Venus de Willendorf: unha reliquia dunha idade perdida

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    A maioría das reliquias históricas atopadas polos arqueólogos teñen "só" varios miles de anos debido ao duro que poden ser os diversos factores ambientais nas creacións feitas polo home. É por iso que atopar figuras, ferramentas e pinturas rupestres que teñan máis de uns poucos miles de anos é un descubrimento tan importante.

    É precisamente por iso que a Venus de Willendorf é tan especial. Aproximadamente 25.000 anos de antigüidade, esta é unha das poucas reliquias que temos daquela época e unha das varias fiestras no tempo que temos para ver como vivía a xente daquela.

    Que é a Venus de Willendorf?

    Aínda que non escoitou falar antes da Venus de Willendorf, é probable que a vira. Esta famosa figura representa o corpo dunha muller con características físicas e sexuais moi pronunciadas, incluíndo peitos enormes, coxas moi delgadas, barriga grande e cabelo trenzado. A figura non ten patas.

    A figura chámase Venus de Willendorf porque foi atopada en Willendorf, Austria en 1908. O home que fixo o descubrimento foi Johann Veran ou Joseph Veram, un obreiro que era un parte das escavacións arqueolóxicas realizadas por Hugo Obermaier, Josef Szombathy, Josef Szombathy e Josef Bayer.

    A figuriña mide case 4 polgadas e media de alto (11,1 cm) e está feita de pedra caliza oolítica cunha cor vermella. pigmento ocre. É fascinante que este material non se atope de forma naturalna zona de Willendorf, Austria, o que probablemente significa que a figuriña foi traída alí por unha tribo nómada.

    É esta a única figura deste tipo?

    Aínda que esta é a figura deste tipo máis famosa, hai aproximadamente 40 figuriñas similares máis pequenas daquel período que se atoparon ata principios do século XXI. A maioría son de corpos femininos e só algúns retratan homes. Tamén se atopan máis de 80 figuras fragmentadas do mesmo período.

    A datación exacta da maioría destas figuras cae no período da Industria Gravetica do Paleolítico Superior, que abarca hai entre 20.000 e 33.000 anos. Crese que a Venus de Willendorf ten entre 25.000 e 28.000 anos de antigüidade, e algunhas das outras figuriñas atopadas son lixeiramente máis antigas ou algo máis novas ca ela.

    É realmente Venus?

    Por suposto, esta figura non representa realmente á deusa romana Venus xa que esa relixión non se creou ata uns poucos miles de décadas despois. Non obstante, chámase coloquialmente así pola rexión na que foi atopada e porque unha teoría é que representa unha antiga deidade da fertilidade.

    Outros nomes comúns da figuriña inclúen a Muller de Willendorf e a muller espida .

    Que civilización creou a Venus de Willendorf?

    As persoas durante o Paleolítico Superior non tiñan o costume de establecer o que nós chamar cidades oucidades de hoxe, e moito menos civilizacións localizadas a gran escala. En cambio, eran pobos nómades que percorrían a terra en pequenas bandas e tribos. Xeralmente chámanse Pobo do Paleolítico e son os antepasados ​​de moitas das civilizacións, países e etnias europeas actuais.

    É a Venus de Willendorf Autorretrato?

    Algúns historiadores como Catherine McCoid e LeRoy McDermott formulan a hipótese de que a Muller de Venus pode ser en realidade un autorretrato dunha artista feminina.

    A súa lóxica é que a proporción da estatua e outras similares son tales que poden ser feita por unha persoa que non puido ver con precisión o seu corpo de lonxe. Estes historiadores citan a falta de espellos e outras superficies reflectantes adecuadas nesa época. Tamén citan a falta de trazos faciais como un sinal de que o artista non sabía como era o seu propio rostro.

    O contraargumento a iso é que aínda que os espellos e os metais reflectores non formaban parte do aspecto da xente. vive nese momento, as superficies de augas tranquilas aínda son suficientemente reflexivas. Ademais, a xente aínda podía ver como eran os corpos doutras persoas.

    O consenso da maioría dos historiadores é que as formas da Muller de Willendorf están feitas intencionadamente de tal xeito e non son un autorretrato. O feito de que haxa moitas figuriñas que se vexan así colabora aínda máis con esta teoría.

    Que fai a Venus de Willendorf.Representa?

    Un símbolo de fertilidade, un fetiche, un tótem da boa sorte, un retrato real, un símbolo relixioso ou outra cousa? A maioría dos historiadores ven a figuriña como un símbolo de fertilidade ou un fetiche, posiblemente dunha deusa sen nome daquela época.

    Tamén é posible que as figuriñas representen a certas persoas daquela época, moitas das as antigas tribos nómades tiñan unha estrutura matriarcal polo que estas figuras podían ser "retratos reais" das matriarcas de certas tribos.

    Outra teoría é que este tipo de corpo era simplemente a "norma de beleza" na época e a xente amaba. e mulleres veneradas con tales corpos. A falta de trazos faciais definidos na figuriña parece colaborar con esa teoría: a figuriña non representaba ningunha persoa ou deidade en particular, senón que era só un tipo de corpo querido.

    A forma ideal feminina?

    ¿Era realmente o tipo de corpo feminino ideal naquel momento? Artefactos como a Venus de Willendorf parecen sinalalo.

    Por outra banda, os cazadores/recolectores daquela época tendían a vivir unha vida nómada e ese tipo de corpo non concorda realmente cun estilo de vida nómada.

    Unha explicación probable é que a xente da época veneraba este tipo de corpo, pero que non era realmente alcanzable para a maioría das mulleres da época xa que a comida era escasa e a actividade física era algo común.

    Tamén é posible que as matriarcas da maioría das tribos tivesen tal forma corporal mentreso resto das mulleres da tribo non. Tamén é posible que ata as matriarcas raramente acadaran formas tan deliciosas, e que fosen só as súas deusas as representadas dese xeito. Willendorf, o certo é que esta figuriña, e outras similares, dan vida a un período da nosa historia que na súa maior parte permanece escuro. A súa idade e detalles convérteno nun dos artefactos máis intrigantes xamais atopados polos arqueólogos.

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.