que provenia.

    L'Imperi asteca era una confederació.

    Símbols asteques per als tres Estats de la Triple Aliança.Insatisfacció dels asteques per aixafar el seu propi imperi.

    Els espanyols es van trobar amb l'Imperi asteca al voltant de 1519. Van arribar just quan la societat s'enfrontava a una agitació interna, perquè les tribus sotmeses no estaven contentes d'haver de pagar impostos i oferir víctimes de sacrifici a les persones. Tenochtitlan.

    Quan van arribar els espanyols, hi havia un fort ressentiment dins de la societat, i a Hernán Cortés no va ser difícil explotar aquesta agitació interna i posar les ciutats-estat les unes contra les altres.

    L'últim emperador de l'Imperi asteca, Moctezuma II, va ser capturat pels espanyols i empresonat. Durant tot l'afer, els mercats van romandre tancats i la població es va amotinar. L'imperi va començar a enfonsar-se sota la pressió espanyola i es va girar sobre si mateix. La gent enfurismada de Tenochtitlan va ser descrita com una persona tan desautoritzada amb l'emperador que el van apedregar i li van llançar llances.

    Aquest és només un relat de la mort de Moctezuma, altres relats afirmen que va morir a mans del Espanyols.

    Els europeus van portar malalties i malalties als asteques.

    Quan els espanyols van envair Mesoamèrica, van portar amb ells la verola, les galteres, el xarampió i molts altres virus i malalties que mai havien estat. present a les societats mesoamericanes.

    Atesa la manca d'immunitat, la població asteca va començar a disminuir lentament i el nombre de morts es va disparar a tot l'Imperi asteca.

    Mèxic.La ciutat va ser construïda sobre les ruïnes de Tenochtitlan.

    Mapa de l'actualitat Ciutat de Mèxic es va construir sobre les restes de Tenochtitlan. Amb la invasió espanyola de Tenochtitlan el 13 d'agost de 1521, unes 250.000 persones van morir. Els espanyols no van trigar massa a destruir Tenochtitlan i construir la Ciutat de Mèxic al damunt de les seves ruïnes.

    No gaire després de ser establerta, Ciutat de Mèxic es va convertir en un dels centres del món recentment descobert. Algunes ruïnes de l'antic Tenochtitlan encara es poden trobar al centre de Ciutat de Mèxic.

    Conclusió

    Una de les civilitzacions més grans, l'imperi asteca introduït va tenir una gran influència durant és l'hora. Encara avui, el seu llegat continua en forma de molts invents, descobriments i gestes d'enginyeria que encara continuen tenint impacte. Per obtenir més informació sobre l' imperi asteca , aneu aquí. Si esteu interessats en els símbols asteques , consulteu els nostres articles detallats.

    PD.

    L'imperi asteca va ser un exemple d'una confederació primerenca, ja que estava format per tres ciutats-estat diferents anomenades altepetl . Aquesta triple aliança es va fer de Tenochtitlan, Tlacopan i Texcoco. Això es va establir l'any 1427. No obstant això, durant la major part de la vida de l'imperi, Tenochtitlan va ser, amb diferència, la potència militar més forta de la regió i, com a tal, la capital de facto de la confederació.

    L'Imperi asteca va tenir una curta durada. córrer.

    L'exèrcit espanyol representat al Còdex Azcatitlan. PD.

    L'imperi va ser concebut l'any 1428 i va tenir un inici prometedor, però, no viuria fins al seu centenari perquè els asteques van descobrir una nova força que va trepitjar la seva terra. Els conqueridors espanyols van arribar a la regió l'any 1519 i això va marcar l'inici del final de l'imperi asteca que finalment es col·lapsaria el 1521. Tanmateix, durant aquest curt temps, l'imperi asteca es va convertir en una de les civilitzacions més grans de Mesoamèrica.

    L'Imperi asteca era semblant a una monarquia absoluta.

    L'Imperi asteca es pot comparar amb una monarquia absoluta segons els estàndards actuals. Durant el període de l'imperi, nou emperadors diferents van governar un darrere l'altre

    Curiosament, cada ciutat-estat tenia el seu propi governant anomenat Tlatoani que significa El que parla . Amb el temps, el governant de la capital, Tenochtitlan, es va convertir en l'emperador que parlavatot l'imperi, i es va anomenar Huey Tlatoani, que es pot traduir lliurement com el Gran Parlador en llengua nàhuatl.

    Els emperadors van governar els asteques amb mà de ferro. Es consideraven descendents de déus i que el seu domini estava consagrat en el dret diví.

    Els asteques creien en més de 200 déus.

    Quetzalcoatl – el plomat asteca. Serp

    Tot i que moltes de les creences i mites asteques només es poden remuntar als escrits dels colonitzadors espanyols al segle XVI, sabem que els asteques van alimentar un panteó de déus .

    Llavors, com feien els asteques un seguiment de les seves nombroses deïtats? Els van dividir en tres grups de divinitats que s'encarregaven de certs aspectes de l'univers: el cel i la pluja, la guerra i el sacrifici, i la fertilitat i l'agricultura.

    Els asteques formaven part d'un grup més gran de persones nahua, així que compartien moltes deïtats amb altres civilitzacions mesoamericanes, per això alguns dels seus déus es consideren déus pan-mesoamericans.

    El déu més important del panteó asteca va ser Huitzilopochtli , que va ser el creador. dels asteques i el seu déu patró. Va ser Huitzilopochtli qui va dir als asteques que establissin una capital a Tenochtitlan. Un altre déu important era Quetzalcóatl, la serp emplomada, el déu del sol, del vent, de l'aire i de l'aprenentatge. A més d'aquestes dues divinitats principals,n'hi havia uns dos-cents més.

    El sacrifici humà va ser una part important de la cultura asteca.

    Els asteques defensen el temple de Tenochtitlan contra els conqueridors – 1519-1521

    Tot i que el sacrifici humà es va practicar en moltes altres societats i cultures mesoamericanes centenars d'anys abans que els asteques, el que realment diferencia les pràctiques asteques és l'important que era el sacrifici humà per a la vida quotidiana.

    Aquest és un punt que els historiadors, antropòlegs , i els sociòlegs encara debaten amb força. Alguns afirmen que el sacrifici humà era un aspecte fonamental de la cultura asteca i s'hauria d'interpretar en el context més ampli de la pràctica pan-mesoamericana.

    Uns altres us dirien que el sacrifici humà es realitzava per apaivagar diversos déus i hauria de ser considerada com res més que això. Els asteques creien que durant els moments de grans turbulències socials, com les pandèmies o les sequeres, s'havien de realitzar sacrificis humans rituals per apaivagar els déus.

    Els asteques creien que tots els déus es van sacrificar una vegada per protegir la humanitat i van anomenar el seu sacrifici humà nextlahualli , que significa pagar el deute. Al déu asteca de la guerra, Huitzilopochtli, se li oferia sovint sacrificis humans dels guerrers enemics. Els mites que envolten la possible fi del món si Huitzilopochtli no fos "alimentat" dels guerrers enemics capturats va significar que els asteques contínuamentvan fer la guerra contra els seus enemics.

    Els asteques no només sacrificaven humans.

    Els humans eren sacrificats per alguns dels déus més importants del panteó. Els més venerats i temuts com els tolteques o els huitzilopochtli. Per als altres déus, els asteques sacrificaven regularment gossos, cérvols, àguiles i fins i tot papallones i colibrís.

    Els guerrers utilitzaven el sacrifici humà com una forma d'ascens de classe.

    A més del Templo Mayor, un soldat capturat seria sacrificat per un sacerdot, que utilitzava una fulla d'obsidiana per tallar l'abdomen del soldat i arrencar-li el cor. Aquest llavors s'elevaria cap al sol i s'oferiria a Huitzilopochtli.

    El cos seria llençat ritualment per les escales de la gran piràmide, on esperaria el guerrer que havia capturat la víctima sacrificada. Aleshores oferia peces del cos a membres importants de la societat o per al canibalisme ritual.

    Els bons resultats en la batalla permetien als guerrers augmentar de rang i augmentar el seu estatus.

    Els nens eren sacrificats. per la pluja.

    Al costat de la gran piràmide de Huitzilopochtli hi havia la piràmide de Tlaloc, el déu de la pluja i del tron.

    Els asteques creien que Tlaloc portava la pluja. i subsistència i, per tant, s'havia d'apaivagar regularment. Es creia que les llàgrimes dels nens eren la forma més adequada d'apaivagament per a Tlaloc, de manera que serien rituals.sacrificat.

    En les darreres excavacions de salvament s'han trobat restes de més de 40 nens, mostrant signes de gran patiment i ferides greus.

    Il·lustració del Codex Duran. PD.

    Tot el que sabem avui sobre els sistemes legals asteques prové dels escrits de l'època colonial dels espanyols.

    Els asteques tenien un sistema legal, però variava d'una ciutat-estat. a l'altre. L'imperi asteca era una confederació, de manera que les ciutats-estat tenien més poders per decidir l'estat legal de les coses sobre els seus territoris. Fins i tot tenien jutges i tribunals militars. Els ciutadans podien iniciar un procés d'apel·lació a diversos tribunals i el seu cas podria acabar davant el Tribunal Suprem.

    El sistema jurídic més desenvolupat va ser a la ciutat-estat de Texcoco, on el governant de la ciutat va desenvolupar un codi de llei escrit. .

    Els asteques eren severs i practicaven l'administració pública de càstigs. A Tenochtitlan, la capital de l'imperi, va sorgir un sistema legal una mica menys sofisticat. Tenochtitlan va quedar endarrerida amb altres ciutats-estat, i no va ser abans de Moctezuma I que també s'hi establiria un sistema legal.

    Moctezuma I, va intentar criminalitzar els actes públics d'embriaguesa, nuesa i homosexualitat, entre d'altres. delictes greus com el robatori, l'assassinat o el dany a la propietat.

    Els asteques van desenvolupar el seu propi sistema deesclavitud.

    Les persones esclavitzades, o tlacotin com s'anomenaven en nàhuatl, constituïen la classe més baixa de la societat asteca.

    En la societat asteca, l'esclavitud no era una classe social en la qual es podia néixer, però en canvi es va produir com a forma de càstig o per desesperació financera. Fins i tot era possible que les dones vídues que eren propietaris d'esclaus es casessin amb un dels seus esclaus.

    Segons el sistema legal asteca, gairebé qualsevol podia convertir-se en esclau, la qual cosa significa que l'esclavitud era una institució molt complexa que tocava totes les parts. de la societat. Una persona podria entrar en esclavitud voluntàriament. A diferència d'altres parts del món, aquí, les persones esclavitzades tenien dret a posseir propietats, casar-se i fins i tot tenir esclaus propis.

    La llibertat s'aconseguia realitzant actes destacats o sol·licitant-la davant dels jutges. . Si la petició d'una persona tenia èxit, se'ls rentava, se li donaven roba nova i es declaraven lliures.

    Els asteques practicaven la poligàmia.

    Es coneixia que els asteques practicaven la poligàmia. Se'ls permetia legalment tenir múltiples esposes, però només se celebrava i marcava cerimonialment el primer matrimoni.

    La poligàmia era un bitllet per pujar l'escala de la societat i augmentar la visibilitat i el poder d'un perquè es creia comunament que tenir una persona més gran família també significava tenir més recursos i més recursos humans.

    Quan els conqueridors espanyolsvan venir i van presentar el seu propi govern, no van reconèixer aquests matrimonis i només van reconèixer el primer matrimoni oficial entre una parella.

    Els asteques comerciaven amb grans de cacau i tela de cotó en comptes de diners.

    Els asteques eren coneguts pel seu robust comerç que va continuar ininterromput per guerres i altres desenvolupaments socials.

    L'economia asteca depenia molt de l'agricultura i l'agricultura, per la qual cosa no sorprèn que els agricultors asteques cultivessin moltes fruites i verdures diferents, entre les quals hi havia tabac, alvocat, pebrot, blat de moro i grans de cacau. Els asteques gaudien de reunir-se en grans mercats, i s'informa que fins a 60.000 persones circulaven diàriament pels grans mercats asteques.

    En lloc d'utilitzar altres formes de diners, intercanviaven grans de cacau per altres béns i els més alts. la qualitat de la mongeta, més valuosa era per al comerç. També tenien una altra forma de moneda anomenada Quachtli, feta de tela de cotó finament teixida que valia fins a 300 grans de cacau.

    Els asteques tenien l'escolarització obligatòria.

    Educació per a nois i noies asteques segons l'edat – Còdex Mendoza. PD.

    L'educació era molt important en la societat asteca. Ser educat significava tenir les eines per sobreviure i poder pujar en l'escala social.

    Les escoles estaven obertes a pràcticament tothom. No obstant això, val la pena saber que els asteques tenien asistema educatiu segregat, on les escoles estaven dividides per gènere i per classe social.

    Als nens de la noblesa se'ls ensenyaria ciències superiors com l'astronomia, la filosofia i la història, mentre que els nens de les classes més baixes s'entrenarien en el comerç o guerra. D'altra banda, les noies solen ser educades sobre com tenir cura de la seva llar.

    Els asteques consideraven inadequat mastegar xiclet.

    Tot i que hi ha un debat sobre si era el Els maies o els asteques que van inventar el xiclet, sabem que el xiclet era popular entre els mesoamericans. Es va crear tallant l'escorça d'un arbre i recollint la resina, que després s'utilitzaria per a mastegar o fins i tot com a refrescant l'alè.

    Curiosament, els asteques van maltractar els adults que masteguessin xiclet en públic, especialment. dones, i ho va considerar socialment inacceptable i inadequat.

    Tenochtitlan era la tercera ciutat més poblada del món.

    //www.youtube.com/embed/0SVEBnAeUWY

    La capital de l'imperi asteca, Tenochtitlan va estar a l'altura de la seva població cap a principis del segle XVI. El creixement exponencial de Tenochtitlan i l'augment de la població la van convertir en la tercera ciutat més gran del món en termes de població. Cap a l'any 1500, la població arribava a les 200.000 persones i en aquell moment, només París i Constantinoble tenien poblacions més grans que Tenochtitlan.

    Els espanyols feien servir el

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.