を掘り下げ始めると 仏教 という不思議な言葉を目にするようになります。 ちしゃ 神、庶民、王族、旅する学者、そして仏陀の化身など、さまざまな人や存在に使われるのがこの言葉の特徴です。 では、菩薩とはいったい何なのでしょうか？

菩薩とは何者か？

サンスクリット語では、菩薩という言葉は、文字通り次のように訳されます。 覚醒を目的とする者 しかし、仏教にはさまざまな宗派があり、その見解や信条もさまざまで、しばしば相反することがあります。

最初の菩薩

もし、この言葉の本来の意味を見出すのであれば ちしゃ その歴史的な始まりは、インド仏教とその後のスリランカ上座部仏教にある。 そこでは、菩薩という言葉は、ある特定の仏陀を指しているのである。 お釈迦様 こと ゴータマ・シッダールタ .

があります。 ジャタカ 釈迦牟尼の生涯を詳述した物語で、道徳を高め、知恵を身につけ、エゴイズムではなく利他主義に集中するなど、悟りに至るさまざまな過程を経ている。 つまり、上座部仏教では、菩薩とは釈迦牟尼が仏になるまでの道のりのことであるという。

より広い視野で

例えば、日本、韓国、中国、チベットで人気のある大乗仏教は、覚醒への道を歩む者はすべて菩薩であると信じている。

これは、教師、僧侶、賢者に限らず、悟りを開いて、いつか仏陀になろうと誓った人なら誰でも使う言葉です。 この誓いは、通常、次のように呼ばれています。 菩薩像 とは、誰にでもできる誓いです。

そして、大乗仏教では、多くの人が菩提心に結ばれているため、宇宙は無数の菩薩と仏陀の可能性に満ちていると考えます。 もちろん、全員が悟りを開くわけではありませんが、少なくとも菩薩になろうとする限り、菩薩であり続けることに変わりはないのです。仏教の理想。

天空菩薩

誰もが菩薩になれるということは、すべての菩薩が平等であるということではありません。 ほとんどの仏教の宗派では、数人の仏陀と多くの「初めの」菩薩の間には、長い道のりを経て、仏陀になる寸前の人々がいると考えています。

このような人々は、何世紀にもわたってさまざまな霊的・魔術的能力を身につけてきたと考えられ、また、しばしば天の側面や神性を宿した器とみなされます。 仏教では、このような天人は通常、慈悲や知恵といった特定の抽象概念と関連しています。 したがって、このような「上級」菩薩は、事実上これらの天人に対して自らを開放しているのです。このような菩薩は、西洋から見ると「神」に近い存在として捉えられることが多いのです。

最も機能的な意味で、これらの天空の菩薩は、ほとんど仏陀と同じように見なされ、崇拝されている。 彼らの多くは、仏教徒の間でよく知られ、仏陀と同じレベルで崇拝されている。

つまり、悟りに近い菩薩は、ほぼ確実に悟りを開くだけでなく、仏のように振る舞います。計り知れない慈悲の心で一般人を助け、無限に近い知恵で人の道を開き、超能力で奇跡を起こすこともできるのです。

菩薩は仏よりも慈悲深く、助けになるのか？

また、菩薩は仏になる途中の人ではなく、仏よりも人を助けることに熱心な人であるとする考え方もある。 このような理解もあるようだ。 ゆうざん .

これは、菩薩は積極的に悟りを開こうとし、そのための主要な方法のひとつが人助けであることから、菩薩がその歩みを続けるためには、無私の利他主義であることが奨励されているのです。 仏はすでに悟りを開いた人ですから、必ずしもそうした要求があるわけではありません。啓蒙活動。

また、悟りを開いて仏になるには、エゴや人間的な所有物や利益から完全に切り離された状態になることが必要ですが、その状態は、仏が人間からさらに切り離されるのに対し、菩薩は仲間とより密接に結びついていると見ることができます。

有名な菩薩たち

中国の観音像（1025年頃） PD.

釈迦牟尼のほかにも、よく知られている菩薩はいくつかあります。 その多くは、知恵や慈悲といった特定の精神的概念と主題的・神学的に結びついています。 以前にもご紹介した中国の菩薩はその代表的な例です。 観音 としても知られています。 観音 - 觀音菩薩 .

また、東アジアで非常に人気のある菩薩は 法蔵比丘 - 嘗ての菩薩 阿弥陀仏 - その 西方浄土の仏 .

金剛力士 も人気で 大菩薩 グアタマ・ブッダの導き手であった彼は、その力を象徴しているのです。

弥勒菩薩像。 PD。

また、菩薩もあります 弥勒仏 近い将来、悟りを開き、人々に純粋な教えを説き始めると考えられている。 ダルマ - 弥勒菩薩がこれを成し遂げれば、弥勒菩薩の次の「本尊」となる。 グアタマ / お釈迦様 .

があります。 タラ女神 チベット仏教の女性菩薩で、悟りを開く途中の女性。 女性が仏陀になることを否定する宗派もあり、論議を呼んでいる。 タラの物語は、仏陀になるには男性に生まれ変われと迫る僧侶や教師との闘いを描いている。

他の仏教の宗派では、さらに有名な女性の菩薩の例があります。 般若波羅蜜多 は、その えんちゅうのひゃくしょう 他の例としては クンディ、ジュンテイ または チュンダ は、その ぼさつ .

菩薩のシンボル

菩薩とは、簡単に言えば、日常生活者と仏陀の間のミッシングリンクであり、悟りへの道を、まだ登り始めたばかりであろうと、もうすぐ頂上に着こうとも、積極的に登っていく人たちである。

菩薩を語るとき、神格化されることが多いのですが、これは、菩薩が完全に覚醒するために、宇宙的な神の器となることを意味します。 しかし、菩薩の状態の真の象徴は、覚醒の道とその多くの挑戦に献身することなのです。

おわりに

仏教の究極の目標は仏になることですが、菩薩はそのための長く厳しい道程です。 その意味で、菩薩は仏よりも仏教を代表する存在と言えます。