Pan Gu - Dewa Pencipta dalam Taoisme

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Sebagai salah satu agama tertua di dunia, Taoisme Meskipun sering digambarkan sebagai panteistik dari sudut pandang Barat, Taoisme memang memiliki dewa-dewa. Dan dewa pertama dari dewa-dewa itu adalah Pan Gu - dewa yang menciptakan seluruh kosmos.

    Siapa Pan Gu?

    Pan Gu, juga disebut Pangu atau P'an-Ku, adalah dewa pencipta alam semesta dalam Taoisme Tiongkok. Dia biasanya digambarkan sebagai kurcaci bertanduk raksasa dengan rambut panjang di sekujur tubuhnya. Selain dua tanduknya, dia juga sering memiliki sepasang gading dan biasanya membawa kapak perang yang besar.

    Pakaiannya - jika ada - biasanya digambar sebagai primitif, terbuat dari daun dan tali. Dia juga digambarkan membawa atau membentuk Simbol Yin dan Yang karena keduanya dikatakan telah ada bersama-sama.

    Pan Gu atau Telur - Siapa yang Datang Lebih Dulu?

    Potret Pan Gu

    Dilema "ayam atau telur" memiliki jawaban yang sangat sederhana dalam Taoisme - itu adalah telur. Pada awal mula alam semesta, ketika tidak ada apa-apa selain kosong, tanpa bentuk, tanpa fitur, dan non-dual Keadaan primordial, telur primordial adalah hal pertama yang menyatu menjadi ada.

    Selama 18.000 tahun berikutnya, telur primordial adalah satu-satunya hal yang ada. Telur itu hanya mengapung dalam ketiadaan dengan dua dualitas kosmik - yin dan yang - perlahan-lahan terbentuk di dalamnya. Ketika yin dan yang akhirnya seimbang dengan telur itu, mereka berubah menjadi Pan Gu sendiri. Penyatuan antara telur kosmik dan Pan Gu yang tumbuh di dalamnya ini dikenal sebagai Taiji atau Yang Tertinggi yang Paling Utama dalam Taoisme.

    Setelah 18.000 tahun berlalu, Pan Gu telah sepenuhnya terbentuk dan siap untuk meninggalkan telur primordial. Dia mengambil kapak raksasanya dan membelah telur menjadi dua dari dalam. Yin yang keruh (mungkin kuning telur) menjadi dasar untuk Bumi dan Yang yang jernih (putih telur) akan menjadi langit.

    Namun, sebelum kedua bagian telur itu bisa menjadi bumi dan langit, Pan Gu harus melakukan beberapa pekerjaan berat - secara harfiah.

    Selama 18.000 tahun, raksasa kosmik rambut berdiri di antara Bumi dan langit dan mendorongnya terpisah. Setiap hari dia berhasil mendorong langit 3 meter (10 kaki) lebih tinggi dan Bumi 3 meter lebih tebal. Pan Gu tumbuh 10 kaki per hari juga karena dia berusaha mendorong dua bagian lebih jauh terpisah.

    Dalam beberapa versi mitos penciptaan ini, Pan Gu memiliki beberapa pembantu - Kura-kura, sang Quilin (kuda mitos Tiongkok yang mirip naga), kuda Phoenix Dari mana mereka berasal tidak begitu jelas, tetapi ini adalah empat makhluk mitologi Tiongkok yang paling dihormati dan kuno.

    Dengan atau tanpa bantuan, Pan Gu akhirnya berhasil menciptakan bumi dan langit seperti yang kita kenal setelah 18.000 tahun berusaha. Setelah selesai, dia menarik nafas terakhirnya dan meninggal. Seluruh tubuhnya berubah menjadi bagian dari bumi.

    • Napas terakhirnya menjadi angin, awan, dan kabut
    • Matanya menjadi matahari dan bulan
    • Suaranya menjadi guntur
    • Darahnya menjadi sungai-sungai
    • Otot-ototnya berubah menjadi tanah yang subur
    • Kepalanya menjadi gunung-gunung dunia
    • Rambut wajahnya berubah menjadi bintang-bintang dan Bima Sakti
    • Tulang-tulangnya menjadi mineral bumi
    • Rambut tubuhnya berubah menjadi pepohonan dan semak-semak
    • Keringatnya berubah menjadi hujan
    • Kutu-kutu pada bulunya berubah menjadi kerajaan hewan dunia

    Petani Padi Sederhana

    Tidak semua versi mitos penciptaan Pan Gu menyatakan bahwa dia mati pada akhir rangkaian kedua dari 18.000 tahun. Dalam versi mitos Buyei, misalnya (orang Buyei atau Zhongjia adalah kelompok etnis Tionghoa dari wilayah tenggara Tiongkok Daratan), Pan Gu hidup terus setelah memisahkan Bumi dari langit.

    Tentu saja, dalam versi ini, pohon-pohon, angin, sungai, hewan, dan bagian dunia lainnya tidak diciptakan dari tubuhnya, melainkan hanya muncul ketika Pan Gu sendiri pensiun dari tugasnya sebagai Dewa Pencipta dan mulai hidup sebagai petani padi.

    Setelah beberapa saat, Pan Gu menikahi putri Raja Naga, dewa air dan cuaca dalam mitologi Tiongkok. Bersama dengan putri Raja Naga, Pan Gu memiliki seorang putra bernama Xinheng.

    Sayangnya, ketika dia tumbuh dewasa, Xinheng membuat kesalahan dengan tidak menghormati ibunya. Putri Naga tersinggung dengan sikap tidak hormat putranya dan memilih untuk kembali ke alam Surga yang diperintah oleh ayahnya. Baik Pan Gu dan Xinheng memohon agar dia kembali, tetapi setelah jelas bahwa dia tidak akan melakukannya, Pan Gu harus menikah lagi. Segera setelah itu, pada hari keenam bulan keenam dari kalender lunar,Pan Gu meninggal dunia.

    Ditinggal sendirian dengan ibu tirinya, Xinheng mulai memberi penghormatan kepada ayahnya pada hari keenam bulan keenam setiap tahun. Hari ini sekarang menjadi hari libur tradisional Buyei untuk pemujaan leluhur.

    Pan Gu, Tiamat dari Babilonia, dan Ymir dari Nordik

    Dalam bahasa Inggris, nama Pan Gu terdengar seperti sesuatu yang seharusnya berarti "global" atau "mencakup semua." Namun, ini adalah arti kata "pan" yang berasal dari bahasa Yunani dan tidak ada hubungannya dengan Pan Gu.

    Sebaliknya, tergantung pada bagaimana namanya dieja, nama dewa ini dapat diterjemahkan sebagai "baskom kuno" atau "baskom padat". Keduanya diucapkan dengan cara yang sama.

    Menurut Paul Carus, penulis Astrologi Tiongkok, Okultisme Tiongkok Awal (1974) nama tersebut dapat secara akurat ditafsirkan sebagai "aboriginal abyss" yaitu ketiadaan pertama yang dalam yang darinya segala sesuatu muncul. Hal ini sejalan dengan mitos penciptaan Pan Gu. Carus lebih lanjut berspekulasi bahwa nama tersebut dapat menjadi terjemahan bahasa Mandarin dari dewa primordial Tiamat dari Babel - Tiamat primordial Babilonia. The Deep .

    Tiamat memang mendahului Pan Gu lebih dari satu milenium, kemungkinan dua milenium. Penyebutan pertama Pan Gu bertanggal 156 Masehi sementara bukti penyembahan Tiamat telah bertanggal hingga abad ke-15 SM - 1.500 tahun sebelum Masehi.

    Kemiripan aneh lainnya adalah antara Pan Gu dan dewa/giant/jötun Ymir dalam Mitologi Norse Keduanya adalah makhluk kosmik pertama dalam panteon masing-masing dan keduanya harus mati agar Bumi dan segala sesuatu yang ada di atasnya terbuat dari kulit, tulang, daging, dan rambut mereka. Perbedaannya di sini adalah bahwa Pan Gu rela mengorbankan nyawanya untuk menciptakan Bumi sementara Ymir harus dibunuh oleh cucu-cucunya. Odin , Vili, dan Ve.

    Meskipun paralel ini sangat menarik, tampaknya tidak ada hubungan antara kedua mitos tersebut.

    Simbol dan Simbolisme Pan Gu

    Simbolisme dasar Pan Gu adalah simbolisme dari banyak dewa penciptaan lainnya - dia adalah makhluk kosmik yang pertama kali muncul dari kehampaan dan menggunakan kekuatannya yang luar biasa untuk membentuk dunia. Tidak seperti dewa penciptaan lainnya, bagaimanapun juga, Pan Gu adalah orang yang baik hati dan tidak ambigu secara moral.

    Penting juga untuk dicatat bahwa Pan Gu tampaknya tidak melakukan apa yang dia lakukan dengan tujuan menciptakan umat manusia. Sebaliknya, prestasi pertama dan utamanya adalah memisahkan dua hal yang berlawanan secara universal yang konstan dalam Taoisme - Yin dan Yang. Dengan kelahirannya dari telur primordial, Pan Gu mulai memisahkan dua hal ekstrem tersebut. Dengan melakukan hal itu, barulah dunia tercipta, tetapi itu adalah sebuahkonsekuensi dari tindakan-tindakan ini daripada tujuan mereka.

    Dengan kata lain, bahkan Pan Gu sendiri pun tunduk pada konstanta universal dan bukan tuannya. Dia hanyalah kekuatan alam semesta yang diciptakan dan digunakan untuk membentuk kembali dirinya sendiri. Pan Gu juga sering dikaitkan dengan Yin dan Yang dan digambarkan memegang atau membentuk simbol Tao yang suci.

    Pentingnya Pan Gu dalam Budaya Modern

    Sebagai dewa pencipta dari salah satu agama tertua dan paling terkenal di dunia, Anda akan mengira bahwa Pan Gu, atau karakter yang terinspirasi olehnya, akan sering digunakan dalam budaya dan fiksi modern.

    Bukan itu masalahnya.

    Pan Gu secara aktif dipuja di Tiongkok dan ada hari libur, festival, pertunjukan teater, dan acara lain atas namanya. Dalam hal fiksi dan budaya pop, penyebutan Pan Gu agak langka.

    Namun, ada beberapa contoh. Ada seekor Naga Pangu di dalam Drama Pesta Ilahi video game serta dalam Dragolandia Ada juga versi Pan Gu dalam video game Ensemble Studios Zaman Mitologi: Para Titan .

    Pertanyaan Umum Tentang Pan Gu

    1. Makhluk apakah Pan Gu itu? Pan Gu digambarkan sebagai binatang buas dengan tanduk dan rambut. Dia tidak memiliki bentuk manusia.
    2. Apakah Pan Gu punya keluarga? Pan Gu hidup sendirian sepanjang hidupnya, tanpa keturunan. Satu-satunya makhluk yang digambarkan bersama dengannya adalah empat makhluk legendaris yang terkadang membantunya.
    3. Berapa umur mitos Pan Gu? Versi tertulis pertama dari kisah Pan Gu telah ditelusuri kembali sekitar 1.760 tahun yang lalu, tetapi sebelum ini, kisah ini telah ada dalam bentuk lisan.

    Pembungkusan

    Meskipun ada kemiripan antara kisah Pan Gu dan dewa-dewi lain dari mitologi kuno, Pan Gu sangat kental dalam budaya Tionghoa dan merupakan dewa yang penting dari Mitologi Tiongkok Bahkan saat ini, Pan Gu disembah bersama dengan simbol-simbol Tao di banyak bagian Tiongkok.

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.