ទេវតានៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត - ការណែនាំ

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    សាសនាជាច្រើនលើកឡើងពីសារៈសំខាន់នៃសត្វសេឡេស្ទាល។ ប្រភេទសត្វសេឡេស្ទាលដ៏គួរឱ្យគោរពបំផុតមួយប្រភេទគឺ ទេវតា ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងសាសនាអ័ប្រាហាំធំៗទាំងបី៖ សាសនាយូដា សាសនាឥស្លាម និងសាសនាគ្រឹស្ត។ ការពិពណ៌នាអំពីទេវតាបេសកកម្មរបស់ពួកគេប្រែប្រួលនៅក្នុងការបង្រៀនផ្សេងៗគ្នា។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ចូរយើងស្វែងយល់ពីអត្ថន័យ និងតួនាទីរបស់ទេវតានៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត។

    ការយល់ដឹងរបស់ពួកគ្រីស្ទានអំពីទេវតាត្រូវបានទទួលមរតកយ៉ាងទូលំទូលាយពីសាសនាយូដា ហើយវាត្រូវបានគេគិតថាសាសនាយូដាត្រូវបានបំផុសគំនិតយ៉ាងខ្លាំងដោយបុរាណ Zoroastrianism និងសូម្បីតែអេហ្ស៊ីបបុរាណ។

    ជាទូទៅ ទេវតាត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ ហើយបេសកកម្មចម្បងរបស់ពួកគេគឺបម្រើព្រះ និងការពារ និងណែនាំពួកគ្រីស្ទាន។

    ព្រះគម្ពីរពណ៌នាអំពីពួកទេវតាជាអន្តរការីរវាងព្រះ និង សិស្សរបស់គាត់។ ស្រដៀងទៅនឹង ទេវតាក្នុងប្រពៃណីឥស្លាម ទេវតាគ្រិស្តបរិស័ទក៏បកប្រែព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះដែលមិនងាយយល់បានដោយមនុស្ស។

    ប្រភពដើមនៃទេវតា

    ទេវតាត្រូវបានជឿថា ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ពេល​ណា​និង​របៀប​ដែល​ការ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ មិន​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​នៅ​ក្នុង​គម្ពីរ​ទេ។ យ៉ូប 38:4-7 រៀបរាប់ថា នៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតពិភពលោក និងអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងនោះ ទេវតាបានច្រៀងសរសើរតម្កើងព្រះអង្គ ដោយបង្ហាញថា ពួកគេត្រូវបានបង្កើតរួចហើយនៅគ្រានោះ។

    ព្រះបន្ទូល ទេវតាមកពីភាសាក្រិចបុរាណ ហើយអាចបកប្រែជា 'អ្នកនាំសារ'។ នេះបង្ហាញពីតួនាទីដែលទេវតាដើរតួ ជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ ដែលធ្វើតាមឆន្ទៈ ឬបញ្ជូនវាទៅមនុស្ស។

    ឋានានុក្រមនៃទេវតា

    ទេវតាគឺជាអ្នកនាំសារ អន្តរការី និងអ្នកចម្បាំងរបស់ព្រះ។ ដោយសារការវិវត្តន៍ និងតួនាទី និងលក្ខណៈស្មុគស្មាញរបស់ពួកគេ ប្រហែលសតវត្សទី 4 នៃគ.ស. ពួកគេមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងអំណាច តួនាទី ទំនួលខុសត្រូវ និងទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ និងមនុស្ស។ ខណៈពេលដែលឋានានុក្រមនៃទេវតាមិនត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពេលក្រោយ។ 9> រង្វង់ទីមួយ

    រង្វង់ទីមួយមានទេវតាទាំងនោះ ដែលជាអ្នកបម្រើនៅស្ថានសួគ៌ផ្ទាល់ចំពោះព្រះ និងព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ ហើយជាទេវតាដ៏សំខាន់បំផុត និងជិតស្និទ្ធបំផុតចំពោះទ្រង់។

    • Seraphim

    The Seraphim គឺជាទេវតានៃភពទីមួយ ហើយស្ថិតក្នុងចំណោមទេវតាខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងឋានានុក្រម។ ពួក​គេ​ដុត​ដោយ​ចិត្ត​ស្រឡាញ់​ព្រះ ហើយ​ច្រៀង​សរសើរ​ទ្រង់​គ្រប់​ពេល។ Seraphim ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាសត្វស្លាបដ៏កាចសាហាវ ដែលមានស្លាបពីបួនទៅប្រាំមួយ ស្លាបនីមួយៗសម្រាប់គ្របជើង មុខ និងជួយពួកគេក្នុងការហោះហើរ។ ការបកប្រែខ្លះពណ៌នាសេរ៉ាភីមថាជាសត្វពស់។

    • ចេរូប៊ីម

    ចេរូប៊ីម គឺជាក្រុមទេវតាដែលអង្គុយ នៅជាប់នឹងសេរ៉ាភីម។ ពួក​វា​ជា​ទេវតា​នៃ​លំដាប់​ទី​មួយ ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ពណ៌នា​ថា​មាន​មុខ​បួន គឺ​មួយ​មុខ​ជា​មនុស្ស ចំណែក​មុខ​ទៀត​ជា​មុខ​សិង្ហ ឥន្ទ្រី និង​មុខ​មួយគោ ចេរូប៊ីន​យាម​ផ្លូវ​ទៅ​សួន​អេដែន និង​បល្ល័ង្ក​របស់​ព្រះ។ ចេរូប៊ីមគឺជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះ ហើយផ្តល់សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ដល់មនុស្សជាតិ។ ពួកគេក៏ជាអ្នករក្សាកំណត់ត្រាសេឡេស្ទាលផងដែរ ដោយសម្គាល់រាល់ទង្វើ។

    • បល្ល័ង្ក

    បល្ល័ង្ក ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអែលឌើរ ត្រូវបានពិពណ៌នាដោយប៉ុល សាវកនៅកូល៉ុស។ សត្វសេឡេស្ទាលទាំងនេះទាក់ទងការវិនិច្ឆ័យរបស់ព្រះទៅកាន់ពួកទេវតាថ្នាក់ទាបដែលបន្ទាប់មកបញ្ជូនពួកគេមកលើមនុស្ស។ បល្ល័ង្កគឺជាពិភពចុងក្រោយនៃទេវតាដំបូង ហើយដូច្នេះ ស្ថិតក្នុងចំណោមពួកសេឡេស្ទាលដែលនៅជិតបំផុតចំពោះព្រះ ដែលច្រៀងសរសើរទ្រង់ ឃើញទ្រង់ ហើយគោរពទ្រង់ដោយផ្ទាល់។

    រង្វង់ទីពីរ<5

    ផ្នែកទីពីរនៃទេវតាទាក់ទងនឹងមនុស្ស និងពិភពលោកដែលបានបង្កើត។

    • ការត្រួតត្រា

    ការត្រួតត្រា ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរ ជា​ពួក​ទេវតា​ជា​ក្រុម​ទេវតា​នៃ​លំដាប់​ទី​២ ហើយ​គ្រប់គ្រង​ភារកិច្ច​របស់​ទេវតា​ទាប​តាម​ឋានានុក្រម។ ជារឿយៗ ទេវតាទាំងនេះមិនបង្ហាញខ្លួនចំពោះមុខមនុស្ស ឬធ្វើឱ្យគេស្គាល់វត្តមានរបស់ពួកគេទេ ដោយសារពួកគេធ្វើការកាន់តែច្រើនជាអន្តរការីរវាងផ្នែកដំបូងនៃទេវតា ដោយបកប្រែការទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេយ៉ាងច្បាស់ និងលម្អិត។ មិនដូចទេវតារាងទីមួយទេ សត្វទាំងនេះមិនទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយព្រះទេ។

    ការត្រួតត្រាត្រូវបានពិពណ៌នាថាជារូបដ៏ស្រស់ស្អាត និងដូចមនុស្ស។ ការពណ៌នាភាគច្រើននៃទេវតានៅក្នុងសិល្បៈ និងអក្សរសិល្ប៍មានលក្ខណៈជា Dominations ជាជាងរូបរាងដ៏ចម្លែករបស់ Cherubim ឬសេរ៉ាភីម។

    • គុណធម៌

    គុណធម៌ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា បារមី ក៏ស្ថិតនៅក្នុងរង្វង់ទីពីរ ហើយគ្រប់គ្រងធាតុ និងចលនានៃរូបកាយសេឡេស្ទាល . ពួកគេជួយធ្វើអព្ភូតហេតុ និងគ្រប់គ្រងធម្មជាតិ និងច្បាប់របស់វា។ ពួកគេធានាថាអ្វីៗដំណើរការតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះ ហើយគ្រប់គ្រងបាតុភូតដូចជាទំនាញ ចលនានៃអេឡិចត្រុង និងប្រតិបត្តិការរបស់ម៉ាស៊ីន។

    គុណធម៌គឺជាសត្វដែលឧស្សាហ៍ព្យាយាម និងទទួលខុសត្រូវក្នុងការថែរក្សាច្បាប់រូបវន្ត។ នៃចក្រវាឡ។

    • អំណាច

    អំណាច ដែលជួនកាលត្រូវបានគេហៅថាអាជ្ញាធរ គឺជាមុំនៃរង្វង់ទីពីរ។ ពួកគេប្រយុទ្ធនឹងកម្លាំងអាក្រក់ ហើយអាចការពារអំពើអាក្រក់ពីការបង្កគ្រោះថ្នាក់។ សត្វទាំងនេះគឺជាអ្នកចម្បាំង ហើយតួនាទីរបស់ពួកគេគឺការពារវិញ្ញាណអាក្រក់ ហើយចាប់យក និងច្រវាក់ពួកវា។

    រង្វង់ទីបី

    ផ្នែកទីបីនៃទេវតាមានមគ្គុទ្ទេសក៍។ អ្នកនាំសារ និងអ្នកការពារ។

    • គោលការណ៍សំខាន់ៗ

    អ្នកដឹកនាំគឺជាទេវតានៃវិស័យទីបី ហើយពួកគេទទួលខុសត្រូវលើការការពារប្រជាជន ជាតិសាសន៍។ និងសាសនាចក្រ។ ពួកគេបម្រើព្រះ និងស្ថានសួគ៌នៃទេវតា។ សត្វទាំងនេះទាក់ទងដោយផ្ទាល់ជាមួយ Dominations ហើយស្ថិតនៅក្រោមការដឹកនាំរបស់ពួកគេ។

    សត្វសេឡេស្ទាលទាំងនេះត្រូវបានពិពណ៌នាជាញឹកញាប់ពាក់មកុដ និងកាន់ដំបង។ ពួកគេបំផុសគំនិត អប់រំ និងការពារមនុស្ស។

    • ទេវតា

    ពាក្យ មហាទេវតា មានន័យថា ពួកទេវតា បុរាណក្រិក។ មាន​ជំនឿ​ថា​មាន​ទេវតា​ទាំង​ប្រាំពីរ​អង្គ ជា​ទេវតា​ថែរក្សា​ប្រទេស និង​ជាតិ។ មហាទេវតាដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺ កាព្រីយ៉ែល ដែលបានប្រកាសប្រាប់ម៉ារៀថានាងកំពុងបង្កើតកូនប្រុសរបស់ព្រះ មីកែលជាអ្នកការពារសាសនាចក្រ និងប្រជាជនរបស់ខ្លួន រ៉ាហ្វាអែលជាអ្នកប្រោស និងយូរីអែលជាទេវតានៃការប្រែចិត្ត។

    ព្រះគម្ពីរ មិនបានបញ្ជាក់ច្បាស់អំពីឈ្មោះរបស់មហាទេវតាទេ លើកលែងតែម៉ៃឃើល និងកាព្រីយ៉ែល ហើយពាក្យនេះត្រូវបានប្រើតែពីរដងប៉ុណ្ណោះក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។

    • ទេវតា

    ទេវតាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាសត្វសេឡេស្ទាលទាបបំផុតនៅក្នុងឋានានុក្រមនៃទេវតានៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត។ ពួកវាមានមុខងារ និងតួនាទីជាច្រើន ហើយច្រើនតែជាអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា និងជាមនុស្សញឹកញាប់ ហើយធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងកិច្ចការរបស់ពួកគេ។

    រួមបញ្ចូលក្នុងកម្រិតនេះ ទេវតាគឺជាទេវតាអាណាព្យាបាល ដែលការពារ និងឃ្លាំមើលមនុស្ស។ ទេវតាគឺនៅឆ្ងាយបំផុតពីព្រះតាមឋានានុក្រម ប៉ុន្តែនៅជិតមនុស្សបំផុត ដូច្នេះហើយអាចប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយមនុស្សតាមរបៀបដែលមនុស្សអាចយល់បាន។

    Lucifer – The Fallen Angel

    ទេវតាអាចជាអាណាព្យាបាល និងអ្នកនាំសារ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិនដូចនៅក្នុងសាសនាឥស្លាមទេ ដែលទេវតាត្រូវបានគេគិតថាមិនមានឆន្ទៈសេរីផ្ទាល់ខ្លួនទេ នៅក្នុងសាសនាគ្រឹស្ត វាត្រូវបានគេជឿថា ទេវតាអាចបែរខ្នងដាក់ព្រះ ហើយទទួលរងនូវផលវិបាក។

    រឿងរបស់លូស៊ីហ្វើរ គឺជារឿងនៃការដួលរលំ ពីព្រះគុណ។ ក្នុង​នាម​ជា​ទេវតា​ជិត​គ្រប់​ល័ក្ខណ៍ លូស៊ីហ្វើរ​ត្រូវ​បាន​ស្រូប​យក​សម្រស់ និង​ប្រាជ្ញា​របស់​គាត់ ហើយ​ចាប់​ផ្តើម​ប្រាថ្នាហើយស្វែងរកសិរីល្អ និងការគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះជាម្ចាស់តែមួយគត់។ ការគិតដ៏ខុសឆ្គងនេះបានធ្វើឱ្យលូស៊ីហ្វឺរខូច ដោយសារគាត់បានជ្រើសរើសធ្វើតាមឆន្ទៈ និងសេចក្តីលោភលន់របស់គាត់។

    ពេលដែលការច្រណែនរបស់លូស៊ីហ្វឺរចំពោះព្រះបានលប់បំបាត់ការលះបង់របស់គាត់ចំពោះព្រះត្រូវបានបង្ហាញថាជាពេលវេលាដ៏អាក្រក់បំផុតនៅក្នុងសាសនាគ្រិស្ត និងការក្បត់ព្រះជាទីបំផុត . ដូច្នេះហើយ លូស៊ីហ្វើរត្រូវបានគេបោះចោលទៅក្នុងរណ្តៅដ៏ក្ដៅគគុកនៃឋាននរក ដើម្បីស្នាក់នៅទីនោះរហូតដល់ទីបញ្ចប់នៃពេលវេលា។

    នៅពេលគាត់ធ្លាក់ចេញពីព្រះគុណរបស់ព្រះ គាត់លែងត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាលូស៊ីហ្វើរ ប៉ុន្តែជាសាតាំង ដែលជាមារសត្រូវ។

    ទេវតាធៀបនឹងបិសាច

    ដើមឡើយ បិសាចត្រូវបានចាត់ទុកជាព្រះនៃជាតិសាសន៍ដទៃ។ ធម្មជាតិនេះបាននាំឱ្យពួកគេចាត់ទុកថាជាអ្វីដែលចម្លែក អាក្រក់ និងអាក្រក់។

    នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ពួកគេត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាវិញ្ញាណអាក្រក់ និងអាក្រក់ដែលមិនបម្រើព្រះ ប៉ុន្តែជាសាតាំង។

    ភាពខុសគ្នាមួយចំនួន រវាងទេវតា និងមនុស្សមានដូចខាងក្រោម៖

    • ទេវតាអាចលេចឡើងក្នុងទម្រង់មនុស្ស ចំណែកឯអារក្សអាចចូលកាន់កាប់ និងរស់នៅលើមនុស្សបាន។
    • ពួកទេវតាប្រារព្ធការសង្គ្រោះមនុស្ស ហើយចង្អុលពួកវាទៅរកព្រះ។ ចំណែកវិញ្ញាណកំណាចធ្វើបាបមនុស្ស ហើយបង្វែរវាចេញពីព្រះ។
    • ទេវតាការពារ និងណែនាំមនុស្ស ចំណែកវិញ្ញាណកំណាចធ្វើបាបមនុស្ស និងបង្កអំពើបាប។
    • ពួកទេវតាស្វែងរកសន្តិភាព។ និងការឯកភាពគ្នាក្នុងចំណោមមនុស្ស ចំណែកឯអារក្សចង់បណ្តាលឱ្យមានការបែកគ្នា និងការបែកបាក់។ស្រែកយំ។

    តើទេវតាស្រដៀងនឹងមនុស្សដែរទេ?

    ទោះបីជាជាទូទៅគេជឿថាទេវតាមានលក្ខណៈខុសប្លែកពីមនុស្ស និងសូម្បីតែត្រូវបានបង្កើតមុនមនុស្សក៏ដោយ ក៏ការនិយាយឡើងវិញខ្លះនៃសាសនាគ្រឹស្ត សុំឱ្យខុសគ្នា។

    ជាឧទាហរណ៍ សាសនាចក្រនៃពួកបរិសុទ្ធថ្ងៃចុងក្រោយ បកប្រែទេវតាថាជាមនុស្សដែលបានស្លាប់ ឬមិនទាន់កើត។ សម្រាប់ពួកគេ មហាទេវតាមីកែល តាមពិតគឺអ័ដាម ហើយមហាទេវតាកាព្រីយ៉ែលពិតជាណូអេ។ ពួកគេបានអះអាងថា ទេវតាធ្លាប់ជាមនុស្ស ជាញឹកញាប់កុមារ ដែលបានទទួលមរណៈភាព ហើយនៅពេលពួកគេស្លាប់បានក្លាយជាទេវតា។ ពួកគេត្រូវបានបកស្រាយតាមវិធីជាច្រើន ប៉ុន្តែមានរចនាសម្ព័ន្ធទូទៅ និងឋានានុក្រមដែលត្រូវអនុវត្តតាមសម្រាប់ការយល់ដឹងកាន់តែងាយស្រួលអំពីតួនាទីរបស់ពួកគេ។ ទេវតានៃពួកឥស្សរិយយសគឺនៅជិតបំផុតនឹងព្រះ ហើយមានអំណាចបំផុត ចំណែកទេវតាឋានានុក្រមខាងក្រោមគឺនៅជិតមនុស្ស ហើយស្វែងរកការផ្សាយសាររបស់ព្រះ ហើយធ្វើតាមបញ្ជារបស់ទ្រង់។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។