Sem eitt af elstu trúarbrögðum í heimi hefur Taóismi einstaka og litríka goðafræði. Jafnvel þó að því sé oft lýst sem pantheistic frá vestrænu sjónarhorni, hefur taóismi guði. Og sá allra fyrsti af þessum guðum er Pan Gu – guðinn sem skapaði allan alheiminn.

Hver er Pan Gu?

Pan Gu, einnig kallaður Pangu eða P'an-Ku, er skaparaguð alheimsins í kínverskum taóisma. Honum er venjulega lýst sem risastórum hornuðum dvergi með sítt hár um allan líkamann. Auk hornanna tveggja er hann oft með tusku og er venjulega með risastóra bardagaöxi.

Fötin hans – þegar þau eru til – eru venjulega teiknuð sem frumstæð, gerð úr laufum og bandi. . Hann er líka sýndur með eða mótar Yin og Yang táknið þar sem þeir tveir eru sagðir hafa orðið til saman.

Pan Gu eða eggið – hver kom fyrst?

Portrait of Pan Gu

„Kjúklingurinn eða eggið“ vandamálið hefur mjög einfalt svar í taóisma - það var eggið. Strax í upphafi alheimsins, þegar ekkert var til nema tómt, formlaust, einkennislaust og ótvískipt frumástand, var frumeggið það fyrsta sem sameinaðist í tilveru.

Næstu 18.000 árin var frumeggið það eina sem var til. Það svífur einfaldlega í engu þar sem kosmísku tvíþættirnir tveir – yin og yang – mynduðust hægt og rólega inni í því. Eins og yin ogyang komst að lokum í jafnvægi við eggið, þau breyttust í sjálfan Pan Gu. Þessi sameining milli kosmíska eggsins og Pan Gu sem vex inni í því er þekkt sem Taiji eða The Supreme Ultimate í taóisma.

Eftir að 18.000 árin voru liðin, Pan Gu var fullmótað og tilbúið að yfirgefa frumeggið. Hann tók risastóra öxi sína og klofnaði egginu í tvennt innan frá. Gruggugt yin (væntanlega eggjarauða) varð grundvöllur jarðar og tær yang (hvíta eggsins) átti að vera himinninn.

Áður en tveir helmingar eggsins gátu orðið jörð og himinn, Pan Gu þurfti hins vegar að taka þungar lyftingar – bókstaflega.

Í önnur 18.000 ár stóð hárrisinn á milli jarðar og himins og ýtti þeim í sundur. Á hverjum degi tókst honum að ýta himninum 3 metrum (10 fet) hærra og jörðinni 3 metrum þykkari. Pan Gu stækkaði líka um 10 fet á dag þar sem hann var að reyna að ýta helmingunum tveimur lengra í sundur.

Í sumum útgáfum af þessari sköpunargoðsögn hefur Pan Gu nokkra aðstoðarmenn – skjaldbökuna, Quilin (goðsagnakenndur kínverskur drekalíkur hestur), Fönixinn og drekinn. Hvaðan þeir komu er ekki alveg ljóst, en þetta eru fjórar virtustu og fornustu kínversku goðasögurnar.

Með eða án hjálpar tókst Pan Gu loksins að skapa jörðina og himininn eins og við þekkjum hann eftir 18.000 ára átak. Þegar hann var búinn, dró hann síðasta andann ogdó. Allur líkami hans breyttist í hluta jarðar.

• Síðasti andardráttur hans varð vindur, ský og mistur
• Augu hans urðu að sól og tungli
• Rödd hans varð að þrumu
• Blóð hans varð að ánum
• Vöðvar hans breyttust í frjósöm lönd
• Höfuð hans varð að fjöllum heimsins
• Andlitshárið snerist inn í stjörnurnar og Vetrarbrautina
• Bein hans urðu steinefni jarðar
• Líkamshár hans breyttust í tré og runna
• Sviti hans breyttist í rigningu
• Flóin á feldinum hans breyttust í dýraríki heimsins

A Simple Rice Farmer

Ekki allar útgáfur af Pan Gu sköpunargoðsögninni láta hann deyja í lok annarar sett af 18.000 árum. Í Buyei útgáfu goðsögunnar, til dæmis (Buyei eða Zhongjia fólkið er kínverskur þjóðernishópur frá suðausturhluta meginlands Kína), lifir Pan Gu áfram eftir að hafa skilið jörðina frá himni.

Náttúrulega, í þessari útgáfu, eru trén, vindar, árnar, dýrin og aðrir hlutar heimsins ekki búnir til úr líkama hans. Þess í stað birtast þau bara á meðan Pan Gu sjálfur lætur af störfum sem skaparguð og byrjar að lifa sem hrísgrjónabóndi.

Eftir nokkurn tíma giftist Pan Gu dóttur drekakonungs, vatnsguðsins. og veður í kínverskri goðafræði. Ásamt dóttur drekakóngsins eignaðist Pan Gu son sem heitirXinheng.

Því miður, þegar hann ólst upp, gerði Xinheng þau mistök að vanvirða móður sína. Dóttir drekans hneykslast á vanvirðingu sonar síns og kaus að snúa aftur til himnaríkis sem faðir hennar stjórnaði. Bæði Pan Gu og Xinheng báðu hana um að snúa aftur en þegar ljóst var að hún myndi ekki gera það varð Pan Gu að giftast aftur. Skömmu síðar, á sjötta degi sjötta mánaðar tungldagatalsins, dó Pan Gu.

Einn eftir með stjúpmóður sinni byrjaði Xinheng að votta föður sínum virðingu á sjötta degi sjötta mánaðar á hverju ári. . Þessi dagur er nú hefðbundinn Buyei frídagur fyrir forfeðradýrkun.

Pan Gu, Babylon's Tiamat og norræni Ymir

Á ensku hljómar nafnið Pan Gu eins og eitthvað sem ætti að þýða „alheims“ eða „alltumlykjandi“ . Hins vegar er þetta gríska merking orðsins „pan“ og hefur ekkert með Pan Gu að gera.

Í staðinn, eftir því hvernig nafnið hans er stafsett, er hægt að þýða nafn þessa guðs. sem annaðhvort „skál forn“ eða „skál fast“. Bæði eru borin fram á sama hátt.

Samkvæmt Paul Carus, höfundi Chinese Astrology, Early Chinese Occultism (1974) er hægt að túlka nafnið nákvæmlega sem „aboriginal abyss“, þ.e.a.s. djúpt ekkert sem allt varð til. Þetta er í samræmi við Pan Gu sköpunargoðsögnina. Carus veltir því ennfremur fyrir sér að nafnið geti verið kínversktþýðing á babýlonska guðinum Babylonian primordial Tiamat – The Deep .

Tiamat er meira en árþúsund á undan Pan Gu, hugsanlega tvö. Fyrsta minnst á Pan Gu er dagsett til 156 e.Kr. á meðan vísbendingar um Tiamat tilbeiðslu hafa verið dagsettar svo langt aftur sem 15. öld f.Kr. – 1.500 árum fyrir Krist.

Annað forvitnilegt líkt er að Pan Gu og guð/ris/jötun Ymir í norrænni goðafræði . Báðar eru fyrstu geimverurnar í sitthvoru lífverunum og þurftu báðar að deyja fyrir jörðina og allt á henni að vera búið til úr húð þeirra, beinum, holdi og hári. Munurinn hér er sá að Pan Gu fórnaði lífi sínu fúslega til að skapa jörðina á meðan Ymir þurfti að drepa af barnabörnum sínum Óðni , Vili og Ve.

Eins forvitnileg og þessi hliðstæða er, það virðist ekki vera tengsl á milli goðsagnanna tveggja.

Tákn og táknmynd Pan Gu

Grunnstáknmynd Pan Gu er sú hjá mörgum öðrum sköpunarguðum – hann er kosmísk vera sem kom fyrst upp úr tóminu og notaði gríðarlega krafta sína til að móta heiminn. Ólíkt mörgum öðrum sköpunarguðum er Pan Gu hins vegar góðviljaður og ekki siðferðilega tvísýnn.

Það er líka mikilvægt að hafa í huga að Pan Gu virðist ekki hafa gert það sem hann gerði í þeim tilgangi að skapa mannkynið. Þess í stað var fyrsta og helsta afrek hans að aðskilja tvær stöðugu alhliða andstæður taóismans - Yin ogYang. Með fæðingu hans frá frumegginu byrjaði Pan Gu að aðskilja öfgarnar tvær. Það var aðeins með því að gera það sem heimurinn varð til, en það var afleiðing þessara aðgerða frekar en markmið þeirra.

Með öðrum orðum, jafnvel Pan Gu sjálfur var háður alheimsföstunum en ekki herra þeirra. Hann var einfaldlega krafturinn sem alheimurinn skapaði og notaði til að endurmóta sig. Pan Gu er líka oft tengt við Yin og Yang og er lýst þannig að hann haldi eða mótar hið heilaga taóistákn.

Mikilvægi Pan Gu í nútímamenningu

Sem sköpunarguð eins elsta og flest þekkt trúarbrögð í heiminum, þá mætti ​​halda að Pan Gu, eða persónur innblásnar af honum, verði oft notaðar í nútíma menningu og skáldskap.

Það er ekki nákvæmlega málið.

Pan Gu er virkur dýrkaður í Kína og það eru hátíðir, hátíðir, leiksýningar og aðrir viðburðir í hans nafni. Hvað varðar skáldskap og poppmenningu er minnst á Pan Gu nokkuð af skornum skammti.

Samt eru nokkur dæmi. Það er Pangu dreki í Divine Party Drama tölvuleiknum sem og í Dragolandia tölvuleiknum. Það er líka útgáfa af Pan Gu í Ensemble Studios tölvuleiknum Age of Mythology: The Titans .

Algengar spurningar um Pan Gu

1. Hvaða tegund af veru er Pan Gu? Pan Gu er lýst sem dýri með horn og hár. Hann á ekki mannmynd.
2. Á Pan Gu fjölskyldu? Pan Gu bjó einn alla sína tilveru, án afkomenda. Einu verurnar sem honum er lýst saman með eru goðsagnaverurnar fjórar sem stundum hjálpa honum.
3. Hversu gömul er Pan Gu goðsögnin? Fyrsta ritaða útgáfan af sögunni um Pan Gu hefur verið rakin til um það bil 1.760 ára, en áður hafði hún verið til í munnlegu formi.

Wrapping Up

Þó að það sé líkt með sögu Pan Gu og annarra guða úr fornum goðafræði, Pan Gu er gegnsýrt af kínverskri menningu og mikilvægur guðdómur kínverskrar goðafræði . Enn í dag er Pan Gu dýrkuð ásamt taóistáknum víða í Kína.