Venus of Willendorf - Relic bho Linn Caillte

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Tha a’ mhòr-chuid de na cuimhneachain eachdraidheil a lorg arc-eòlaichean “dìreach” grunn mhìltean bliadhna a dh’ aois air sgàth cho cruaidh ‘s a dh’ fhaodadh na diofar fhactaran àrainneachd a bhith air cruthachaidhean dèanta le daoine. Sin as coireach gur e lorg cho mòr a th’ ann a bhith a’ lorg figurines, innealan, agus dealbhan uamh a tha còrr is dìreach beagan mhìltean bliadhna a dh’aois.

    Sin as coireach gu bheil Venus Willendorf cho sònraichte. Mu thuairmeas 25,000 bliadhna a dh'aois, 's e seo aon den bheagan cuimhneachain a th' againn bhon àm sin agus aon de dìreach grunn uinneagan air ais ann an tìm feumaidh sinn faicinn mar a b' àbhaist do dhaoine a bhith a' fuireach aig an àm sin.

    Dè an Venus a th' ann. Willendorf?

    Fiù mura h-eil thu air cluinntinn mu Venus Willendorf roimhe, tha coltas ann gum faca tu e. Tha am figear ainmeil seo a’ riochdachadh corp boireannaich le feartan corporra is gnèitheasach fìor fhollaiseach, a’ toirt a-steach cìochan mòra, sliasaid glè thana, bolg mòr, agus falt braid. Chan eil casan air an fhigear.

    'S e Venus Willendorf a chanar ris an fhigear oir chaidh a lorg aig Willendorf san Ostair ann an 1908. B' e Johann Veran neo Eòsaph Veram am fear a rinn an lorg – fear-obrach a bha na pàirt de na cladhach arc-eòlais a rinn Hugo Obermaier, Josef Szombathy, Josef Szombathy, agus Josef Bayer.

    Tha am figear faisg air 4 òirlich gu leth a dh'àirde (11.1 cm) agus tha e air a dhèanamh à clach-aoil oolitic le dearg dath orains. Tha e inntinneach nach lorgar an stuth seo gu nàdarraann an sgìre Willendorf, an Ostair, is dòcha a tha a' ciallachadh gun deach am figear a thoirt ann le treubh gluasadach.

    An e seo an aon fhigear mar seo?

    Ged is e seo am figear as ainmeile den leithid, tha timcheall air 40 figear nas lugha coltach ris bhon àm sin a chaidh a lorg suas gu tràth san 21mh linn. Tha a’ mhòr-chuid de chuirp boireann agus dìreach beagan a’ riochdachadh fir. Tha cuideachd timcheall air 80+ figear briste air an lorg bhon aon àm.

    Tha an dearbh cheann-latha air a’ mhòr-chuid de na figearan sin a’ tuiteam ann an ùine Gnìomhachas Uaighean Paleolithic Uarach a tha a’ dol eadar 20,000 agus 33,000 bliadhna air ais. Thathar a’ creidsinn gu bheil Venus Willendorf an àiteigin eadar 25,000 agus 28,000 bliadhna a dh’aois, le cuid de na figearan eile a chaidh a lorg beagan nas sine no beagan nas òige na i.

    An e Venus dha-rìribh a tha seo?

    Gu nàdarra, chan eil am figear seo dha-rìribh a’ riochdachadh a’ bhan-dia Ròmanach Venus leis nach deach an creideamh sin a chruthachadh gu beagan mhìltean deicheadan às deidh sin. Ach, tha i air a h-ainmeachadh gu cainnteach air sgàth na roinne anns an deach a lorg agus air sgàth 's gur e aon teòiridh gu bheil i a' riochdachadh seann dhiadhachd torachais.

    Tha ainmean cumanta eile air an fhigear a' gabhail a-steach the Woman of Willendorf agus a’ Bhean Nude .

    Dè an t-Sìobhaltachd a chruthaich Venus Willendorf?

    Cha robh e na chleachdadh aig daoine aig àm Paleolithic Uarach a bhith a’ stèidheachadh dè a bhiodh sinn a’ dèanamh cuir fios gu bailtean nobailtean mòra an-diugh, gun luaidh air sìobhaltachdan ionadail air sgèile mhòr. An àite sin, b’ e daoine gluasadach a bh’ annta a bhiodh a’ cuairteachadh na tìre ann am buidhnean beaga agus treubhan. Tha iad mar as trice air an ainmeachadh Daoine Paleolithic agus tha iad nan sinnsearan aig mòran de shìobhaltachdan, dhùthchannan agus chinnidhean Eòrpach an latha an-diugh.

    An e Venus Willendorf Fèin-dhealbhan?

    Cuid Tha luchd-eachdraidh mar Catherine McCoid agus LeRoy McDermott a’ gabhail beachd gur dòcha gur e fèin-dhealbh le neach-ealain boireann a th’ ann am Boireannach Venus.

    Is e an reusanachadh aca gu bheil a’ chuibhreann den ìomhaigh agus feadhainn eile mar sin cho bhi air a deanamh le neach nach b'urrainn a corp fhaicinn gu ceart o chian. Tha an luchd-eachdraidh seo ag ainmeachadh gainnead sgàthan agus uachdar meòrachail iomchaidh eile aig an àm sin. Tha iad cuideachd a’ toirt iomradh air dìth feartan aghaidh mar chomharra nach robh fios aig an neach-ealain cò ris a bha an aghaidh fhèin coltach.

    Is e an t-argamaid ris an sin, ged nach robh sgàthanan agus meatailtean meòrachail nam pàirt de dhaoine. beò aig an àm, tha uachdar uisge ciùin fhathast meòrachail gu leòr. A bharrachd air an sin, bha daoine fhathast a’ faicinn cò ris a bha cuirp dhaoine eile coltach.

    Is e co-aontachd a’ mhòr-chuid de luchd-eachdraidh gu bheil cruthan Woman of Willendorf air an dèanamh a dh’aona ghnothach ann an leithid de dhòigh agus nach e fèin-dhealbh a th’ annta. Tha an fhìrinn gu bheil mòran fhigearach ann a tha coltach ri sin a’ co-obrachadh leis an teòiridh seo tuilleadh.

    Dè a bhios Venus Willendorf a’ dèanamhRiochdachadh?

    Samhlachadh torachais, fetish, totem deagh fhortan, dealbh rìoghail, samhla cràbhach, neo rudeigin eile? Bidh a’ mhòr-chuid de luchd-eachdraidh a’ faicinn an fhigear mar samhla torachais no fetish, ’s dòcha de bhan-dia gun ainm aig an àm sin.

    Tha e comasach cuideachd gu bheil na figearan a’ riochdachadh cuid de dhaoine bhon àm sin – mòran de bha structar matriarchal aig na seann threubhan cràbhach agus mar sin dh’ fhaodadh na figearan sin a bhith nan “dealbhan rìoghail” de matriarchs cuid de threubhan sònraichte.

    Is e teòiridh eile gur e dìreach an seòrsa bodhaig seo an “inbhe bòidhchead” aig an àm agus bha meas aig daoine air agus boireannaich urramach le leithid de chorp. Tha e coltach gu bheil gainnead feartan aghaidh comharraichte air an fhigear a’ co-obrachadh leis an teòiridh sin – cha robh an fhigear a’ riochdachadh neach no diadhachd sònraichte sam bith ach b’ e dìreach seòrsa bodhaig gaoil a bh’ ann.

    Am Foirm Boireann Ideal?

    An e seo dha-rìribh an seòrsa bodhaig boireann as fheàrr aig an àm sin? Tha e coltach gu bheil artifacts mar Venus Willendorf a’ comharrachadh sin.

    Air an làimh eile, bha an sealgair/cruinneachadh daoine bhon àm sin buailteach a bhith beò beatha neo-chòmhnard agus chan eil a leithid de sheòrsa ag aontachadh gu mòr ri a dòigh-beatha chràbhach.

    Is dòcha gur e mìneachadh a tha coltach gu robh daoine aig an àm a’ toirt urram don t-seòrsa bodhaig seo ach nach robh e dha-rìribh comasach fhaighinn airson a’ mhòr-chuid de bhoireannaich aig an àm leis gu robh biadh gann agus gnìomhachd corporra cumanta.

    Tha e comasach cuideachd gun robh an leithid de chumadh bodhaig aig matriarchs a’ mhòr-chuid de threubhan fhad ‘s a bha iadcha do rinn a' chuid eile de na boireannaich anns an treubh. Tha e comasach cuideachd gur ann ainneamh a choilean eadhon na matriarchs a leithid de chruthan eireachdail, agus b’ e dìreach na ban-diathan aca a bha air an sealltainn san dòigh sin. Willendorf, is e an fhìrinn fhathast gu bheil am figear seo, agus an fheadhainn eile coltach ris, a’ toirt beò ùine nar n-eachdraidh a tha sa mhòr-chuid fhathast doilleir. Tha aois agus mion-fhiosrachadh ga fhàgail mar aon de na stuthan as inntinniche a lorg arc-eòlaichean a-riamh.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.