Daugelis religijų pabrėžia dangiškųjų būtybių svarbą. Viena iš labiausiai gerbiamų dangiškųjų būtybių rūšių yra angelai, sutinkami visose trijose pagrindinėse abraominėse religijose: judaizme, islame ir krikščionybėje. Skirtinguose mokymuose angelai apibūdinami skirtingai. Šiame straipsnyje atskleisime angelų reikšmę ir vaidmenį krikščionybėje.

Krikščionių supratimas apie angelus iš esmės buvo perimtas iš judaizmo, ir manoma, kad judaizmas buvo labai įkvėptas senovės Zoroastrizmas ir net senovės Egiptas.

Apskritai angelai vaizduojami kaip Dievo pasiuntiniai, o jų pagrindinė misija - tarnauti Dievui, saugoti ir vadovauti krikščionims.

Biblijoje angelai apibūdinami kaip tarpininkai tarp Dievo ir jo mokinių. Panašiai kaip Angelai islamo tradicijoje , krikščioniškieji angelai taip pat perteikia Dievo valią, kurios žmonės negali lengvai suvokti.

Angelų kilmė

Manoma, kad angelus sukūrė Dievas, tačiau kada ir kaip tai buvo padaryta, Biblijoje neminima. Jobo 38:4-7 minima, kad, Dievui sukūrus pasaulį ir visa, kas jame yra, angelai giedojo jam šlovę, o tai reiškia, kad jie jau buvo sukurti.

Žodis angelas kilęs iš senovės graikų kalbos ir gali būti verčiamas kaip "pasiuntinys". Tai pabrėžia angelų, kaip Dievo pasiuntinių, kurie vykdo Jo valią arba perduoda ją žmonėms, vaidmenį.

Angelų hierarchija

Angelai yra Dievo pasiuntiniai, tarpininkai ir kariai. Atsižvelgdama į jų kintančią ir sudėtingą prigimtį bei vaidmenis, maždaug IV a. po Kr. bažnyčia priėmė dogmą, kad angelai iš esmės nėra lygūs. Jie skiriasi savo galiomis, vaidmenimis, atsakomybe ir santykiu su Dievu bei žmonėmis. Nors Biblijoje angelų hierarchija neminima, ji buvo sukurta vėliau.

Pagal angelų hierarchiją angelai skirstomi į tris sferas, kurių kiekviena turi po tris lygius, iš viso devynis angelų lygius.

Pirmoji sfera

Pirmąją sferą sudaro tie angelai, kurie yra tiesioginiai dangiškieji Dievo ir Jo Sūnaus tarnai, svarbiausi ir artimiausi angelai.

• Serafimas

Svetainė Serafimas yra pirmosios sferos angelai ir yra vieni aukščiausių angelų hierarchijoje. Jie dega aistra Dievui ir visada gieda Jo šlovę. Serafimai apibūdinami kaip ugninės sparnuotos būtybės, turinčios nuo keturių iki šešių sparnų, po du, kurie dengia kojas, veidą ir padeda skristi. Kai kuriuose vertimuose Serafimai vaizduojami kaip gyvatės pavidalo būtybės.

• Cherubinai

Cherubinai tai angelų klasė, sėdinti greta Serafimų. Jie yra pirmosios eilės angelai ir yra apibūdinami kaip turintys keturis veidus - vienas jų yra žmogaus veidas, o kiti - liūto, erelio ir jaučio veidai. Cherubinai saugo kelią į Edeno sodą ir Dievo sostą. Cherubinai yra Dievo pasiuntiniai ir teikia žmonijai Jo meilę. Jie taip pat yra dangiškieji metraštininkai, žymintyskiekvieną veiksmą.

• Sostai

Sostus, dar vadinamus vyresniaisiais, apaštalas Paulius aprašo Laiške kolosiečiams. Šios dangiškosios būtybės perduoda Dievo nuosprendžius žemesnėms angelų klasėms, kurios vėliau juos perduoda žmonėms. Sostai yra paskutinė pirmosios angelų sferos dalis, todėl yra vienos iš artimiausių Dievui dangiškųjų būtybių, kurios gieda Jam šlovę, mato Jį ir garbina tiesiogiai.

Antroji sfera

Antroji angelų sritis susijusi su žmonėmis ir sukurtuoju pasauliu.

• Dominavimas

Dominijos, dar vadinamos dominijomis, yra antrosios eilės angelų grupė, reguliuojanti žemesnės hierarchijos angelų pareigas. Šie angelai nedažnai pasirodo žmonių akivaizdoje ir neskelbia savo buvimo, nes jie labiau veikia kaip pirmosios sferos angelų tarpininkai, aiškiai ir išsamiai perteikiantys jų bendravimą. Priešingai nei pirmosios sferos angelai, šios būtybėstiesiogiai nebendrauja su Dievu.

Dominacijos vaizduojamos kaip gražios, į žmones panašios figūros. Daugumoje angelų atvaizdų dailėje ir literatūroje vaizduojamos Dominacijos, o ne keistos išvaizdos Cherubinai ar Serafimai.

• Dorybės

Dorybės, dar vadinamos tvirtovėmis, taip pat yra antrojoje sferoje ir valdo elementus bei dangaus kūnų judėjimą. Jos padeda daryti stebuklus ir valdyti gamtą bei jos dėsnius. Jos užtikrina, kad viskas veiktų pagal Dievo valią, ir reguliuoja tokius reiškinius kaip gravitacija, elektronų judėjimas ir mašinų veikimas.

Dorybės yra sunkiai dirbančios būtybės, atsakingos už visatos fizinių dėsnių laikymąsi.

• Įgaliojimai

Jėgos, kartais vadinamos Valdžia, yra antrosios sferos angelai. Jie kovoja su blogio jėgomis ir gali neleisti blogiui daryti žalos. Šios būtybės yra kariai, o jų vaidmuo - atbaidyti piktąsias dvasias, jas sugauti ir prirakinti prie grandinių.

Trečioji sfera

Trečiąją angelų sferą sudaro vedliai, pasiuntiniai ir globėjai.

• Kunigaikštystės

Kunigaikštystės yra trečiosios sferos angelai, atsakingi už žmonių, tautų ir Bažnyčios apsaugą. Jos tarnauja Dievui ir aukštesnėms angelų sferoms. Šios būtybės tiesiogiai bendrauja su dominijomis ir yra jų vadovaujamos.

Šios dangiškos būtybės dažnai vaizduojamos su karūna ir skeptru. Jos įkvepia, moko ir saugo žmones.

• Archangelai

Terminas Archangelas reiškia vyriausieji angelai senovės graikų kalba. Tikima, kad yra septyni arkangelai, kurie yra šalių ir tautų angelai sargai. Garsiausi iš arkangelų yra Gabrielius, paskelbęs Marijai, kad ji nešioja Dievo sūnų, Mykolas - Bažnyčios ir jos žmonių gynėjas, Rafaelis - gydytojas ir Urielis - atgailos angelas.

Biblijoje archangelų vardai, išskyrus Mykolo ir Gabrieliaus vardus, aiškiai neminimi, o Naujajame Testamente šis terminas pavartotas tik du kartus.

• Angelai

Krikščionybėje angelai laikomi žemiausiomis dangiškosiomis būtybėmis angelų hierarchijoje. Jie atlieka daugybę funkcijų ir vaidmenų, dažniausiai bendrauja su žmonėmis, dažnai juos lanko ir kišasi į jų reikalus.

Šiam angelų lygmeniui priklauso angelai sargai, kurie saugo ir prižiūri žmones. Angelai hierarchijoje yra labiausiai nutolę nuo Dievo, tačiau yra arčiausiai žmonių, todėl gali bendrauti su žmonėmis jiems suprantamu būdu.

Liuciferis - puolęs angelas

Angelai gali būti globėjai ir pasiuntiniai. Tačiau, skirtingai nei islame, kur manoma, kad angelai neturi laisvos valios, krikščionybėje tikima, kad angelai gali nusigręžti nuo Dievo ir patirti pasekmes.

Liuciferio istorija - tai istorija apie nuopuolį iš malonės. Būdamas beveik tobulas angelas, Liuciferis susižavėjo savo grožiu ir išmintimi ir ėmė trokšti bei siekti šlovės ir garbinimo, kurie priklauso tik Dievui. Šis nuodėmingas mąstymas sugadino Liuciferį, nes jis nusprendė vadovautis savo valia ir godumu.

Akimirka, kai Liuciferio pavydas Dievui užgožė jo atsidavimą Dievui, pateikiama kaip nuodėmingiausias krikščionybės momentas ir didžiausia Dievo išdavystė. Todėl Liuciferis buvo įmestas į ugnines pragaro duobes, kur liko iki laikų pabaigos.

Atitrūkęs nuo Dievo malonės, jis buvo vadinamas nebe Liuciferiu, o Šėtonu, priešininku.

Angelai prieš demonus

Iš pradžių demonai buvo laikomi tik kitų tautų dievais. Tai natūraliai lėmė, kad jie buvo laikomi kažkuo keistu, piktavališku ir blogu.

Naujajame Testamente jos apibūdinamos kaip piktos ir piktos dvasios, kurios tarnauja ne Dievui, o šėtonui.

Skirtumai tarp angelų ir žmonių yra šie:

• Angelai gali pasirodyti žmonių pavidalu, o demonai gali apsėsti ir apsigyventi žmonėse.
• Angelai šlovina žmonių išgelbėjimą ir nukreipia juos į Dievą, o demonai stengiasi žmones sugriauti ir atitraukti nuo Dievo.
• Angelai saugo žmones ir jiems vadovauja, o demonai stengiasi žmonėms pakenkti ir priversti juos nusidėti.
• Angelai siekia taikos ir vienybės tarp žmonių, o demonai nori sukelti atskirtį ir susiskaldymą.
• Angelai šlovina Dievą ir skelbia Jėzų, o demonai šaukdami patvirtina Jėzaus buvimą.

Ar angelai panašūs į žmones?

Nors paprastai manoma, kad angelai skiriasi nuo žmonių ir netgi yra sukurti anksčiau už juos, kai kurios krikščionybės atmainos prašo nesutikti.

Pavyzdžiui, pastarųjų dienų šventųjų bažnyčia angelus aiškina kaip mirusius arba dar negimusius žmones. Jiems arkangelas Mykolas iš tikrųjų yra Adomas, o arkangelas Gabrielius - Nojus.

Švedborgo bažnyčia tiki, kad angelai turi fizinius kūnus ir kad jie yra žmogiškos kilmės. Jie teigia, kad angelai kadaise buvo žmonės, dažnai vaikai, kurie mirė ir po mirties tapo angelais.

Apibendrinimas

Angelai yra vienas įdomiausių ir sudėtingiausių krikščioniškojo tikėjimo aspektų. Jie aiškinami įvairiai, tačiau yra bendra struktūra ir hierarchija, kurios reikia laikytis, kad būtų lengviau suprasti jų vaidmenį. Aukštesniųjų ešelonų angelai yra arčiausiai Dievo ir galingiausi, o žemesniųjų hierarchijų angelai yra arčiau žmonių ir siekia perduoti Dievo žinią bei sektijo įsakymų.