Àngels en el cristianisme: una guia

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    Moltes religions destaquen la importància dels éssers celestials. Un dels tipus d'éssers celestials més venerats són els àngels, que es troben a les tres religions abrahàmiques principals: el judaisme, l'islam i el cristianisme. La descripció de la seva missió dels àngels varia segons els diferents ensenyaments. En aquest article, descobrirem el significat i el paper dels àngels en el cristianisme.

    La comprensió cristiana dels àngels es va heretar en gran part del judaisme, i es creu que el judaisme es va inspirar molt en l'antic zoroastrisme i fins i tot l'antic Egipte.

    En general, els àngels són representats com a missatgers de Déu i la seva missió principal és servir Déu i protegir i guiar els cristians.

    La Bíblia descriu els àngels com a intermediaris entre Déu i els seus deixebles. De manera semblant a Àngels en la tradició islàmica , els àngels cristians també tradueixen la voluntat de Déu que els humans no poden percebre fàcilment.

    L'origen dels àngels

    Es creu que els àngels han estat creats per Déu. Tanmateix, quan i com es va fer això no s'esmenta a la Bíblia. Job 38:4-7 esmenta que quan Déu va crear el món i tot el que hi havia, els àngels van cantar les seves lloances, indicant que ja havien estat creats en aquell moment.

    La paraula. Àngel prové del grec antic i es pot traduir com "missatger". Això posa de manifest el paper que juguen els àngels, com a missatgers de Déu que duen a terme la seva voluntat o la transmetenhumans.

    La jerarquia dels àngels

    Els àngels són missatgers, intermediaris i guerrers de Déu. Donada la seva naturalesa i rols evolutius i complexos, cap al segle IV dC, l'Església va acceptar el dogma que els àngels no són essencialment iguals. Es diferencien en els seus poders, rols, responsabilitats i relació amb Déu i els humans. Tot i que la jerarquia dels àngels no s'esmenta a la Bíblia, es va crear després.

    La jerarquia dels àngels divideix els àngels en tres esferes amb tres nivells cadascuna, fent un total de nou nivells d'àngels.

    Primera esfera

    La primera esfera està formada per aquells àngels que són servidors celestials directes de Déu i del seu Fill i són els àngels més importants i més propers a ell.

    • Serafines

    Els Serafines són àngels de la primera esfera i es troben entre els àngels més alts de la jerarquia. Cremen amb la seva passió per Déu i canten les seves lloances en tot moment. Els serafins es descriuen com a éssers alats de foc, amb quatre a sis ales, dues cadascuna per cobrir-se els peus, la cara i ajudar-los a volar. Algunes traduccions representen els serafins com a éssers semblants a serps.

    • Querubins

    Querubins són una classe d'àngels que s'asseuen al costat dels serafins. Són àngels de primer ordre i es descriuen amb quatre cares: una cara humana, mentre que les altres són cares d'un lleó, una àguila i unbou. Els querubins guarden el camí cap al jardí de l'Edèn i el tron ​​de Déu. Els querubins són els missatgers de Déu i proporcionen a la humanitat el seu amor. També són els conservadors de registres celestials, que anoten cada fet.

    • Trons

    Pau descriu els trons, també coneguts com a Ancians. l'Apòstol a Colossencs. Aquests éssers celestials comuniquen els judicis de Déu a les classes inferiors d'àngels que després els transmeten als humans. Els trons són l'últim de la primera esfera dels àngels, i com a tals, es troben entre els éssers celestials més propers a Déu, que canten les seves lloances, el veuen i l'adoren directament.

    Segona esfera

    La segona esfera dels àngels tracta amb els humans i el món creat.

    • Les dominacions

    Les dominacions, també conegudes com Dominis, són un grup d'àngels de segon ordre i regulen els deures dels àngels inferiors en la jerarquia. Aquests àngels no apareixen sovint davant dels humans ni donen a conèixer la seva presència, ja que treballen més com a intermediaris entre la primera esfera dels àngels, traduint la seva comunicació de manera clara i detallada. A diferència dels primers àngels de l'esfera, aquests éssers no es comuniquen directament amb Déu.

    Les dominacions es representen com a belles figures semblants a les humanes. La majoria de les representacions d'àngels en l'art i la literatura presenten dominacions, en lloc de l'aspecte estrany dels querubins oSerafins.

    • Virtuts

    Les virtuts, també conegudes com a Fortaleses, també es troben a la segona esfera i controlen els elements i moviments dels cossos celestes. . Ajuden en els miracles i governen la natura i les seves lleis. Asseguren que tot funcioni segons la voluntat de Déu i regulen fenòmens com la gravetat, el moviment dels electrons i el funcionament de les màquines.

    Les virtuts són éssers treballadors i s'encarreguen de mantenir les lleis físiques. de l'univers.

    • Poders

    Els poders, de vegades anomenats Autoritats, són angles de la segona esfera. Lluiten contra les forces del mal i poden evitar que el mal causi dany. Aquests éssers són guerrers, i el seu paper és allunyar els mals esperits, i capturar-los i encadenar-los.

    Tercera esfera

    La tercera esfera dels àngels consisteix en guies. , missatgers i protectors.

    • Principats

    Els principats són els àngels de la tercera esfera, i s'encarreguen de protegir els pobles, les nacions. , i l'Església. Serveixen a Déu i a les esferes superiors dels àngels. Aquests éssers es comuniquen directament amb les Dominacions i estan sota la seva direcció.

    Aquests éssers celestials sovint es representen portant una corona i portant un ceptre. Inspiren, eduquen i guarden els humans.

    • Arcàngels

    El terme Arcàngel significa àngels principals en l'antiguitatgrec. Es creu que hi ha set arcàngels, que són els àngels de la guarda de països i nacions. Els més famosos dels arcàngels són Gabriel, que va anunciar a Maria que portava el fill de Déu, Miquel el protector de l'Església i el seu poble, Rafael el sanador i Uriel l'àngel del penediment.

    La Bíblia. no esmenta explícitament els noms dels arcàngels, excepte Miquel i Gabriel, i el terme només s'utilitza dues vegades al Nou Testament.

    • Àngels

    Els àngels es consideren els éssers celestes més baixos de la jerarquia dels àngels del cristianisme. Tenen moltes funcions i rols i sovint són els que es comuniquen i freqüenten els humans i intervenen en els seus afers.

    En aquest nivell d'àngels s'inclouen els àngels de la guarda, que protegeixen i vetllen pels humans. Els àngels són els més allunyats de Déu a la jerarquia, però són els més propers als humans i, per tant, són capaços de comunicar-se amb els humans d'una manera que els humans poden entendre.

    Lucifer - L'àngel caigut

    Els àngels poden ser guardians i missatgers. Tanmateix, a diferència de l'Islam on es creu que els àngels no tenen la seva pròpia voluntat, en el cristianisme es creu que els àngels poden girar l'esquena a Déu i patir les conseqüències.

    La història de Llucifer és una història de caiguda. des de la gràcia. Com un àngel gairebé perfecte, Llucifer va ser absorbit per la seva bellesa i saviesa i va començar a desitjari busqueu la glòria i el culte que només pertanyien a Déu. Aquest pensament pecaminós va corrompre a Llucifer, ja que va triar seguir la seva pròpia voluntat i cobdícia.

    El moment en què l'enveja de Déu de Llucifer va eclipsar la seva devoció a Déu es presenta com el moment més pecador del cristianisme i la traïció definitiva de Déu. . Així, Llucifer va ser llançat als pous de foc de l'infern per quedar-s'hi fins a la fi dels temps.

    Quan va caure de la gràcia de Déu, ja no era conegut com a Llucifer sinó Satanàs, l'adversari.

    Àngels contra dimonis

    Originalment, els dimonis només eren considerats com a déus d'altres nacions. Això naturalment els va portar a ser considerats com una cosa estranya, malèvola i dolenta.

    Al Nou Testament es descriuen com a esperits malignes i malignes que no serveixen a Déu sinó a Satanàs.

    Algunes diferències. entre els àngels i els humans són els següents:

    • Els àngels poden aparèixer en forma humana, mentre que els dimonis poden posseir i habitar humans.
    • Els àngels celebren la salvació humana i els apunten cap a Déu, mentre que els dimonis treballen per fer caure els humans i allunyar-los de Déu.
    • Els àngels protegeixen i guien els humans, mentre que els dimonis treballen per fer mal als humans i fer-los pecar.
    • Els àngels busquen aconseguir la pau. i la unitat entre els humans, mentre que els dimonis volen provocar la separació i la divisió.
    • Els àngels lloen Déu i anuncian Jesús, mentre que els dimonis reconeixen la presència de Jesús mitjançantcrits.

    Els àngels són semblants als humans?

    Tot i que generalment es creu que els àngels són diferents dels humans i fins i tot creats abans que els humans, algunes iteracions del cristianisme difereixen.

    Per exemple, l'Església dels Sants dels Últims Dies interpreta els àngels com a humans que han mort o encara no han nascut. Per a ells, l'arcàngel Miquel és de fet Adam i l'arcàngel Gabriel és en realitat Noè.

    L'Església Swedenborgiana creu que els àngels tenen cossos físics i que són d'origen humà. Afirmen que els àngels van ser una vegada humans, sovint nens, que van morir i després de la seva mort es van convertir en àngels.

    Conclusió

    Els àngels són un dels aspectes més interessants i complexos de la fe cristiana. S'interpreten de moltes maneres, però hi ha una estructura general i una jerarquia a seguir per entendre més fàcilment el seu paper. Els àngels dels nivells superiors són els més propers a Déu i els més poderosos, mentre que les jerarquies inferiors dels àngels estan més a prop dels humans i busquen transmetre el missatge de Déu i seguir els seus manaments.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.