Tai viena seniausių pasaulio religijų, Taoizmas Nors Vakarų požiūriu daoizmas dažnai apibūdinamas kaip panteistinis, jis turi dievus. Ir pats pirmasis iš jų yra Pan Gu - dievas, sukūręs visą kosmosą.

Kas yra Pan Gu?

Pan Gu, dar vadinamas Pangu arba P'an-Ku, yra kinų daoizmo dievas visatos kūrėjas. Paprastai jis apibūdinamas kaip milžiniškas raguotas nykštukas su ilgais plaukais ant viso kūno. Be dviejų ragų, jis dažnai turi ir porą ilčių ir paprastai nešiojasi didžiulį kovos kirvį.

Jo drabužiai, jei tokie yra, paprastai piešiami primityvūs, pasiūti iš lapų ir virvelių. In ir Jang simbolis nes sakoma, kad jie atsirado kartu.

Pan Gu ar kiaušinis - kas pirmas?

Pano Gu portretas

"Viščiukas ar kiaušinis" dilema daoizme turi labai paprastą atsakymą - tai buvo kiaušinis. Pačioje visatos pradžioje, kai nebuvo nieko, tik tuščia, beformė, beveidė, be savybių ir nedualus pirmykštė būsena, pirmykštis kiaušinis buvo pirmasis dalykas, kuris susiformavo.

Kitus 18 000 metų pirmapradis kiaušinis buvo vienintelis egzistuojantis daiktas. Jis tiesiog plūduriavo nežinioje, o jo viduje pamažu formavosi dvi kosminės duotybės - yin ir yang. Galiausiai, kai yin ir yang pasiekė pusiausvyrą su kiaušiniu, jie virto pačiu Pan Gu. Ši kosminio kiaušinio ir jame augančio Pan Gu sąjunga vadinama Taiji arba Aukščiausiasis galutinis taoizme.

Praėjus 18 000 metų, Pan Gu visiškai susiformavo ir buvo pasirengęs palikti pirmapradį kiaušinį. Jis paėmė milžinišką kirvį ir padalijo kiaušinį iš vidaus į dvi dalis. Drumstas yin (tikriausiai kiaušinio trynys) tapo Žemės pagrindu, o skaidrus yang (kiaušinio baltymas) turėjo tapti dangumi.

Tačiau prieš tai, kai abi kiaušinio pusės tapo žeme ir dangumi, Pan Gu turėjo atlikti sunkų darbą - tiesiogine prasme.

Dar 18 000 metų plaukų kosmoso milžinas stovėjo tarp Žemės ir dangaus ir stūmė jas vieną nuo kitos. Kasdien jam pavykdavo dangų pastumti 3 metrais aukščiau, o Žemę - 3 metrais storesnę. Pan Gu per dieną taip pat paaugdavo 10 pėdų, nes stengdavosi abi puses dar labiau atitolinti vieną nuo kitos.

Kai kuriose šio sukūrimo mito versijose Pan Gu turi kelis pagalbininkus - vėžlį Quilin (mitinis kiniškas į drakoną panašus žirgas). Feniksas , ir Drakonas. Iš kur jie atsirado, nėra visiškai aišku, tačiau tai yra keturios labiausiai gerbiamos ir seniausios kinų mitologinės būtybės.

Su pagalba ar be jos Pan Gu po 18 000 metų pastangų pagaliau pavyko sukurti Žemę ir dangų tokius, kokius mes pažįstame. Baigęs darbą, jis išleido paskutinį kvapą ir mirė. Visas jo kūnas virto žemės dalimis.

• Jo paskutinis atodūsis tapo vėju, debesimis ir rūku
• Jo akys tapo saule ir mėnuliu
• Jo balsas tapo griausmu
• Jo kraujas tapo upėmis
• Jo raumenys virto derlingomis žemėmis
• Jo galva tapo pasaulio kalnais
• Jo veido plaukai virto žvaigždėmis ir Pieno keliu
• Jo kaulai tapo Žemės mineralais
• Jo kūno plaukai virto medžiais ir krūmais
• Jo prakaitas virto lietumi
• Blusos ant jo kailio virto pasaulio gyvūnų karalyste

Paprastas ryžių augintojas

Ne visose Pan Gu sukūrimo mito versijose jis miršta pasibaigus antrajam 18 000 metų laikotarpiui. Pavyzdžiui, Buyei mito versijoje (Buyei arba Zhongjia tauta yra kinų etninė grupė iš žemyninės Kinijos pietryčių regiono) Pan Gu gyvena toliau po to, kai atskiria Žemę nuo dangaus.

Žinoma, šioje versijoje medžiai, vėjai, upės, gyvūnai ir kitos pasaulio dalys nėra sukurtos iš jo kūno. Vietoj to, jie tiesiog atsiranda, kai pats Pan Gu pasitraukia iš Dievo Kūrėjo pareigų ir pradeda gyventi kaip ryžių augintojas.

Po kurio laiko Pan Gu vedė Drakonų karaliaus, kinų mitologijos vandens ir oro dievo, dukterį. Su Drakonų karaliaus dukterimi Pan Gu susilaukė sūnaus Xinheng.

Deja, kai užaugo, Sinhengas padarė klaidą, negerbdamas savo motinos. Drakono duktė įsižeidė dėl sūnaus nepagarbos ir nusprendė grįžti į Dangiškąją karalystę, kurią valdė jos tėvas. Ir Pan Gu, ir Sinhengas maldavo, kad ji grįžtų, bet kai tapo aišku, kad ji to nepadarys, Pan Gu turėjo vesti iš naujo. Netrukus, šeštojo Mėnulio kalendoriaus šeštojo mėnesio šeštąją dieną,Pan Gu mirė.

Likęs vienas su pamote, Xinhengas kasmet šeštojo mėnesio šeštąją dieną pradėjo atiduoti pagarbą tėvui. Dabar ši diena yra tradicinė Buyei protėvių pagerbimo šventė.

Pan Gu, Babilono Tiamat ir Šiaurės šalių Ymir

Anglų kalba pavadinimas Pan Gu skamba kaip kažkas, kas turėtų reikšti "visuotinis" arba "visa apimantis". Tačiau tai yra iš graikų kalbos kilusi žodžio "pan" reikšmė ir ji neturi nieko bendra su Pan Gu.

Vietoj to, priklausomai nuo to, kaip rašomas jo vardas, šio dievo vardas gali būti verčiamas kaip "baseinas senovinis" arba "baseinas kietas". Abu šie žodžiai tariami vienodai.

Pasak Paul Carus, knygos "Knygos apie Kinų astrologija, ankstyvasis kinų okultizmas (1974), vardą galima tiksliai interpretuoti kaip "aborigeninė bedugnė", t. y. pirmoji gilioji nebūtis, iš kurios viskas atsirado. Tai atitinka Pan Gu sukūrimo mitą. Carusas toliau spėja, kad šis vardas gali būti babiloniečių dievo babiloniečių pirmapradės Tiamat kiniškas vertimas. Giluminis .

Tiamat iš tiesų buvo pirmesnė už Pan Gu daugiau nei tūkstantmečiu, o gal net dviem. Pirmą kartą Pan Gu paminėta 156 m. po Kr., o Tiamat garbinimo įrodymai siekia XV a. pr. m. e., t. y. 1500 metų prieš Kristų.

Dar vienas įdomus panašumas yra tarp Pano Gu ir dievo, gintaro ir jotūno Ymiro iš Šiaurės mitologija Abu yra pirmosios savo panteonų kosminės būtybės ir abu turėjo mirti, kad Žemė ir visa, kas joje yra, būtų sukurta iš jų odos, kaulų, mėsos ir plaukų. Skirtumas tas, kad Pan Gu savo noru paaukojo savo gyvybę, kad būtų sukurta Žemė, o Ymirą turėjo nužudyti jo vaikaičiai. Odinas , Vili ir Ve.

Kad ir kokia įdomi būtų ši paralelė, neatrodo, kad tarp šių dviejų mitų būtų ryšys.

Pan Gu simboliai ir simbolika

Pagrindinė Pan Gu simbolika panaši į daugelio kitų dievybių simboliką - jis yra kosminė būtybė, pirmą kartą atsiradusi iš tuštumos ir panaudojusi savo milžiniškas galias pasauliui formuoti. Tačiau, kitaip nei daugelis kitų dievybių, Pan Gu yra geranoriškas ir nėra moraliai dviprasmiškas.

Taip pat svarbu pažymėti, kad Pan Gu, atrodo, nepadarė to, ką padarė, turėdamas aiškų tikslą sukurti žmoniją. Vietoj to, jo pirmasis ir pagrindinis žygdarbis buvo atskirti dvi nuolatines universalias daoizmo priešingybes - Yin ir Yang. Pan Gu, gimdamas iš pirmapradžio kiaušinio, pradėjo atskirti du kraštutinumus. Tik taip buvo sukurtas pasaulis, bet tai buvošių veiksmų pasekmė, o ne jų tikslas.

Kitaip tariant, net pats Pan Gu buvo pavaldus visuotinėms konstantoms, o ne jų valdovas. Jis buvo tiesiog jėga, kurią visata sukūrė ir naudojo savo formai pertvarkyti. Pan Gu taip pat dažnai siejamas su Yin ir Yang ir vaizduojamas kaip laikantis arba formuojantis šventąjį daoizmo simbolį.

Pan Gu svarba šiuolaikinėje kultūroje

Kadangi Pan Gu yra vienos seniausių ir žinomiausių pasaulio religijų sukūrimo dievas, galima manyti, kad jis ar jo įkvėpti personažai dažnai naudojami šiuolaikinėje kultūroje ir grožinėje literatūroje.

Tai ne visai tiesa.

Kinijoje Pan Gu aktyviai garbinamas, jo vardu rengiamos šventės, festivaliai, teatro spektakliai ir kiti renginiai. Grožinėje literatūroje ir popkultūroje Pan Gu minimas gana retai.

Vis dėlto yra keletas pavyzdžių. Yra Pangu drakonas, esantis Dieviškoji vakarėlio drama vaizdo žaidimą, taip pat Dragolandija Taip pat yra Pan Gu versija Ensemble Studios vaizdo žaidime Mitologijos amžius: titanai .

DUK apie Pan Gu

1. Kokio tipo būtybė yra Pan Gu? Pan Gu apibūdinamas kaip žvėris su ragais ir plaukais. Jis neturi žmogaus pavidalo.
2. Ar Pan Gu turi šeimą? Pan Gu visą savo egzistenciją gyveno vienas, neturėdamas palikuonių. Vienintelės būtybės, su kuriomis jis aprašomas kartu, yra keturios legendinės būtybės, kurios kartais jam padeda.
3. Kiek senas yra mitas apie Pan Gu? Pirmoji rašytinė Pan Gu istorijos versija atsirado maždaug prieš 1760 metų, tačiau prieš tai ji buvo pasakojama žodžiu.

Apibendrinimas

Nors Pan Gu istorija turi panašumų su kitomis senovės mitologijų dievybėmis, Pan Gu yra giliai įsišaknijęs kinų kultūroje ir yra svarbi dievybė. Kinų mitologija Net ir šiandien Pan Gu garbinamas kartu su daoistiniais simboliais daugelyje Kinijos regionų.