Kun alat syventyä Buddhalaisuus ja sen eri koulukunnat, kohtaat pian oudon termin - bodhisattva Erikoista tässä termissä on se, että sitä käytetään monista eri ihmisistä ja olennoista - jumalista, tavallisesta kansasta, kuninkaallisista, kiertävistä oppineista ja jopa Buddhan inkarnaatioista. Mikä bodhisattva siis tarkalleen ottaen on?

Kuka tai mikä on Bodhisattva?

Sanskritin kielessä termi bodhisattva tarkoittaa kirjaimellisesti seuraavaa Se, jonka tavoitteena on herääminen ... Ja tämä on melko helppo tapa selittää, mikä bodhisattva on - kuka tahansa, joka pyrkii kohti heräämistä, nirvanaa ja valaistumista. Tämä selitys jää kuitenkin vajaaksi, kun otetaan huomioon buddhalaisuuden monet eri koulukunnat ja niiden erilaiset ja usein vastakkaiset näkemykset ja uskomukset.

Ensimmäinen Bodhisattva

Jos haluamme löytää termin alkuperäisen merkityksen, - bodhisattva meidän pitäisi etsiä sen historiallinen alku. Sikäli kuin voimme sanoa, se on intialaisessa buddhalaisuudessa ja tietyissä myöhemmissä perinteissä, kuten Sri Lankan theravada-buddhalaisuudessa. Siellä termi bodhisattva viittaa yhteen tiettyyn Buddhaan - Shakyamuni tunnetaan myös nimellä Gautama Siddhartha .

The Jataka tarinat, joissa kerrotaan yksityiskohtaisesti Shakyamunin elämästä ja käydään läpi eri vaiheet, joita hän otti saavuttaakseen valaistumisen - hänen pyrkimyksensä parantaa moraaliaan, hankkia lisää viisautta, keskittyä altruismiin egoismin sijaan ja niin edelleen. Theravada-buddhalaisuuden mukaan bodhisattva on siis Buddha Shakyamuni matkalla kohti Buddhaksi tulemista.

Laajempi näkemys

Monet muut buddhalaiset perinteet ottavat Shamyamunin tarinan Jatakasta ja käyttävät sitä mallina kuvaillakseen jokaisen Buddhan tietä valaistumiseen esimerkkinä bodhisattvasta. Esimerkiksi Japanissa, Koreassa, Kiinassa ja Tiibetissä suosittu Mahayana-buddhalaisuuden koulukunta uskoo, että jokainen, joka on heräämisen tiellä, on bodhisattva.

Tämä on termin hyvin laaja käyttö, sillä se ei rajoitu edes opettajiin, munkkeihin ja viisaisiin, vaan kaikkiin, jotka ovat antaneet lupauksen yrittää saavuttaa valaistuminen ja tulla jonain päivänä Buddhaksi. Tätä lupausta kutsutaan tavallisesti bodhicittotpada ja se on vala, jonka kuka tahansa voi vannoa.

Tästä näkökulmasta katsottuna jokainen voi olla bodhisattva, jos niin haluaa. Ja Mahayana-buddhalaisuus todellakin uskoo, että maailmankaikkeus on täynnä lukemattomia bodhisattvoja ja potentiaalisia buddhoja, koska monet ovat antaneet bodhicittotpada-lupauksen. Kaikki eivät tietenkään saavuta valaistumista, mutta se ei muuta sitä tosiasiaa, että pysyt bodhisattvana niin kauan kuin jatkat ainakin yrittämistä saavuttaa bodhisattvan.Buddhalainen ihanne.

Taivaalliset Bodhisattvat

Se, että jokaisesta voi tulla bodhisattva, ei tarkoita, että kaikki bodhisattvat ovat samanarvoisia. Useimmat buddhalaiset koulukunnat uskovat, että useiden buddhojen ja monien "aloittelevien" bodhisattvojen välissä on niitä, jotka ovat kulkeneet tietä niin kauan, että he ovat melkein Buddhan kynnyksellä.

Tällaisten ihmisten uskotaan yleensä saaneen vuosisatojen aikana erilaisia henkisiä ja maagisia kykyjä. Heitä pidetään usein myös astioina, joihin on imeytynyt taivaallisia aspekteja ja jumaluuksia. Buddhalaisuudessa tällaiset taivaalliset liittyvät yleensä tiettyihin abstrakteihin käsitteisiin, kuten myötätuntoon ja viisauteen. Tällainen "edistynyt" bodhisattva on siis käytännössä avannut itsensä näille taivaallisille ja taikavoimille.Tavallaan näitä bodhisattvoja pidetään länsimaisesta näkökulmasta katsottuna lähes "jumalina".

Toiminnallisimmassa mielessä näitä taivaallisia bodhisattvoja pidetään ja palvotaan melkein kuin buddhoja. Monet heidän identiteettinsä ovat tunnettuja ja niitä kunnioitetaan buddhalaisten keskuudessa melkein samalla tasolla kuin itse buddhoja.

Loppujen lopuksi bodhisattva, joka on niin lähellä valaistumista, ei ainoastaan saavuta sitä lähes varmasti, vaan hän käyttäytyy kuin Buddha - hänen mittaamaton myötätuntonsa ajaa häntä auttamaan tavallista kansaa, hän käyttää lähes ääretöntä viisauttaan auttaakseen muita löytämään tiensä, ja hän kykenee myös ihmeisiin yliluonnollisten kykyjensä ansiosta.

Ovatko bodhisattvat armollisempia ja auttavaisempia kuin buddhat?

Toinen näkemys bodhisattva-termistä katsoo, että tällaiset ihmiset eivät ole vain matkalla kohti Buddhaksi tulemista, vaan he ovat ihmisiä, jotka ovat omistautuneempia auttamaan muita kuin varsinainen Buddha. Tämä käsitys näyttää siltä, että erityisen suosittu kiinalaisessa buddhalaisuudessa .

Tämän takana on kaksi ajatusta: toisaalta bodhisattva pyrkii aktiivisesti saavuttamaan valaistumisen, ja yksi tärkeimmistä tavoista tehdä tämä on omistaa elämänsä toisten auttamiselle. Joten bodhisattvaa kannustetaan olemaan epäitsekäs ja epäitsekäs, jos hän aikoo jatkaa edistymistään - tällaisia vaatimuksia ei välttämättä aseteta buddhalle, koska hän on henkilö, joka on jo saavuttanut valaistumisen.Valaistuminen.

Lisäksi valaistumisen saavuttamiseen ja buddhaksi tulemiseen kuuluu se, että saavutetaan tila, jossa ollaan täysin irti egosta ja maallisista ja inhimillisistä omistuksista ja eduista. Mutta samaa tilaa voidaan pitää myös sellaisena, joka erottaa buddhan vielä enemmän ihmiskunnasta, kun taas bodhisattva on yhä läheisemmin sidoksissa lähimmäisiinsä.

Kuuluisat Bodhisattvat

Kiinalainen Avalokiteśvara-patsas (noin 1025 eKr.). PD.

Therevada-buddhalaisuuden Shakyamunin lisäksi on olemassa useita muita tunnettuja ja palvottuja bodhisattvoja. Monet heistä ovat temaattisesti ja teologisesti sidoksissa tiettyihin henkisiin käsitteisiin, kuten viisauteen ja myötätuntoon. Yksi suosittu esimerkki, josta olemme puhuneet aiemmin, on kiinalainen bodhisattva Avalokitesvara , joka tunnetaan myös nimellä Guan Yin - myötätunnon bodhisattva .

Toinen hyvin suosittu bodhisattva Itä-Aasiassa on Dharmakara - menneisyyden bodhisattva, joka toteutettuaan täysin lupauksensa onnistui tulemaan Buddhaksi. Amitabha - the... Läntisen puhtaan maan buddha .

Vajrapani on toinen suosittu ja hyvin varhainen bodhisattva Hän oli kuuluisan Guatama Buddhan opas, ja hän symboloi hänen voimaansa.

Bodhisattva Maitreyan patsas. PD.

On myös bodhisattva, - Maitreya jonka uskotaan olevan seuraava Buddha. Hänen odotetaan saavuttavan valaistumisen lähitulevaisuudessa ja alkavan opettaa ihmisille puhdasta Dharma - Kun hän on saavuttanut tämän, Maitreyasta tulee seuraava "pääbuddha" Buddhan jälkeen. Guatama / Shakyamuni .

The Tara jumalatar on tiibetiläisen buddhalaisuuden naispuolinen bodhisattva, joka on myös matkalla kohti valaistumista. Hän on sikäli varsin kiistanalainen, että jotkut buddhalaiset koulukunnat kieltävät, että naisista voi koskaan tulla Buddhoja. Taran tarinassa kerrotaan yksityiskohtaisesti hänen kamppailustaan buddhalaismunkkeja ja -opettajia vastaan, jotka painostavat häntä reinkarnoitumaan mieheksi, jos hän haluaa tulla Buddhaksi.

Muissa buddhalaisissa koulukunnissa on vielä kuuluisampia naispuolisia bodhisattva-esimerkkejä, kuten esim. Prajnaparamita ... Viisauden täydellisyys Toinen esimerkki olisi Cundi, Juntei, tai Chunda ... Buddhalaisten jumaluuksien äiti .

Bodhisattvan symboliikka

Yksinkertaisesti sanottuna bodhisattva on puuttuva lenkki jokapäiväisen ihmisen ja Buddhan välillä. He ovat ihmisiä, jotka kiipeävät aktiivisesti tietä kohti valaistumista, olivatpa he sitten vielä vaelluksen alussa tai jo melkein huipulla.

Hyvin usein, kun puhumme bodhisattvoista, puhumme heistä melkein jumalina. Ja tämä näkemys heistä on todellakin pätevä, sillä heistä tulee vähitellen kosmisen jumalallisuuden astioita, kun he pääsevät yhä lähemmäksi ja lähemmäksi täydellistä heräämistä. Todellinen symboliikka bodhisattvan tilan takana on kuitenkin sitoutuminen valaistumisen tielle ja sen moniin haasteisiin.

Johtopäätös

Bodhisattvat, jotka istuvat maallisen ja jumalallisen välissä, ovat buddhalaisuuden tärkeimpiä ja kiehtovimpia hahmoja. Buddhaksi tuleminen on buddhalaisuuden perimmäinen päämäärä, mutta bodhisattvaksi tuleminen on pitkä ja uuvuttava tie kohti tätä päämäärää. Tässä mielessä bodhisattvat edustavat buddhalaisuutta paljon paremmin kuin buddhat itse.