Ciall samhlachail an dath orains

  • Roinn Seo
Stephen Reese

Clàr-innse

    Tha orains, coltach ri uaine, na dhath a lorgar gu cumanta ann an nàdar. Is e dath glasraich, fhlùraichean, measan citris, teine ​​​​agus sunsets beòthail agus is e an aon dath air an speactram solais faicsinneach a tha air ainmeachadh às deidh nì. Is e dath teth is beòthail a th’ ann a tha a’ tighinn ann an iomadh dubhar agus air a bheil gaol no gràin aig a’ mhòr-chuid de dhaoine air.

    San artaigil seo, bidh sinn a’ toirt sùil nas mionaidiche air eachdraidh an dath orains polarizing, dè a th’ ann. a’ samhlachadh agus mar a thathar ga chleachdadh anns an t-saoghal ùr.

    Eachdraidh an Dhathan Orains

    Is e dath a th’ ann an orains le eachdraidh fhada a thòisich o chionn linntean. Chaidh an orains mheas a chleachdadh cho tràth ris na 1300an, air a thoirt don chòrr den t-saoghal leis na Frangaich ach cha deach am facal 'orains' a chleachdadh mar ainm an dath gu timcheall air 200 bliadhna an dèidh sin.

    Orange san t-Seann Èiphit

    Chleachd na Seann Èiphitich an dath orains airson dealbhan tuama a bharrachd air airson iomadh adhbhar eile. Chleachd iad dath air a dhèanamh de realgar, mèinnear arsainic sulfair orains-dearg, a chaidh a chleachdadh nas fhaide air adhart air feadh an Ear Mheadhanach.

    Rinn na h-Èiphitich an dath bho ‘orpiment’ cuideachd, a bha na mhèinnear arsenic sulfide eile. lorgar ann am fumaroles bholcànothan. Bha fèill mhòr air orpiment, agus b’ àbhaist dha a bhith a’ puinnseanachadh saighdean no mar phuinnsean cuileag. Ged a chaidh a chleachdadh cho farsaing, bha e cuideachd puinnseanta air sgàth an t-susbaint arsainic a bh’ ann. Ach, lean na h-Èiphitich air adharta’ chiad roghainn aig daoine nuair a thig e gu bhith a’ taghadh dathan. Fhad 's a tha samhlaidheachd na dath ag atharrachadh a rèir cultar agus creideamh, tha e fhathast na dhath brèagha agus cudromach a tha air a chleachdadh gu farsaing san t-saoghal cho-aimsireil.

    cleachd e suas chun na 19mh linn.

    Orange in China

    O chionn linntean, chleachd an lus-talmhainn Sìneach e airson pigmentan orains a dhèanamh ge bith dè an fhìrinn a bh’ ann. puinnseanta. Bha an dath orains de chàileachd meadhanach math agus cha do shearg e cho furasta ri pigmentan crèadha. Leis gu robh dath domhainn buidhe-orains air Orpiment, bha e gu math mòr-chòrdte le alchemists a bha a’ coimhead airson dòigh air òr a dhèanamh ann an Sìona. Bha na feartan puinnseanta aige cuideachd ga fhàgail na shàr ath-bhualadh airson nathraichean a bharrachd air a bhith air a chleachdadh airson adhbharan cungaidh-leigheis.

    Orange san Roinn Eòrpa

    Tràth anns an leth den 15mh linn, chaidh an bha dath orains ga chleachdadh san Roinn Eòrpa mu thràth ach cha robh ainm air agus b' e dìreach 'buidhe-dearg' a bh' air. Mus tàinig am facal ‘orains’ gu bith, chaidh am facal ‘saffron’ a chleachdadh airson cunntas a thoirt air leis gu bheil saffron cuideachd na orains-buidhe domhainn. Chaidh a' chiad chraobhan orains san Roinn Eòrpa a thoirt à Àisia dhan Roinn Eòrpa anns a' 15mh agus tràth san 16mh linn, agus mar sin chaidh an dath ainmeachadh às dèidh nam measan.

    Orange san 18mh is 19mh Linn

    Aig deireadh an 18mh linn thàinig cruthachadh pigmentan synthetigeach mar thoradh air cromat luaidhe a chaidh a dhèanamh le neach-saidheans Frangach, Louis Vauquelin, a lorg. Cuideachd aithnichte mar ‘crocoite mèinnearach’, chaidh seo a chleachdadh gus am pigment ‘chrome orange’ a chruthachadh a bharrachd air mòran de dhathan synthetigeach eile leithid cobalt dearg, cobalt buidhe agus cobaltorains.

    Dh'fhàs orange na dhath air leth measail le peantairean eachdraidh agus am Pre-Raphaelite. Mar eisimpleir, thàinig Ealasaid Siddal, modail aig an robh falt orains-dearg a’ sruthadh gu bhith na samhla air a’ ghluasad Ro-Raphaelite.

    Mean air mhean thàinig orains gu bhith na dath cudromach dha peantairean le dealbhadairean. Cha do chleachd cuid de na peantairean ainmeil sin mar Paul Cezanne, pigmentan orains ach rinn iad e fhèin le bhith a’ cleachdadh suathadh de dhearg, buidhe is oran airson peantadh an aghaidh cùl-raon gorm. Lorg peantair eile, Toulouse-Lautrec, gu robh an dath mar spòrs agus fèill. Bhiodh e tric a’ cleachdadh diofar dhathan orains airson aodach dannsairean agus Parisiennes a pheantadh anns na clubaichean agus na cafaidhean a sheall e anns na dealbhan aige.

    Orange san 20mh is 21mh Linn

    Anns an 20mh agus an 21mh linn, bha diofar cheanglaichean adhartach is àicheil aig orains. Leis gu bheil an dath gu math follaiseach, dh'fhàs e mòr-chòrdte airson cuid de sheòrsaichean uidheamachd agus aodach. Aig àm an dàrna cogaidh, thòisich pìleatan Cabhlach na SA a’ caitheamh seacaidean-teasairginn orains so-ruigsinneach a bha furasta fhaicinn bho phlèanaichean teasairginn is sgrùdaidh. Às deidh a’ chogaidh, lean na seacaidean orra a’ cleachdadh air soithichean nèibhidh agus sìobhalta a bharrachd air ann am plèanaichean. Thòisich luchd-obrach air mòr-rathaidean agus rothaichean air an dath a chaitheamh gus nach biodh iad air am bualadh le carbadan.

    Dè a tha an dath orains a’ samhlachadh?

    Is e dath a th’ ann an orains a tha a’ cothlamadh sonasbuidhe agus lùth dearg. San fharsaingeachd, tha e a’ samhlachadh soirbheachas, brosnachadh, gnèitheachas, gàirdeachas, grian, teas is toileachas.

    Tha orains toilichte. Thathas den bheachd gur e dath a th’ ann an orains a tha an dà chuid cruthachail agus aoibhneach. Faodaidh e aire a tharraing sa bhad agus is e sin aon de na h-adhbharan air a bheil fèill cho mòr ann an sanasachd. Mar as trice bidh daoine ag ràdh gu bheil an dath toilichte, soilleir agus brosnachail.

    Is e dath teth a th’ ann an orains. Tha sùil an duine a’ faicinn orains mar dhath glè theth agus mar sin is urrainn dha faireachdainn teas a thoirt gu furasta. Gu dearbh, thathas den bheachd gur e an dath ‘as teotha’ air sgàth a cheangal ris an teine ​​agus a’ ghrian. Ma dh'fheuchas tu ri suidhe ann an seòmar a tha gu tur orains, tha e coltach gum bi thu a 'faireachdainn an teas ann am beagan mhionaidean. Ach, chan eil e buileach cho ionnsaigheach ris an dath dearg leis gur e measgachadh de dhearg a th’ ann leis an dath ciùin buidhe.

    Tha orains a’ ciallachadh cunnart. Tha an dath orains a’ ciallachadh cunnart agus rabhadh. Tha e air a chleachdadh gus raointean a chomharrachadh far am bu chòir do dhaoine a bhith faiceallach agus cuideachd airson uidheamachd sàbhailteachd. Leis gu bheil an dath ri fhaicinn gu furasta an aghaidh uisge no ann an solas beag, bidh luchd-obrach a dh’ fheumas a bhith air a chaitheamh mar èideadh, cho math ri soidhnichean rathaid sealach mu chuairtean no togail anns na SA.

    Gu tric bidh prìosanaich ann. air an sgeadachadh ann an deiseachan geansaidh orains gus dèanamh cinnteach gum bi iad furasta fhaicinn ma thèid teicheadh ​​agus tha Drochaid a’ Gheata Òir air a peantadh orains gus am bi ibhiodh e nas fhaicsinniche sa cheò gus tubaistean sam bith a sheachnadh. Ma chì thu claigeann dubh air cùl orains, mar as trice bidh seo a’ ciallachadh puinnsean no stuth puinnseanta agus mar sin bi faiceallach agus cùm astar sàbhailte.

    Tha orains làidir. Ann an heraldry, tha orains na shamhla air seasmhachd, neart agus misneachd.

    Tha orains ag atharrachadh a thaobh ciall. Tha barrachd air 150 dath orainds ann agus tha an ciall aca uile. Ged a bheireadh e ro fhada airson a dhol tron ​​liosta air fad, seo na tha cuid de dhubh-dhubh cumanta a’ riochdachadh:

    • Orain dorcha : tha an dubhar orainds seo a’ riochdachadh mì-earbsa agus foill
    • Orains dearg: tha an dath seo mar shamhla air dìoghras, miann, ionnsaigheachd, gnìomh agus smachd
    • Orains òir: mar as trice tha orains òir a’ ciallachadh beairteas, càileachd, cliù , gliocas agus soillseachadh
    • Orains aotrom no peach : tha seo nas socraiche agus a’ riochdachadh càirdeas agus socair.

      Tha orains trom le samhlachas, le diofar sheallaidhean stèidhichte air cultar. Seo na tha an dath a’ samhlachadh ann an diofar chultaran air feadh an t-saoghail.

      • Ann an Sìona , tha orains a’ riochdachadh spontaneity, change and adaptability. Ann am feallsanachd agus creideamh seann Shìona (ris an canar ‘Confucianism’), bha orains a’ samhlachadh cruth-atharrachadh. Thàinig am facal bho shaffron, an dath as daoire a chaidh a lorg san sgìre agusAir sgàth an adhbhar seo, bha an dath air leth cudromach ann an cultar Sìonach. Tha na Sìonaich ga fhaicinn mar an cothromachadh foirfe eadar cumhachd dearg agus foirfeachd a’ bhuidhe.
      • Ann an Hinduism , tha am Morair Krishna, aon de na diadhachd as mòr-chòrdte agus as urramaich air a nochdadh gu cumanta. ann an orains buidhe. Bha oran cuideachd air a chaitheamh leis na ‘sadhu’ no na fir naomh anns na h-Innseachan a thrèig an saoghal. Tha an dath cuideachd a’ riochdachadh teine ​​agus leis gu bheil a h-uile neo-chunbhalachd air a losgadh le teine, tha e a’ samhlachadh purrachd cuideachd.
      • Tha orains mar shamhla air soillseachadh ann am Buddhism a thathas a’ creidsinn a tha mar an staid foirfeachd as àirde. Bidh manaich Bùdachais a’ caitheamh trusganan dathte saffron a chaidh a mhìneachadh leis a’ Mhorair Buddha fhèin agus tha iad a’ riochdachadh trèigsinn an t-saoghail a-muigh, dìreach mar na fir naomh anns na h-Innseachan. blàths, foghar agus faicsinneachd. Tha seo air sgàth gu bheil atharrachaidhean dath a’ tachairt aig an àm seo den bhliadhna a’ tionndadh dhuilleagan gu orains agus is e dath pumpkins a tha co-cheangailte ri Oidhche Shamhna cuideachd. Mar sin, tha orains a’ riochdachadh ràithean caochlaideach agus seach gu bheil e co-cheangailte ri atharrachadh, mar as trice bidh e air a chleachdadh mar dhath eadar-ghluasaid gus atharrachadh no gluasad de sheòrsa air choreigin a chomharrachadh. faoineachd, cur-seachad agus cur-seachad. Ann am dealbhan miotasach Dionysus, dia an fhìona, ecstasy agus cuthach deas-ghnàthachair a riochdachadh ann an èideadh orains. Tha e cuideachd mar as trice air dath wigs clowns oir mar as trice bidh clann dèidheil air an dath agus ga fhaighinn tarraingeach.

      Pearsanachd Dath orains

      A rèir eòlas-inntinn dath, faodaidh an dath as fheàrr leat ag ràdh mòran mu do dheidhinn. Tha mòran fheartan caractar rim faighinn gu cumanta am measg an fheadhainn a tha dèidheil air orains (no orains dath pearsantachd). Gu dearbh, chan eil e coltach gum bi thu a’ taisbeanadh gach aon de na feartan sin ach gu cinnteach gheibh thu a-mach gu bheil cuid dhiubh iomchaidh dhut. Seo cuid de na feartan agus buadhan as cumanta anns a h-uile dath orainds pearsantachd.

      • Tha daoine a tha dèidheil air orains cho lasrach, blàth, neo-fhaicsinneach agus dòchasach ris an dath as fheàrr leotha.
      • Tha iad dèidheil air orains. buailteach a bhith diongmhalta agus dearbhte. Ged a tha iad buailteach a bhith glè thoilichte, chan urrainn dhut a bhith a’ bualadh timcheall le dath pearsantachd orains.
      • Is toil leotha a bhith a’ conaltradh gu sòisealta, a’ pàrtaidh agus a’ dealbhadh gach seòrsa tachartas sòisealta. 'S e beatha a' phàrtaidh mar as trice a th' annta cuideachd.
      • Is toil leotha beatha a-muigh agus spòrs dàna mar a bhith a' gleusadh nan speuran no a' dàibheadh ​​san speur.
      • 'S e saor-spioradan a th' ann an orainsearan dath pearsantachd agus cha toil leotha a bhith ceangailte sìos. Chan eil iad daonnan dìleas nan dàimhean agus uaireannan bidh e doirbh dhaibh gealltainn dha aon.
      • Tha iad buailteach a bhith caran mì-fhoighidneach agus faodaidh iad cuideachd a bhith làmh-an-uachdair agus làidir nuair a tha iad fo uallach.
      • Cha toil leotha a bhith a' cumail an taighe sin uilemòran, ach tha iad dèidheil air a bhith a’ còcaireachd agus tha iad math air a bhith a’ còcaireachd.
      • Tha iad a’ gabhail chunnartan ann an diofar raointean nam beatha.

      Ceart adhartach is àicheil den dath orains<5

      Thathar ag ràdh gu bheil an dath orains a’ brosnachadh agus a’ brosnachadh gnìomhachd inntinn le bhith a’ meudachadh solar ocsaidean don eanchainn agad. Leis gu bheil e co-cheangailte ri biadh fallain, faodaidh e cuideachd biadh a bhrosnachadh agus do dhèanamh acrach. Bidh e a’ cuideachadh le bhith a’ dèanamh cho-dhùnaidhean agus ag àrdachadh misneachd, tuigse agus toileachas. Mar as trice bidh daoine a’ freagairt orains le faireachdainnean nas àirde, barrachd mothachaidh mun àrainneachd agus barrachd gnìomhachd cuideachd.

      Faodaidh dath cruthachalachd is aoibhneis, orains sunnd coitcheann adhartachadh a bharrachd air lùth tòcail a ghabhas a cho-roinn mar dhealas, blàths agus co-fhaireachdainn. Faodaidh e eadhon cuideachadh gus am faireachdainn a shoilleireachadh agus cuideachadh gus faighinn seachad air briseadh-dùil.

      Ach, tha ceanglaichean àicheil aig orains ann an suidheachaidhean far nach eilear ga chleachdadh. Faodaidh cus orainds a bhith ro chumhachdach, agus tha mòran dhaoine a' cumail a-mach gur e seo an rud as fheàrr leotha bho na dathan air fad air a' phaileid dhathan.

      Ma tha cus dheth timcheall ort faodaidh tu feartan fèin-fhrithealaidh agus fèin-chuimseach a thoirt gu buil. mar uaill, dìth co-fhaireachdainn agus àrdan ach faodaidh ro bheag den dath fèin-spèis a lughdachadh, a’ leantainn gu aonaranachd agus dìth brosnachaidh.

      Tha orains sgoinneil mar dhath stràc ann an sgeadachadh an taobh a-staigh, leis gu bheil seo a’ cothromachadh cho math sa tha e. agusfeartan àicheil, a’ tabhann dìreach an ìre cheart de dhath. Ach, tha e cudromach orains a chothromachadh leis na neodraichean ceart agus sràcan eile.

      Cleachdadh Orains ann am Fasan is Seudan

      Leis gu bheil orains co-cheangailte ri cunnart agus gu bheil feartan tarraing-aire aige , tha a’ mhòr-chuid de dhealbhadairean fasan buailteach an dath a chleachdadh gu gann.

      San fharsaingeachd, tha orains a’ freagairt air a h-uile tòna craiceann, leis gu bheil e buailteach an craiceann a bhlàthachadh. A dh’ aindeoin sin, tha e buailteach a bhith nas còmhnairde an fheadhainn aig a bheil fonn blàth. Dha daoine le fonaidhean fionnar dh'obraicheadh ​​dubhar nas aotroime na an dath nas dorcha.

      Tha e doirbh do chuid de dhaoine aodach orains a chur còmhla ri feadhainn eile. Nuair a thig e gu bhith a’ taghadh dathan co-phàirteach airson orains, chan eil dath sam bith ann a tha a’ freagairt air ‘as fheàrr’ ach tha grunnan ann a tha a’ dol gu math leis. Ma tha duilgheadas agad a bhith a’ feuchainn ris an aodach orains agad a mhaidseadh le dathan eile, feuch ri cuibhle dath a chleachdadh mar stiùireadh.

      Bidh leacan-uaighe orains a’ dèanamh seudaireachd avant-garde gun samhail. Tha iad foirfe ann am fàinneachan ceangail mar chlach sa mheadhan no dìreach airson dath a chuir ris mar chlachan stràc. Am measg cuid de na leacan-uaighe orains as mòr-chòrdte tha:

      • Orange diamond
      • Orange sapphire
      • Amber
      • Imperial topaz
      • Oregon clach-grèine
      • opal teine ​​​​Mheicsiceo
      • Orange spinel
      • Orange tourmaline

      In Brief

      Ged a lorgar e anns a h-uile àite ann an nàdar, chan eil orange nas motha

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.