Les anges dans le christianisme - Un guide

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Stephen Reese

    De nombreuses religions soulignent l'importance des êtres célestes. L'un des types d'êtres célestes les plus vénérés est celui des anges, que l'on retrouve dans les trois grandes religions abrahamiques : le judaïsme, l'islam et le christianisme. La description de la mission des anges varie selon les enseignements. Dans cet article, nous allons découvrir la signification et le rôle des anges dans le christianisme.

    La conception chrétienne des anges a été largement héritée du judaïsme, et l'on pense que le judaïsme s'est fortement inspiré de l'Antiquité. Zoroastrisme et même l'Égypte ancienne.

    En général, les anges sont représentés comme des messagers de Dieu et leur principale mission est de servir Dieu et de protéger et guider les chrétiens.

    La Bible décrit les anges comme des intermédiaires entre Dieu et ses disciples. Semblables à des Les anges dans la tradition islamique Les anges chrétiens traduisent également la volonté de Dieu qui ne peut être facilement perçue par les humains.

    L'origine des anges

    On pense que les anges ont été créés par Dieu, mais la Bible ne dit pas quand ni comment. Job 38:4-7 mentionne que lorsque Dieu a créé le monde et tout ce qu'il contient, les anges ont chanté ses louanges, ce qui indique qu'ils avaient déjà été créés à ce moment-là.

    Le mot "ange" vient du grec ancien et peut être traduit par "messager", ce qui met en évidence le rôle que jouent les anges, en tant que messagers de Dieu qui exécutent sa volonté ou la transmettent aux humains.

    La hiérarchie des anges

    Les anges sont les messagers, les intermédiaires et les guerriers de Dieu. Compte tenu de leur nature et de leurs rôles évolutifs et complexes, l'Église a accepté, vers le 4e siècle de notre ère, le dogme selon lequel les anges ne sont pas essentiellement égaux. Ils diffèrent dans leurs pouvoirs, leurs rôles, leurs responsabilités et leurs relations avec Dieu et les humains. Bien que la hiérarchie des anges ne soit pas mentionnée dans la Bible, elle a été créée par la suite.

    La hiérarchie des anges divise les anges en trois sphères de trois niveaux chacune, soit un total de neuf niveaux d'anges.

    Première Sphère

    La première sphère est constituée des anges qui sont les serviteurs célestes directs de Dieu et de son Fils et qui sont les anges les plus importants et les plus proches de lui.

    • Séraphin

    Le site Séraphin sont des anges de la première sphère et font partie des anges les plus élevés dans la hiérarchie. Ils brûlent de leur passion pour Dieu et chantent ses louanges à tout moment. Les séraphins sont décrits comme des êtres ailés ardents, avec quatre à six ailes, deux pour couvrir leurs pieds, leur visage et les aider à voler. Certaines traductions décrivent les séraphins comme des êtres ressemblant à des serpents.

    • Chérubins

    Chérubins sont une classe d'anges qui s'assoient à côté des séraphins. Ce sont des anges du premier ordre et sont décrits comme ayant quatre visages - un visage humain, tandis que les autres sont les visages d'un lion, d'un aigle et d'un bœuf. Les chérubins gardent le chemin vers le jardin d'Eden et le trône de Dieu. Les chérubins sont les messagers de Dieu et fournissent à l'humanité son amour. Ils sont également les gardiens célestes des registres, notantchaque acte.

    • Thrones

    Les Trônes, également appelés Anciens, sont décrits par l'Apôtre Paul dans les Colossiens. Ces êtres célestes communiquent les jugements de Dieu aux classes inférieures d'anges qui les transmettent ensuite aux humains. Les Trônes sont les derniers de la première sphère des anges et, en tant que tels, font partie des êtres célestes les plus proches de Dieu, qui chantent ses louanges, le voient et l'adorent directement.

    Deuxième Sphère

    La deuxième sphère des anges s'occupe des humains et du monde créé.

    • Dominations

    Les Dominations, également connues sous le nom de Dominions, sont un groupe d'anges du second ordre et régulent les tâches des anges de rang inférieur. Ces anges n'apparaissent pas souvent devant les humains ou ne font pas connaître leur présence, car ils travaillent davantage comme intermédiaires entre les anges de la première sphère, traduisant leur communication de manière claire et détaillée. Contrairement aux anges de la première sphère, ces êtresne communiquent pas directement avec Dieu.

    La plupart des représentations d'anges dans l'art et la littérature mettent en scène des Dominations, plutôt que l'apparence bizarre des Chérubins ou des Séraphins.

    • Vertus

    Les Vertus, également connues sous le nom de Forteresses, se trouvent également dans la deuxième sphère et contrôlent les éléments et les mouvements des corps célestes. Elles assistent aux miracles et régissent la nature et ses lois. Elles s'assurent que tout fonctionne selon la volonté de Dieu et régulent des phénomènes tels que la gravité, le mouvement des électrons et le fonctionnement des machines.

    Les Vertus sont des êtres travailleurs et sont responsables du maintien des lois physiques de l'univers.

    • Powers

    Les Puissances, parfois appelées Autorités, sont des angles de la deuxième sphère. Elles combattent les forces maléfiques et peuvent empêcher le mal de faire du mal. Ces êtres sont des guerriers, et leur rôle est de repousser les mauvais esprits, de les capturer et de les enchaîner.

    Troisième Sphère

    La troisième sphère des anges est constituée de guides, de messagers et de protecteurs.

    • Principautés

    Les Principautés sont les anges de la troisième sphère, ils sont chargés de protéger les peuples, les nations et l'Église. Ils servent Dieu et les sphères supérieures des anges. Ces êtres communiquent directement avec les Dominations et sont sous leur direction.

    Ces êtres célestes, souvent représentés portant une couronne et un sceptre, inspirent, éduquent et protègent les humains.

    • Archanges

    Le terme Archange signifie principaux anges Les plus célèbres sont Gabriel, qui a annoncé à Marie qu'elle portait le fils de Dieu, Michel, le protecteur de l'Église et de son peuple, Raphaël, le guérisseur, et Uriel, l'ange du repentir.

    La Bible ne mentionne pas explicitement les noms des archanges, à l'exception de Michel et Gabriel, et le terme n'est utilisé que deux fois dans le Nouveau Testament.

    • Anges

    Les anges sont considérés comme les êtres célestes les plus bas dans la hiérarchie des anges du christianisme. Ils ont de nombreuses fonctions et rôles et sont le plus souvent ceux qui communiquent et fréquentent les humains et interviennent dans leurs affaires.

    Les anges sont les plus éloignés de Dieu dans la hiérarchie, mais ils sont les plus proches des humains et sont donc capables de communiquer avec eux d'une manière compréhensible pour eux.

    Lucifer - L'ange déchu

    Les anges peuvent être des gardiens et des messagers. Toutefois, contrairement à l'islam, qui considère que les anges n'ont pas de libre arbitre, le christianisme estime que les anges peuvent tourner le dos à Dieu et en subir les conséquences.

    L'histoire de Lucifer est celle d'une chute de la grâce. En tant qu'ange presque parfait, Lucifer a été absorbé par sa beauté et sa sagesse et a commencé à désirer et à rechercher la gloire et l'adoration qui n'appartenaient qu'à Dieu. Cette pensée pécheresse a corrompu Lucifer, qui a choisi de suivre sa propre volonté et son avidité.

    Le moment où l'envie de Dieu de Lucifer a éclipsé sa dévotion à Dieu est présenté comme le moment le plus pécheur du christianisme et l'ultime trahison de Dieu. Ainsi, Lucifer a été jeté dans les fosses ardentes de l'enfer pour y rester jusqu'à la fin des temps.

    Après sa chute de la grâce de Dieu, il n'était plus connu sous le nom de Lucifer mais de Satan, l'Adversaire.

    Anges contre Démons

    À l'origine, les démons étaient simplement considérés comme les dieux d'autres nations, ce qui les a naturellement amenés à être considérés comme quelque chose d'étrange, de malveillant et de diabolique.

    Dans le Nouveau Testament, ils sont décrits comme des esprits malveillants et mauvais qui ne servent pas Dieu mais Satan.

    Voici quelques différences entre les anges et les humains :

    • Les anges peuvent apparaître sous la forme d'humains, tandis que les démons peuvent posséder et habiter des humains.
    • Les anges célèbrent le salut des humains et les orientent vers Dieu, tandis que les démons s'emploient à rabaisser les humains et à les détourner de Dieu.
    • Les anges protègent et guident les humains, tandis que les démons s'emploient à leur nuire et à les pousser à pécher.
    • Les anges cherchent à instaurer la paix et l'unité entre les humains, tandis que les démons souhaitent provoquer la séparation et la division.
    • Les anges louent Dieu et annoncent Jésus, tandis que les démons reconnaissent la présence de Jésus en criant.

    Les anges sont-ils semblables aux humains ?

    Bien que l'on pense généralement que les anges sont différents des humains et qu'ils ont même été créés avant eux, certaines itérations du christianisme ne sont pas de cet avis.

    Par exemple, l'Église des saints des derniers jours interprète les anges comme des humains qui sont morts ou qui doivent encore naître. Pour eux, l'archange Michel est en fait Adam et l'archange Gabriel est en fait Noé.

    L'Église Swedenborgian croit que les anges ont un corps physique et qu'ils sont d'origine humaine. Elle affirme que les anges étaient autrefois des humains, souvent des enfants, qui sont décédés et qui, à leur mort, sont devenus des anges.

    Conclusion

    Les anges sont l'un des aspects les plus intéressants et les plus complexes de la foi chrétienne. Ils sont interprétés de nombreuses manières, mais il existe une structure générale et une hiérarchie à suivre pour faciliter la compréhension de leur rôle. Les anges des échelons supérieurs sont les plus proches de Dieu et les plus puissants, tandis que les anges des hiérarchies inférieures sont plus proches des humains et cherchent à délivrer le message de Dieu et à assurer le suivi...sur ses ordres.

    Stephen Reese est un historien spécialisé dans les symboles et la mythologie. Il a écrit plusieurs livres sur le sujet et ses travaux ont été publiés dans des revues et des magazines du monde entier. Né et élevé à Londres, Stephen a toujours eu un amour pour l'histoire. Enfant, il passait des heures à se pencher sur des textes anciens et à explorer de vieilles ruines. Cela l'a amené à poursuivre une carrière dans la recherche historique. La fascination de Stephen pour les symboles et la mythologie découle de sa conviction qu'ils sont le fondement de la culture humaine. Il croit qu'en comprenant ces mythes et légendes, nous pouvons mieux nous comprendre et comprendre notre monde.