Saat Anda mulai mempelajari Agama Buddha dan berbagai aliran pemikirannya, Anda akan segera mulai menemukan istilah yang aneh - bodhisattva Yang cukup aneh tentang istilah ini adalah bahwa istilah ini digunakan untuk banyak orang dan makhluk yang berbeda - dewa-dewa, rakyat biasa, bangsawan, cendekiawan keliling, dan bahkan inkarnasi Buddha. Jadi, apa sebenarnya bodhisattwa itu?

Siapa atau Apa itu Bodhisattva?

Dalam bahasa Sanskerta, istilah bodhisattva secara harfiah diterjemahkan sebagai Seseorang yang tujuannya adalah kebangkitan Dan ini adalah cara termudah untuk menjelaskan apa itu bodhisattwa - siapa pun yang berjuang menuju kebangkitan, nirwana, dan pencerahan. Namun, penjelasan itu gagal ketika Anda mempertimbangkan banyak aliran Buddhisme yang berbeda dan pandangan serta keyakinan mereka yang beragam dan seringkali bertentangan.

Bodhisattva Pertama

Jika kita ingin menemukan makna asli dari istilah ini bodhisattva Sejauh yang dapat kita ketahui, hal itu terletak pada Buddhisme India dan aliran-aliran tertentu setelahnya seperti Buddhisme Theravada Sri Lanka. Di sana, istilah bodhisattva mengacu pada satu Buddha tertentu - Buddha yang telah meninggal dunia - dan Buddha yang telah meninggal dunia. Shakyamuni juga dikenal sebagai Gautama Siddhartha .

The Jataka Kisah-kisah yang merinci kehidupan Shakyamuni, melalui berbagai langkah yang diambilnya untuk mencapai Pencerahan - upayanya untuk memperbaiki moralitasnya, untuk memperoleh lebih banyak kebijaksanaan, untuk memusatkan perhatian pada altruisme daripada egoisme, dan seterusnya. Jadi, menurut Buddhisme Theravada, bodhisattva adalah Buddha Shakyamuni dalam perjalanannya untuk menjadi Buddha.

Pandangan yang Lebih Luas

Banyak aliran Buddha lain yang mengambil kisah Shamyamuni dari Jataka dan menggunakannya sebagai pola untuk menggambarkan setiap jalan Buddha menuju pencerahan sebagai contoh bodhisattwa. Aliran Buddha Mahayana yang populer di Jepang, Korea, Tiongkok, dan Tibet, misalnya, percaya bahwa siapa pun yang sedang dalam perjalanan menuju kebangkitan adalah bodhisattwa.

Ini adalah penggunaan istilah yang sangat luas karena istilah ini bahkan tidak terbatas pada guru, biksu, dan orang bijak, tetapi untuk siapa saja yang telah bersumpah untuk mencoba dan mencapai Pencerahan dan suatu hari nanti menjadi seorang Buddha. bodhicittotpada dan merupakan sumpah yang bisa diambil oleh siapa saja.

Dari sudut pandang itu, setiap orang bisa menjadi bodhisattwa jika mereka memilihnya. Dan ajaran Buddha Mahayana memang percaya bahwa alam semesta penuh dengan bodhisattwa dan calon Buddha yang tak terhitung jumlahnya, karena banyak yang telah mengambil sumpah bodhicittotpada. Tentu saja tidak semua akan mencapai Pencerahan, tapi itu tidak mengubah fakta bahwa Anda tetap seorang bodhisattwa selama Anda terus mencoba untuk mencapai Pencerahan.Cita-cita Buddha.

Bodhisattva Surgawi

Kenyataan bahwa setiap orang bisa menjadi bodhisattwa tidak berarti bahwa semua bodhisattwa itu sama. Sebagian besar aliran Buddha percaya bahwa di antara beberapa Buddha dan banyak bodhisattwa "pemula" adalah mereka yang telah berada di jalan yang begitu lama sehingga mereka hampir berada di puncak menjadi seorang Buddha sendiri.

Orang-orang seperti itu biasanya diyakini telah memperoleh berbagai kemampuan spiritual dan magis selama berabad-abad. Mereka juga sering dipandang sebagai wadah yang dijiwai oleh aspek surgawi dan keilahian. Dalam Buddhisme, surgawi seperti itu biasanya dikaitkan dengan konsep abstrak tertentu seperti welas asih dan kebijaksanaan. Jadi, bodhisattva "maju" seperti itu secara efektif membuka diri mereka sendiri untuk aspek surgawi tersebut.Di satu sisi, para bodhisattva ini sering dipandang hampir sebagai "dewa" dari sudut pandang Barat.

Dalam pengertian yang paling fungsional, bodhisattwa surgawi ini dipandang dan disembah hampir seperti Buddha. Banyak dari identitas mereka yang terkenal dan dihormati di kalangan umat Buddha hampir pada tingkat yang sama dengan para Buddha itu sendiri.

Lagipula, seorang bodhisattwa yang sedekat itu dengan Pencerahan bukan hanya hampir pasti mencapainya, tetapi ia juga berperilaku seperti seorang Buddha - welas asih mereka yang tak terukur mendorong mereka untuk membantu orang awam, mereka menggunakan kebijaksanaan mereka yang nyaris tak terbatas untuk membantu orang lain menemukan jalan mereka, dan mereka juga mampu melakukan mukjizat berkat kemampuan supranatural mereka.

Apakah Bodhisattva Lebih Berbelas Kasih dan Membantu daripada para Buddha?

Pandangan lain tentang istilah bodhisattwa memandang orang-orang seperti itu bukan hanya dalam perjalanan mereka untuk menjadi seorang Buddha, tetapi sebagai orang yang lebih mengabdikan diri untuk menolong orang lain daripada seorang Buddha yang sebenarnya. Pemahaman ini tampaknya khususnya populer dalam Buddhisme Tiongkok .

Di satu sisi, seorang bodhisattwa secara aktif berusaha mencapai Pencerahan dan salah satu cara utama untuk melakukan ini adalah dengan mengabdikan hidupnya untuk membantu orang lain. Jadi, seorang bodhisattwa didorong untuk tidak mementingkan diri sendiri dan altruistik jika mereka ingin melanjutkan perkembangan mereka - persyaratan seperti itu tidak selalu ditempatkan pada seorang Buddha karena mereka adalah orang yang telah mencapai pencerahan.Pencerahan.

Selain itu, salah satu komponen untuk mencapai Pencerahan dan menjadi seorang Buddha adalah mencapai keadaan yang sepenuhnya terpisah dari ego Anda dan harta benda serta kepentingan duniawi dan manusiawi Anda. Tetapi keadaan yang sama dapat dipandang sebagai sesuatu yang semakin memisahkan seorang Buddha dari umat manusia, sedangkan seorang bodhisattva masih lebih terikat erat dengan sesama manusia.

Bodhisattva Terkenal

Patung Avalokiteśvara dari Tiongkok (c1025 M). PD.

Selain Shakyamuni dalam Buddhisme Therevada, ada beberapa bodhisattva lain yang terkenal dan disembah. Banyak di antara mereka yang secara tematis dan teologis terkait dengan konsep spiritual tertentu seperti kebijaksanaan dan welas asih. Salah satu contoh populer yang pernah kita bicarakan sebelumnya adalah bodhisattva Tiongkok Avalokitesvara , juga dikenal sebagai Guan Yin - Bodhisattva welas asih .

Bodhisattwa lain yang sangat populer di Asia Timur adalah Dharmakara - bodhisattwa masa lampau yang, begitu ia telah sepenuhnya merealisasikan sumpahnya, berhasil menjadi Buddha Amitabha - yang Buddha dari Tanah Murni Barat .

Vajrapani adalah yang lain yang populer dan Bodhisattva yang sangat awal Dia dulunya adalah pemandu Buddha Guatama yang terkenal dan dia melambangkan kekuatannya.

Patung Bodhisattva Maitreya. PD.

Ada juga Bodhisattva Maitreya yang diyakini akan menjadi Buddha berikutnya. Dia diharapkan mencapai Pencerahan dalam waktu dekat dan mulai mengajar orang-orang yang murni. Dharma - Setelah ia mencapai hal ini, Maitreya akan menjadi Buddha "utama" berikutnya setelah Guatama / Shakyamuni .

The Dewi Tara Tara adalah seorang bodhisattva wanita yang juga sedang dalam perjalanan untuk mencapai Pencerahan. Dia cukup kontroversial karena beberapa aliran Buddhis menyangkal bahwa wanita bisa menjadi Buddha. Kisah Tara merinci perjuangannya dengan para biksu dan guru Buddhis yang mendesaknya untuk bereinkarnasi menjadi seorang pria jika dia ingin menjadi seorang Buddha.

Aliran-aliran Buddha lainnya bahkan memiliki contoh bodhisattwa wanita yang lebih terkenal seperti Prajnaparamita , yang Kesempurnaan Kebijaksanaan Contoh lain adalah Cundi, Juntei, atau Chunda , yang Ibu dari Dewa-Dewi Buddha .

Simbolisme Bodhisattva

Sederhananya, bodhisattwa adalah mata rantai yang hilang antara orang biasa dan Buddha. Mereka adalah orang-orang yang secara aktif mendaki jalan menuju Pencerahan, baik mereka masih di awal perjalanan atau hampir di puncak.

Sangat sering ketika kita berbicara tentang bodhisattva, kita berbicara tentang mereka hampir sebagai dewa. Dan pandangan tentang mereka ini memang sah karena mereka secara bertahap menjadi wadah dari dewa kosmik ketika mereka semakin dekat dan semakin dekat untuk menjadi sepenuhnya terbangun. Namun, simbolisme sejati di balik tataran bodhisattva adalah komitmen terhadap jalan Pencerahan dan banyak tantangannya.

Kesimpulan

Duduk di antara yang duniawi dan yang ilahi, bodhisattva adalah beberapa sosok yang paling penting dan menarik dalam Buddhisme. Sementara menjadi seorang Buddha adalah tujuan akhir dalam Buddhisme, menjadi bodhisattva adalah jalan panjang dan melelahkan menuju tujuan ini. Dalam hal ini, bodhisattva jauh lebih mewakili Buddhisme daripada Buddha itu sendiri.